近代化的起步
共5課時(shí)
第一課 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)?目標(biāo)
1．通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解并掌握洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的時(shí)間、代表人物、口號(hào)、內(nèi)容、對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)等歷史基礎(chǔ)知識(shí)。
2．通過(guò)對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的分析，使學(xué)生認(rèn)識(shí)：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒(méi)有使中國(guó)走上富強(qiáng)道路，但引進(jìn)了西方先進(jìn)技術(shù)，使中國(guó)出現(xiàn)了第一批近代企業(yè)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)為中國(guó)近代企業(yè)積累了生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)了技術(shù)力量，在客觀上為中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展起到促進(jìn)作用，為中國(guó)的近代化開(kāi)辟了道路。從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證發(fā)展地看待歷史事物的教育。
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)?重點(diǎn)難點(diǎn)
本課教材主要包含三個(gè)方面的內(nèi)容：第一，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起。第二，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的概況。第三，對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)。
本課的重點(diǎn)是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的概況。中應(yīng)主要抓住洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主要代表人物和主要內(nèi)容。其主要內(nèi)容包括：一是創(chuàng)辦軍事工業(yè)；二是創(chuàng)辦民用工業(yè)；三是籌劃海防；四是培養(yǎng)人才。
本課的難點(diǎn)是：對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)。洋務(wù)派主張學(xué)習(xí)西方，創(chuàng)辦近代工業(yè)，盡管其根本目的是維護(hù)清王朝的統(tǒng)治，但在客觀上邁出了中國(guó)近代化重要的一步，開(kāi)始了近代工業(yè)的大機(jī)器生產(chǎn)。
但洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具有明顯的保守性。洋務(wù)派試圖用近代西方科學(xué)技術(shù)挽救封建統(tǒng)治的危機(jī)，僅僅將西方近代科學(xué)技術(shù)嫁接在腐敗的封建制度的肌體上，不觸動(dòng)封建制度。這是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒(méi)有使中國(guó)走上富強(qiáng)道路的根本原因。
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)?學(xué)法指導(dǎo)
1．指導(dǎo)學(xué)生讀解課本的有關(guān)圖片，使學(xué)生認(rèn)識(shí)這些新事物，是古老中國(guó)邁向近代的起步。
2．對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)，可組織學(xué)生分成正、反兩方以課本提供的資料進(jìn)行辯論。正方的觀點(diǎn)是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)包含許多成功的因素，使中國(guó)成功地邁出了近代化的第一步；反方的觀點(diǎn)是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)并沒(méi)有起到積極的作用，最終也只是以破產(chǎn)告終。在學(xué)生辯論的基礎(chǔ)上，教師作小結(jié)。對(duì)學(xué)生的觀點(diǎn)，不強(qiáng)求統(tǒng)一，只要言之有理即可，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力。
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)?教法建議
1．本課是第二單元的第一課，應(yīng)對(duì)本單元的內(nèi)容作一概述：（1）所謂近代化，即是中國(guó)人民向西方學(xué)習(xí)，尋求新的出路的過(guò)程；（2）本單元的主題內(nèi)容有：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命和新文化運(yùn)動(dòng)。
2．什么是“洋務(wù)派”？洋務(wù)派辦洋務(wù)的目的是什么？導(dǎo)入新課。
第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，清朝統(tǒng)治者在內(nèi)政外交上面臨很多棘手的問(wèn)題。一些較為開(kāi)明的官員主張學(xué)習(xí)外國(guó)先進(jìn)技術(shù)，強(qiáng)兵富國(guó)，擺脫困境，維護(hù)清朝統(tǒng)治，這些官員被稱為“洋務(wù)派”。
3．解釋什么是“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”�！把髣�(wù)”指一切涉外的事務(wù)。“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”即洋務(wù)派為了鎮(zhèn)壓人民，維護(hù)封建統(tǒng)治，從19世紀(jì)60年代到90年代，掀起的一場(chǎng)“師夷長(zhǎng)技”的封建統(tǒng)治者的自救運(yùn)動(dòng)。洋務(wù)派在中央以奕?為代表，在地方以曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠、張之洞為代表。
4．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容。教材是從以下四方面介紹的，應(yīng)以教師講解為主。
第一、創(chuàng)辦近代軍事工業(yè)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)前期（19世紀(jì)60、70年代）以“自強(qiáng)”為旗號(hào)，采用西方先進(jìn)技術(shù)，創(chuàng)辦近代軍事工業(yè)，在介紹安慶內(nèi)軍械所、江南制造總局和福州船政局時(shí)，要明確它們各自具有“開(kāi)端”、“最大的近代軍事工業(yè)”和“當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)東第一大造船廠”的特點(diǎn)。近代軍事工業(yè)的產(chǎn)生，不但搬來(lái)了西方的槍炮、輪船、彈丸，而且使外國(guó)機(jī)器制器之器（機(jī)器）也由此運(yùn)入中國(guó)，中國(guó)社會(huì)因之出現(xiàn)了若干大規(guī)模機(jī)器生產(chǎn)的場(chǎng)所。這一類(lèi)企業(yè)，經(jīng)費(fèi)由政府調(diào)撥，生產(chǎn)不計(jì)成本，內(nèi)無(wú)利潤(rùn)積累，外無(wú)市場(chǎng)聯(lián)系，缺乏發(fā)展的動(dòng)力。它采用封建衙門(mén)式的管理，因此，其生產(chǎn)不是價(jià)值規(guī)律制約下的商品生產(chǎn)。從生產(chǎn)關(guān)系來(lái)說(shuō)，它是歷史上官辦封建工業(yè)的繼續(xù)。同時(shí)，技術(shù)上受外國(guó)資本主義國(guó)家的制約。
第二、創(chuàng)辦民用工業(yè)。洋務(wù)派在后期（19世紀(jì)70年代至90年代）打出“求富”旗號(hào)，興辦民用工業(yè)。這些企業(yè)的建立，一方面是為了適應(yīng)各軍工企業(yè)燃料、材料的需要，一方面是為了獲取利潤(rùn)，即“求富”。同時(shí)，洋務(wù)派舉辦軍用工業(yè)以來(lái)，屢患經(jīng)費(fèi)不足，連年內(nèi)外戰(zhàn)爭(zhēng)，又鬧得民窮財(cái)盡。他們也意識(shí)到“求強(qiáng)”沒(méi)有經(jīng)濟(jì)實(shí)力是不行的。當(dāng)時(shí)外商在華企業(yè)的高額利潤(rùn)和買(mǎi)辦的暴富，又給他們以很大刺激，“分洋商之利”也是舉辦民用企業(yè)的動(dòng)機(jī)。此外，自然經(jīng)濟(jì)的逐步解體，也為其提供了一定的社會(huì)條件。因此，他們?cè)凇扒髲?qiáng)”的同時(shí)，著手興辦以“求富”為目的的民用工業(yè)。這些企業(yè)涉及采礦、冶煉、紡織等工礦業(yè)和航運(yùn)等交通運(yùn)輸業(yè)。其中，李鴻章在上海開(kāi)辦的輪船招商局是中國(guó)第一家輪船公司，是洋務(wù)派興辦的第一個(gè)民用工業(yè)。輪船招商局長(zhǎng)期使用官款，發(fā)展迅速，所獲利潤(rùn)大都落入李鴻章私囊。民間有“宰相合肥天下瘦”的說(shuō)法。
第三、籌劃海防。1874年日本出兵侵略臺(tái)灣，清朝朝野上下基本一致地認(rèn)識(shí)到建立海軍的必要性和迫切性。19世紀(jì)70年代中期起，中國(guó)開(kāi)始正規(guī)籌建海軍的活動(dòng)。到80年代中期，近代海軍初步建成，它包括北洋、南洋和福建三支海軍，其中規(guī)模最大的是北洋海軍。洋務(wù)派籌建海軍的目的和作用，與他們創(chuàng)辦軍事工業(yè)一樣，具有兩重性，一方面擔(dān)負(fù)著維護(hù)清王朝封建統(tǒng)治秩序，鎮(zhèn)壓國(guó)內(nèi)一切反抗勢(shì)力的使命，另一方面又負(fù)有抵抗外侮的責(zé)任。
第四、創(chuàng)辦新式學(xué)堂，中國(guó)舊時(shí)代的教育場(chǎng)所主要是私塾和書(shū)院。直到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起以前，在中國(guó)還沒(méi)有近代新式學(xué)校出現(xiàn)。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，洋務(wù)派為適應(yīng)中外交涉和開(kāi)展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的需要，開(kāi)始創(chuàng)辦新式學(xué)堂。1862年成立的京師同文館是洋務(wù)派創(chuàng)辦的第一所新式學(xué)堂。它以培養(yǎng)外語(yǔ)翻譯和外交人才為宗旨。此后，洋務(wù)派在各地相繼開(kāi)辦了一些科技學(xué)堂和軍事學(xué)堂。這些近代學(xué)堂的出現(xiàn)，是文化教育領(lǐng)域中前所未有的事物，它們培養(yǎng)了一批翻譯、軍事和科技人才，在溝通近代中西文化交流和學(xué)習(xí)西方近代科技方面，打開(kāi)了窗口。
為了培養(yǎng)人才，洋務(wù)派還有計(jì)劃地向西方國(guó)家派遣留學(xué)生。這些留學(xué)生不但學(xué)到了外國(guó)語(yǔ)言文字和近代自然科學(xué)、軍事技術(shù)以及某些社會(huì)科學(xué)知識(shí)，而且得以了解西方資本主義國(guó)家的社會(huì)情況。他們中的不少人，在以后的政治、軍事、外交和經(jīng)濟(jì)文化活動(dòng)中發(fā)揮了積極作用，如嚴(yán)復(fù)、詹天佑等。
5．關(guān)于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)，教師可提出“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)為什么沒(méi)有使中國(guó)富強(qiáng)起來(lái)”？“你怎樣看待洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”？等問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生討論，在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，教師歸納小結(jié)，對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)作出客觀、全面的評(píng)價(jià)：首先，指出洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒(méi)有使中國(guó)走上富強(qiáng)道路。甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)，北洋艦隊(duì)全軍覆沒(méi)，宣告洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn)。這其中的原因固有許多，但最根本的是不觸動(dòng)封建制度，布新而不除舊，這是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn)的根本原因。其次，充分肯定洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的積極作用。其積極作用表現(xiàn)在：第一，引進(jìn)了西方資本主義國(guó)家的一些近代科學(xué)技術(shù)，使中國(guó)出現(xiàn)了第一批近代企業(yè)。第二，為中國(guó)近代企業(yè)積累了生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)了技術(shù)力量。第三，在客觀上為中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展起到了促進(jìn)作用，為中國(guó)的近代化開(kāi)辟了道路。
6．新課講完后，教師對(duì)全課作小結(jié)：19世紀(jì)60?90年代，清朝統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部一部分官僚先后提出“自強(qiáng)”、“求富”的口號(hào)，倡導(dǎo)和推行了以學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)、引進(jìn)機(jī)器生產(chǎn)為中心的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。這一運(yùn)動(dòng)，雖未使中國(guó)走上富強(qiáng)之路，但它給近代中國(guó)的發(fā)展提供了一些新的東西，客觀上促進(jìn)了中國(guó)資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，從而使古老的中國(guó)開(kāi)始順應(yīng)世界潮流??在近代化的道路上邁出了重要的一步。
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)?問(wèn)題探究
動(dòng)腦筋
有人說(shuō)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是一次失敗的封建統(tǒng)治者的自救運(yùn)動(dòng)。想一想，這種說(shuō)法對(duì)不對(duì)？為什么？
思路一：可以從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的根本目的進(jìn)行分析。洋務(wù)派不改變封建制度，就想讓國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)，這是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的根本原因。
思路二：可以從洋務(wù)派學(xué)習(xí)西方的內(nèi)容上進(jìn)行分析。洋務(wù)派學(xué)習(xí)西方限于學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)，單純的學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)不可能使中國(guó)走上富強(qiáng)道路。
活動(dòng)與探究
1．提煉信息：根據(jù)課本的內(nèi)容，請(qǐng)你提煉出有關(guān)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的有效信息，看誰(shuí)能提煉得既多又準(zhǔn)。
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的有效信息應(yīng)包括：興起、內(nèi)容、口號(hào)、目的、作用等。
2．小討論：根據(jù)你自己提煉出來(lái)的有關(guān)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的有效信息，談?wù)勀銓?duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的看法。
作業(yè)
相關(guān)知識(shí)?洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的目的
1860年12月曾國(guó)藩上奏折說(shuō)，目前借外國(guó)力量助剿、運(yùn)糧，可減少暫時(shí)的憂慮；將來(lái)學(xué)習(xí)外國(guó)技藝，造炮制船，還可收到永久的利益。第二年他對(duì)上述看法加以發(fā)揮，主張購(gòu)?fù)鈬?guó)船炮，訪求能人巧匠，先演習(xí)，后試造，不過(guò)一、二年，火輪船必成為官民通行之物，那時(shí)可以剿發(fā)（指太平軍）、捻（捻軍），勤遠(yuǎn)略，這是救時(shí)第一要?jiǎng)?wù)（《曾文正公全集》奏稿，第14卷，第11頁(yè)）。1862年李鴻章到上海后，得到外國(guó)侵略者幫助訓(xùn)練洋炮隊(duì)、設(shè)洋炮局。他認(rèn)為，清軍作戰(zhàn)往往數(shù)倍于外敵，仍不能勝，原因在武器不行，槍炮?濫，如能使火器與西洋相埒，則“平中國(guó)有余，敵外國(guó)亦無(wú)不足”，今起重視，最后可達(dá)自主（《李文忠公全書(shū)》朋僚函稿，第3卷）。奕?看到曾李兩人學(xué)造外國(guó)船炮，決定派員前往學(xué)習(xí)，在奏折中說(shuō)，治國(guó)要做到自強(qiáng)，自強(qiáng)以練兵為要，練兵又以制器為先，“我能自強(qiáng)，可以彼此相安”《籌辦夷務(wù)始末》咸豐朝）。奕?等人認(rèn)為，只要在封建制度中加進(jìn)一些西洋先進(jìn)技術(shù)，可以鎮(zhèn)壓人民，可以自主自強(qiáng)，封建統(tǒng)治便可長(zhǎng)治久安，并認(rèn)為籌辦洋務(wù)，必定能得到列強(qiáng)的支持。
相關(guān)知識(shí)?奕?
奕?（1833?1898年），愛(ài)新覺(jué)羅氏。道光帝第六子，咸豐帝異母弟，1851年（咸豐元年）封為恭親王。1860年9月，咸豐帝于英法聯(lián)軍攻陷通州八里橋后逃往熱河，令奕?留守北京，“督辦和局”。 10月24日、25日，奕?先后與英、法代表交換《天津條約》批準(zhǔn)書(shū)，并訂立《北京條約》。1861年1月，總理各國(guó)事務(wù)衙門(mén)成立，奕?、桂良、文祥受命為總署大臣。8月，咸豐帝在熱河病死。11月，奕?與慈禧勾結(jié)，利用領(lǐng)有重兵駐扎北京一帶的勝保，發(fā)動(dòng)政變，搞掉了當(dāng)權(quán)的以肅順為核心的贊襄政務(wù)八大臣。從此，慈禧垂簾聽(tīng)政，奕?為議政王，掌管軍機(jī)處及總理衙門(mén)。奕?力主“借洋兵助剿”，鎮(zhèn)壓太平天國(guó)革命；支持地方實(shí)力派曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠等舉辦近代軍事工業(yè)，開(kāi)展洋務(wù)活動(dòng)，成為清廷中樞主持洋務(wù)的首腦人物。1865年，因受慈禧猜忌，被罷去議政王職務(wù)。1884年中法戰(zhàn)爭(zhēng)中，被免去一切職務(wù)。1894年，重新起用為總理衙門(mén)大臣，后又受命督辦軍務(wù)。1898年戊戌變法之初病死。
相關(guān)知識(shí)?曾國(guó)藩
曾國(guó)藩（1811?1872年），湖南湘鄉(xiāng)人，出身于地主家庭。1838年中進(jìn)士，1839年任侍郎。他崇尚程朱理學(xué)。1853年，咸豐帝任命他為幫辦團(tuán)練大臣，在湖南督辦地主武裝團(tuán)練。他建立了一支地主武裝，兵勇及其將領(lǐng)全用湖南人，因此被稱為“湘軍”或“湘勇”。湘軍以地域的、封建的關(guān)系為紐帶來(lái)鞏固內(nèi)部；以程朱理學(xué)作為思想武裝；以搶劫擄掠和官爵鼓舞士氣；將領(lǐng)大多數(shù)選自所謂“宿儒”、“生員”等地主知識(shí)分子。1854年2月，湘軍練成水陸兩軍約一萬(wàn)七千人。
江南大營(yíng)潰散以后，清政府升任曾國(guó)藩為兩江總督，節(jié)制浙、蘇、皖、贛四省軍務(wù)。曾國(guó)藩提倡“捕人要多，殺人要快”。這個(gè)殺人如麻的劊子手被稱為“曾剃頭”。他舉辦洋務(wù)，建立新式軍火工業(yè)，制造武器，武裝湘軍。1864年，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗。曾國(guó)藩為首的湘系成為地方上勢(shì)力最大的實(shí)力派。1870年，他在直隸總督任內(nèi)查辦天津教案，媚外賣(mài)國(guó)，屠殺人民，激起公憤。不久，他就病死了。
相關(guān)知識(shí)?李鴻章
李鴻章（1823?1901年），清末大臣，洋務(wù)派地方代表。字少荃，安徽合肥人，道光進(jìn)士。1853年，在籍辦團(tuán)練，協(xié)助鎮(zhèn)壓太平軍，屢遭失敗，投靠曾國(guó)藩當(dāng)幕僚。1861年在安徽按湘軍編制，組織淮軍。1862年4月，李鴻章和他的淮軍調(diào)赴上海。4月25日，清政府任命李鴻章代理江蘇巡撫。在上海，李鴻章雇用外國(guó)侵略軍頭目訓(xùn)練淮軍，招募外國(guó)工匠制造軍火，加強(qiáng)了淮軍的反動(dòng)力量。1862年，淮軍配合“常勝軍”在江浙地區(qū)屠殺太平軍。1865年，清政府派李鴻章任兩江總督。第二年11月，他被任命為欽差大臣，去鎮(zhèn)壓捻軍。鎮(zhèn)壓捻軍起義以后，淮軍勢(shì)力越來(lái)越大，大批淮軍盤(pán)踞在長(zhǎng)江中游，另一部分淮軍駐扎在直隸、山東等地。李鴻章的勢(shì)力遍及了長(zhǎng)江和黃河一帶。1870年，在曾國(guó)藩推薦下，李鴻章代替曾國(guó)藩任直隸總督兼北洋大臣，掌管軍事、經(jīng)濟(jì)、外交等大權(quán)，成為反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)中舉足輕重的人物。從70年代開(kāi)始，他陸續(xù)開(kāi)辦軍火工廠和籌建北洋海軍，同時(shí)，又開(kāi)辦一些民用工業(yè)，如輪船招商局、開(kāi)平煤礦、天津電報(bào)局、津榆鐵路、上海織布局等。對(duì)于外國(guó)侵略，他一貫妥協(xié)退讓?zhuān)督蒂u(mài)國(guó)。從19世紀(jì)70年代起到他臨死前，清政府同外國(guó)侵略者簽訂的一系列喪權(quán)賣(mài)國(guó)條約，大多是他直接參與或親手簽訂的。如中英《煙臺(tái)條約》《中法新約》《馬關(guān)條約》《辛丑條約》等。在90年代，他先后兩次被沙俄以總計(jì)350萬(wàn)盧布的巨額賄賂所收買(mǎi)，與沙俄簽訂出賣(mài)中國(guó)領(lǐng)土主權(quán)的《中俄密約》和《旅大租地條約》。他是中國(guó)近代史上最大的賣(mài)國(guó)賊之一。
相關(guān)知識(shí)?左宗棠
左宗棠（1812?1885年），清末大臣，洋務(wù)派地方代表。字季高，湖南湘陰人。1860年為曾國(guó)藩推薦，統(tǒng)領(lǐng)部分湘軍，曾自募約五千人，組成“楚軍”，左系湘軍形成。1862年初，經(jīng)曾國(guó)藩舉薦，升任浙江巡撫，與法國(guó)組織“常捷軍”，陷寧波、紹興等地。1866年以閩浙總督身份創(chuàng)辦福州船政局。次年調(diào)任陜甘總督，“身雖西去，心猶東注”。督陜甘期間，曾辦蘭州制造局，因西北盛產(chǎn)羊毛，又辦蘭州織呢局。1875年任欽差大臣，督辦新疆軍務(wù)。次年率軍入疆，進(jìn)攻阿古柏反動(dòng)政權(quán)。1878年收復(fù)除伊犁以外新疆全境，建議設(shè)立新疆行省，開(kāi)發(fā)新疆。1881年升軍機(jī)大臣，調(diào)兩江總督。1884年中法戰(zhàn)爭(zhēng)中是主戰(zhàn)派，督福建軍務(wù)。次年因病退職死。他創(chuàng)辦的福州船政局，在70年代以后裁撤洋員，與李鴻章的江南制造總局的“非洋人洋匠不可”的情形有所不同，反映了他具有一定的自力更生辦洋務(wù)的思想特點(diǎn)。
相關(guān)知識(shí)?張之洞
張之洞（1837?1909年）字孝達(dá)，號(hào)香濤，直隸南皮（今河北南皮）人。1863年成進(jìn)士，先后任湖北學(xué)政，四川學(xué)政，翰林院侍講學(xué)士等職，1882年任山西巡撫。中法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，張之洞力主與法決戰(zhàn)，清廷授以兩廣總督之職，張捐銀三千兩獎(jiǎng)給抗法將領(lǐng)劉永福，并奏請(qǐng)起用前廣西提督馮子材督師。馮子材在鎮(zhèn)南關(guān)、諒山大敗法軍，張之洞名聲大增。他于1889年任湖廣總督，在湖北建成湖北織布局，漢陽(yáng)煉鐵廠，漢陽(yáng)兵工廠等，成為與李鴻章齊名的洋務(wù)要人。在維新運(yùn)動(dòng)中，張之洞加入“強(qiáng)學(xué)會(huì)”，當(dāng)獲知慈禧太后反對(duì)變法時(shí)，張之洞便退出“強(qiáng)學(xué)會(huì)”。并下令禁查上海《強(qiáng)學(xué)報(bào)》壓制湖南維新運(yùn)動(dòng)。義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)興起后，張之洞力主痛剿。清庭發(fā)布宣戰(zhàn)諭旨后，張之洞與兩江總督劉坤一等人同英國(guó)等訂立所謂“東南互�！钡恼鲁�。1908年，張之洞受命督辦粵漢鐵路和湖北境內(nèi)的川漢鐵路，次年10月病死。謚號(hào)“文襄”，其文稿輯為《張文襄公全集》。
相關(guān)知識(shí)?安慶內(nèi)軍械所
1861年，曾國(guó)藩在安慶創(chuàng)設(shè)的制造近代武器的軍事工業(yè)，也是洋務(wù)派創(chuàng)辦的仿制西式武器的第一個(gè)軍事工業(yè)。主要制造子彈、火藥、炸炮等。“內(nèi)”，表示這個(gè)軍械所屬于安慶軍內(nèi)的設(shè)置。1864年，清軍攻陷南京后，該廠由安慶遷到南京，改名為金陵機(jī)械制造局。
相關(guān)知識(shí)?江南制造總局
又稱江南制造局，1865年由李鴻章在上海創(chuàng)辦。1867年，由虹口遷至高昌廟，經(jīng)過(guò)不斷擴(kuò)充成為清政府最大的軍事工業(yè)。該廠技術(shù)和機(jī)械設(shè)備主要依靠外國(guó)，除制造槍炮彈藥外，也制造機(jī)器和修造輪船。1905年造船部分獨(dú)立，稱“江南船塢”，兵工廠部分人稱制造局。后分別改稱“江南造船所”和“上海兵工廠”。
相關(guān)知識(shí)?福州船政局
福州船政局，是清政府經(jīng)營(yíng)的設(shè)備最齊全的新式造船廠。1866年由左宗棠在福州馬尾創(chuàng)辦。聘用外國(guó)人擔(dān)任技師。主要由鐵場(chǎng)、船場(chǎng)和學(xué)堂三部分組成，1884年馬尾海戰(zhàn)中遭到嚴(yán)重破壞。后雖經(jīng)恢復(fù)但大不如前，辛亥革命后，改稱海軍造船所。
相關(guān)知識(shí)?漢陽(yáng)鐵廠
1889年春，兩廣總督張之洞籌劃在廣州建立煉鐵廠，同年他調(diào)任湖廣總督，籌辦的煉鐵廠也隨遷漢陽(yáng)，1890年在大別山下動(dòng)工興建，1893年漢陽(yáng)鐵廠基本完工，共有六個(gè)大廠，四個(gè)小廠，煉鐵爐兩座。1894年投產(chǎn)，開(kāi)始均為官辦，從籌辦起至1895年，共用經(jīng)費(fèi)五百八十余萬(wàn)兩。中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，清政府因無(wú)力籌措經(jīng)費(fèi)，于1896年改為“官督商辦”。辛亥革命前夕，漢陽(yáng)鐵廠工人約三千人，每年出鋼七萬(wàn)噸�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，漢陽(yáng)鐵廠部分設(shè)備被國(guó)民黨政府遷往重慶成立大渡口鋼鐵廠。解放后收歸人民所有。
相關(guān)知識(shí)?輪船招商局
簡(jiǎn)稱“招商局”。中國(guó)最早設(shè)立的輪船航運(yùn)企業(yè)。1872年（清同治十一年）李鴻章招商籌辦。1873年1月成立�？偩衷O(shè)上海，分局設(shè)煙臺(tái)、漢口、天津、福州、廣州、香港以及橫濱、神戶、呂宋、新加坡等地。1885年（光緒十一年）改為官督商辦。1909年（宣統(tǒng)元年）歸郵傳部管轄。1912年改為商辦，更名商辦招商局輪船公司，后又改稱商辦招商輪船有限公司。1932年國(guó)民黨政府收歸國(guó)營(yíng)，更名國(guó)營(yíng)招商局，歸屬交通部�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)期間，總局先遷香港，后移重慶。戰(zhàn)后遷回上海。1947年共有船460艘，33萬(wàn)余噸。1948年成立招商局輪船股份有限公司。1951年改稱中國(guó)人民輪船總公司，香港仍沿舊稱。1985年成立招商局（集團(tuán)）有限公司。
相關(guān)知識(shí)?同文館的建立
我國(guó)歷史上很早就有人從事翻譯工作，但正式設(shè)立外語(yǔ)學(xué)校卻晚至1862年清政府在北京設(shè)立的同文館。在清政府與外國(guó)訂立《南京條約》《天津條約》和《北京條約》時(shí)，竟連一個(gè)懂得外文的中國(guó)人都找不到，任憑侵略者的蒙騙。
1861年奕?奏請(qǐng)?jiān)O(shè)立外語(yǔ)學(xué)校，培養(yǎng)外語(yǔ)人才和外交人才。1862年8月，同治帝正式批準(zhǔn)成立“京師同文館”。學(xué)員學(xué)習(xí)漢文外，主要學(xué)習(xí)外文。聘有外籍教師英國(guó)人包爾騰，法國(guó)人司默靈、畢利干，俄人柏林，美國(guó)人丁韙良、傅蘭雅、海靈敦等先后任教。丁韙良從1869年任總教習(xí)，總管教務(wù)達(dá)30年�？偠悇�(wù)司赫德兼任監(jiān)察官，實(shí)際控制了經(jīng)費(fèi)和人事大權(quán)。
同文館完全按正規(guī)學(xué)校來(lái)辦，陸續(xù)開(kāi)設(shè)英文館、俄文館、德文館和東文（日文）館。只招收13、14歲以下八旗子弟，后又招收15?25歲的滿漢學(xué)員，也招收不限年齡的滿漢學(xué)員。學(xué)習(xí)期限初定3年，到1876年分為兩種：一是由外文而及天文、化學(xué)、測(cè)地等科的學(xué)生學(xué)制8年；一是年齡稍大、僅借中文譯本學(xué)習(xí)天文、化學(xué)、測(cè)地等科的學(xué)生，學(xué)制5年。1867年時(shí)增設(shè)算學(xué)、化學(xué)、萬(wàn)國(guó)公法、醫(yī)學(xué)生理、天文、物理、外國(guó)史地等。學(xué)生最多時(shí)達(dá)120人。畢業(yè)生大多任清政府譯員、外交官員和其他洋務(wù)機(jī)構(gòu)官員。設(shè)有印刷所，翻譯印《萬(wàn)國(guó)公法》及數(shù)理化和文史等方面書(shū)籍。1902年同文館并入京師大學(xué)堂。
相關(guān)知識(shí)?洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)
洋務(wù)派興辦近代工業(yè)初時(shí)是把“平中國(guó)”和“敵外國(guó)”相提的。前者反映了國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾，后者反映了清朝統(tǒng)治者同外國(guó)侵略者的矛盾。但在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，已十分腐朽的清朝統(tǒng)治者處在“內(nèi)憂”與“外患”頻仍之時(shí)，洋務(wù)派只有依靠西方列強(qiáng)，共同鎮(zhèn)壓人民，才能維持其搖搖欲墜的政權(quán)。所以洋務(wù)運(yùn)動(dòng)實(shí)踐的結(jié)果必然否定了“敵外國(guó)”。如果說(shuō)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)改革，那么它只能是沿著半殖民地化的方向“改革”而已。這一點(diǎn)在所有列強(qiáng)都愿意支持辦洋務(wù)的事實(shí)上得到證明。李鴻章說(shuō)淮軍遇到“內(nèi)地賊匪”，自信能取勝，遇到外國(guó)進(jìn)攻，“勝負(fù)即不可知”。洋務(wù)大員丁日昌說(shuō)，他的船炮“可以靖內(nèi)匪，不能御外侮”。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行了30年，并沒(méi)有使中國(guó)走上富強(qiáng)之路，卻在“自強(qiáng)”“求富”的口號(hào)下，養(yǎng)肥了我國(guó)第一代軍閥集團(tuán)。
洋務(wù)派主觀上并不希望中國(guó)出現(xiàn)資本主義，甚至在其創(chuàng)辦民用工業(yè)之時(shí)，一再表示不允許私人創(chuàng)辦同類(lèi)企業(yè)，對(duì)資本主義的產(chǎn)生起到一定的阻礙作用。但由于洋務(wù)派在中國(guó)封建制度下，引進(jìn)了同封建生產(chǎn)關(guān)系所不相容的新的生產(chǎn)力??西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，必然在客觀上加速了封建生產(chǎn)關(guān)系的瓦解，從而刺激了中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生，這是不以洋務(wù)派的主觀意志為轉(zhuǎn)移的。洋務(wù)派辦民用工業(yè)，為了解決資金問(wèn)題，采取“官督商辦”和“官商合辦”的方式，吸收私人資本。這“商股”部分即是民族資本主義因素。從70年代開(kāi)始，更有一批官僚、地主、商人，直接投資于近代民用工業(yè)，終于使中國(guó)有了一點(diǎn)先進(jìn)的生產(chǎn)能力，促進(jìn)民族資本主義的產(chǎn)生，也就促進(jìn)了資產(chǎn)階級(jí)的出現(xiàn)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的擴(kuò)大。
此外，洋務(wù)派同頑固派的論爭(zhēng)及其對(duì)頑固派的不徹底的批判，多少動(dòng)搖了恪守祖訓(xùn)的傳統(tǒng)及綱常名教的絕對(duì)權(quán)威地位，對(duì)于學(xué)習(xí)西方，開(kāi)了好的風(fēng)氣。又由于洋務(wù)派組織翻譯了不少外國(guó)科技書(shū)籍，派遣不同年齡和資歷的留學(xué)生，因而培養(yǎng)了一批外交和科技人才，而介紹西方社會(huì)科學(xué)知識(shí)，對(duì)于促進(jìn)民主思想的傳播，也起到開(kāi)一代風(fēng)氣的拓荒作用。在此基礎(chǔ)上，19世紀(jì)七、八十年代，從洋務(wù)官僚中分化出一批我國(guó)早期資產(chǎn)階級(jí)改良主義者。
最后，洋務(wù)民用工業(yè)的興辦，部分地抵制了外國(guó)經(jīng)濟(jì)勢(shì)力的擴(kuò)張。如1872年李鴻章創(chuàng)辦輪船招商局，使“內(nèi)江外海之利，不致為洋人盡占”，三年多時(shí)間，外輪損失一千三百多萬(wàn)兩，美國(guó)旗昌行因不堪賠累，被招商局歸并。湖北官織布局開(kāi)織后，江漢關(guān)進(jìn)口洋布每年減少十萬(wàn)多匹。中國(guó)資本能挫敗洋商，這在當(dāng)時(shí)曾被視為“創(chuàng)見(jiàn)之事”。
研究資料?洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響
爭(zhēng)論的焦點(diǎn)是，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)社會(huì)半殖民地化是起促進(jìn)作用還是起延緩作用，由此，形成了針?shù)h相對(duì)的兩種意見(jiàn)。
1．加速了中國(guó)半殖民地化的進(jìn)程。持此論者有祁龍威（當(dāng)時(shí)署名“漢聲”）、牟安世等人。
祁龍威認(rèn)為：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)“促進(jìn)中國(guó)社會(huì)走上半殖民地的道路”。依據(jù)有二：首先，“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)所練的軍隊(duì)及所舉辦的軍事工業(yè)，都具有半殖民地化的特征。第一，受外國(guó)侵略者所控制，成為西方資產(chǎn)階級(jí)銷(xiāo)售過(guò)剩軍用器材，吮吸中國(guó)人民脂膏的‘好場(chǎng)所’；第二，只能夠用以鎮(zhèn)壓國(guó)內(nèi)人民革命，而不能夠用以抵抗外國(guó)侵略”。其次，“洋務(wù)派發(fā)展的經(jīng)濟(jì)企業(yè)，先是‘官辦’，后有‘官督商辦’、‘官商合辦’。經(jīng)營(yíng)管理之權(quán)，操之于‘官’，直接與封建政權(quán)相聯(lián)系，為封建統(tǒng)治服務(wù)。這些企業(yè)在經(jīng)濟(jì)上和技術(shù)上都對(duì)外國(guó)資本有緊密的依附關(guān)系，為西方資產(chǎn)階級(jí)對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)掠奪，增開(kāi)了‘方便之門(mén)’。這就決定了它們的性質(zhì)，乃是具有封建性、買(mǎi)辦性的官僚資本主義”。
牟安世認(rèn)為：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)加速了中國(guó)半殖民地化的過(guò)程。首先，“在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，商埠由五口通商發(fā)展到三十六口通商。他們遍布中國(guó)沿海和邊疆，并在不同程度上深入到中國(guó)內(nèi)地”。這“實(shí)際上說(shuō)明了不平等條約的網(wǎng)羅的擴(kuò)大和中國(guó)半殖民地化的加深”。其次，中國(guó)海關(guān)總稅務(wù)司赫德在這期間加強(qiáng)了他控制中國(guó)財(cái)政大權(quán)，洋務(wù)派在這個(gè)時(shí)期的外交活動(dòng)也處處依賴洋人，執(zhí)行賣(mài)國(guó)投降政策”。再次，“進(jìn)出口貿(mào)易在不等價(jià)交換條件下逆差越來(lái)越大”，嚴(yán)重影響了國(guó)計(jì)民生。總之，“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期乃是中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的形成時(shí)期，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)并沒(méi)有延緩中國(guó)半殖民地化的進(jìn)程，而是加速了它”。
2．延緩了中國(guó)半殖民地化的進(jìn)程。此說(shuō)以孔令仁、李時(shí)岳、胡濱為代表。
孔令仁認(rèn)為：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)半殖民地化起了延緩的作用。因?yàn)椋褐袊?guó)之所以會(huì)淪為半殖民地，“主要有兩方面的原因，一是打進(jìn)中國(guó)的外來(lái)侵略者勢(shì)力太強(qiáng)了，另一是中國(guó)太落后”。在當(dāng)時(shí)的情況下，“中國(guó)淪為半殖民地是不可避免的，甚至認(rèn)為淪為殖民地、遭到瓜分也是可能的。在這種厄運(yùn)面前，各階級(jí)都有自己的態(tài)度”�！把髣�(wù)派在抵抗態(tài)度上沒(méi)有廣大人民堅(jiān)決，但他們搞洋務(wù)，發(fā)展資本主義，講求富強(qiáng)之術(shù)，改良軍備，從長(zhǎng)遠(yuǎn)觀點(diǎn)來(lái)看，實(shí)在是抵抗外國(guó)侵略的有效方法，根本方法”，雖然由于各方面原因“大大削弱了它的成績(jī)。但通過(guò)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，中國(guó)畢竟建立了一支新式軍隊(duì)，出現(xiàn)了一批近代企業(yè)，這支軍隊(duì)在抵抗外國(guó)軍事侵略上是出過(guò)一些力的，這些近代企業(yè)在抵抗外國(guó)經(jīng)濟(jì)侵略上也起過(guò)一些積極作用。所以，我認(rèn)為洋務(wù)派對(duì)中國(guó)淪為半殖民地的作用，不是像清政府及頑固派那樣起了推進(jìn)作用，而是像廣大人民那樣起了延緩的作用”。李時(shí)岳、胡濱認(rèn)為：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)延緩了中國(guó)半殖民地化的進(jìn)程。首先，“洋務(wù)派利用西方新式武器鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的活動(dòng)當(dāng)然是反動(dòng)的，但他們主張學(xué)習(xí)西方‘長(zhǎng)技’以防止外人覬覦的思想，在當(dāng)時(shí)卻是具有進(jìn)步意義的”。其次，“洋務(wù)派創(chuàng)辦的軍事工業(yè)，引進(jìn)了西方先進(jìn)的機(jī)器生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)，使清政府初步擁有一支使用近代化武器的海陸軍，在后來(lái)的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中多少發(fā)揮了一些作用”�！叭绻f(shuō)，十九世紀(jì)六十年代間，洋務(wù)派創(chuàng)辦的軍事工業(yè)主要是針對(duì)國(guó)內(nèi)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，那么，到了七十年代中期，隨著國(guó)內(nèi)農(nóng)民起義的逐漸平息和外國(guó)資本主義侵略的日益加深，洋務(wù)活動(dòng)的重心已明顯地轉(zhuǎn)移到抵御外侮、防止中國(guó)殖民地化這方面來(lái)”。再次，“洋務(wù)派創(chuàng)辦的民用企業(yè)，較明顯地具有‘收回利權(quán)’、‘堵塞漏卮’的意義”。因此，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)“在一定程度上起了抵制外國(guó)資本主義擴(kuò)大在華政治經(jīng)濟(jì)勢(shì)力的積極作用，延緩了而不是加速了中國(guó)半殖民地化的進(jìn)程”。
第二課 戊戌變法
戊戌變法?教學(xué)目標(biāo)
通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解公車(chē)上書(shū)、百日維新、戊戌政變和戊戌六君子等歷史基礎(chǔ)知識(shí)。
結(jié)合課文，利用新聞報(bào)道、文件奏折、宣傳畫(huà)照片等各種歷史資料培養(yǎng)學(xué)生的歷史想象能力和分析能力，能從中找出維新變法運(yùn)動(dòng)發(fā)生的社會(huì)原因、政治原因以及經(jīng)濟(jì)原因。此外，就康有為、梁?jiǎn)⒊兎ㄒ皇聦?duì)比社會(huì)各界的反應(yīng)，加深對(duì)變法運(yùn)動(dòng)失敗的理解。
通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生能解釋維新變法人士的進(jìn)步立場(chǎng)，激發(fā)其熱愛(ài)祖國(guó)、振興中華的高尚情操和歷史責(zé)任感。
戊戌變法?重點(diǎn)難點(diǎn)
本課簡(jiǎn)要介紹了戊戌變法運(yùn)動(dòng)從開(kāi)展到失敗的艱難歷程，重點(diǎn)敘述了變法過(guò)程中的幾個(gè)典型事件。
本課的重點(diǎn)之一是公車(chē)上書(shū)和維新變法運(yùn)動(dòng)的展開(kāi)。維新變法作為一次大規(guī)模的政治活動(dòng)是從“公車(chē)上書(shū)”開(kāi)始的，此前康梁雖著書(shū)立說(shuō)，宣傳維新思想，但在社會(huì)上影響不大。
本課的又一個(gè)重點(diǎn)是“百日維新”，它是這次大規(guī)模政治運(yùn)動(dòng)的高潮。維新派的政治主張?jiān)谧兎ǚ畹膬?nèi)容中有集中體現(xiàn)。盡管這些改革措施帶有不少局限性，但維新派希望通過(guò)變法改變中國(guó)積貧積弱的局面，是符合當(dāng)時(shí)歷史潮流的。
本課的難點(diǎn)是戊戌變法的歷史意義，只有在逐項(xiàng)分析變法法令的基礎(chǔ)上才能理解變法的資產(chǎn)階級(jí)改革性質(zhì)和其愛(ài)國(guó)、進(jìn)步的歷史意義。變法在社會(huì)上所起的思想啟蒙作用，對(duì)后來(lái)的資產(chǎn)階級(jí)革命也產(chǎn)生了深刻的影響。
戊戌變法?學(xué)法指導(dǎo)
1．指導(dǎo)學(xué)生觀察課文插圖，收集歷史證據(jù)，探索公車(chē)上書(shū)所產(chǎn)生的社會(huì)影響。提示一些觀察問(wèn)題的角度和搜集整理史料的方法，培養(yǎng)學(xué)生研究歷史的興趣和能力。
2．指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用對(duì)比方法，了解社會(huì)各界對(duì)變法的不同反應(yīng)，從而理解變法的失敗。中學(xué)生由于學(xué)習(xí)能力的限制，容易停留在現(xiàn)象上比較、低層次上比較，或在枝節(jié)上比較，難以切入事物本質(zhì)。因此教師應(yīng)事先指明比較的目的和方向（“理解變法的失敗”）、比較的對(duì)象（“社會(huì)各界的反應(yīng)”）等等。解決為什么比較和在哪方面比較的問(wèn)題，找出歷史現(xiàn)象的異同，促進(jìn)新思想觀點(diǎn)的產(chǎn)生。
3．制作歷史大事年表，列舉1895～1898年中國(guó)維新變法運(yùn)動(dòng)的重大事件。
戊戌變法?教法建議
1．學(xué)生歷來(lái)崇敬英雄人物。教師可就導(dǎo)入框中譚嗣同在劊子手面前大義凜然、慷慨就義的史實(shí)進(jìn)行描述，提出問(wèn)題。例如：“清政府為什么要?dú)⒑ψT嗣同？”“譚嗣同要?dú)⒌氖潜I賊嗎？”“后人為什么稱這些遇害者為‘戊戌六君子’？”等等。通過(guò)設(shè)問(wèn)，激發(fā)學(xué)生的探究欲望，由此導(dǎo)入新課。
2．“公車(chē)上書(shū)”一目，教材所占篇幅很少，教師可利用“公車(chē)上書(shū)”的插圖和康有為尋求出路的資料設(shè)計(jì)如下問(wèn)題：為什么會(huì)有那么多應(yīng)試舉人要求拒簽《馬關(guān)條約》？為什么人們?cè)诰芎灄l約的同時(shí)又請(qǐng)求變法？……根據(jù)這些提問(wèn)組織學(xué)生討論。為使討論能深入進(jìn)行，教師可事先布置學(xué)生通過(guò)查閱各種資料，找出維新變法運(yùn)動(dòng)發(fā)生的社會(huì)的、政治的和經(jīng)濟(jì)的原因，在課堂上進(jìn)行交流。老師則從多方位加以引導(dǎo)。如讓學(xué)生從帝國(guó)主義侵略方面，從清政府內(nèi)部矛盾方面，從人民群眾反帝反封建斗爭(zhēng)方面，從民族資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)政治要求方面對(duì)比歸納，幫助學(xué)生構(gòu)思對(duì)變法原因的歷史敘述，對(duì)運(yùn)動(dòng)于19世紀(jì)末在中國(guó)的興起進(jìn)行合理的解釋。
3．公車(chē)上書(shū)未獲成功，但影響很大，主要是指它沖破了長(zhǎng)期以來(lái)沉悶的局面，康梁從此成為維新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。教師可通過(guò)對(duì)公車(chē)上書(shū)失敗后康梁創(chuàng)辦《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》、組織強(qiáng)學(xué)會(huì)等活動(dòng)的敘述幫助學(xué)生進(jìn)一步加深對(duì)公車(chē)上書(shū)影響的理解。
4．“百日維新”一目，既是本課重點(diǎn)，也是本課難點(diǎn)。關(guān)于變法法令內(nèi)容，可制作一個(gè)表格，從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化等方面對(duì)各項(xiàng)內(nèi)容逐項(xiàng)講解，幫助學(xué)生理解分析。講述中可對(duì)每一項(xiàng)內(nèi)容設(shè)問(wèn)，例如政治方面：“改革政府機(jī)構(gòu)時(shí)，為什么不見(jiàn)興民權(quán)、設(shè)議院或是立憲法等措施呢？”經(jīng)濟(jì)方面：“鼓勵(lì)私人興辦工礦企業(yè)對(duì)中國(guó)資本主義發(fā)展起多大作用？”文化方面：“開(kāi)辦新式學(xué)堂，翻譯西方書(shū)籍會(huì)不會(huì)引起思想文化界的劇烈變化？”等等。通過(guò)這些設(shè)問(wèn)，使學(xué)生了解變法法令雖對(duì)封建頑固勢(shì)力做出了一些讓步，帶有較多的局限性，但對(duì)資產(chǎn)階級(jí)參與政權(quán)、發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)，傳播資產(chǎn)階級(jí)思想，是十分有利的。5．關(guān)于變法的失敗，建議教師組織學(xué)生開(kāi)展充分的歷史討論，驗(yàn)證下列說(shuō)法，例如：“康有為多次上書(shū)，顯示當(dāng)時(shí)官民向上陳述政治主張渠道暢通”，“光緒帝支持變法，是中國(guó)最大的維新者和愛(ài)國(guó)者”，“光緒帝的大力支持使維新派實(shí)施變法全無(wú)障礙”，“‘舉國(guó)歡蹈鼓舞’，‘人人皆談西學(xué)’表明變法在全國(guó)深得人心”等等。通過(guò)這些討論，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比社會(huì)各界的反應(yīng)，了解新舊勢(shì)力關(guān)系緊張的具體表現(xiàn)，理解變法失敗的原因。
戊戌變法?問(wèn)題探究
動(dòng)腦筋
1．思考一下，譚嗣同放棄生的機(jī)會(huì)甘愿一死，值得嗎？
就課文所示的兩種觀點(diǎn)讓學(xué)生進(jìn)行討論，賦于人的多元化。
思路一：可從譚嗣同獻(xiàn)身精神給后人的激勵(lì)方面考慮。
思路二：可從維新人士逃脫后繼續(xù)斗爭(zhēng)的作用方面考慮。
2．假設(shè)：“袁世凱出賣(mài)維新派，這只是一個(gè)偶然現(xiàn)象。如果袁世凱站到光緒帝一邊，中國(guó)早就進(jìn)入資本主義社會(huì)了”你是否同意這樣的觀點(diǎn)？請(qǐng)陳述理由。
讓學(xué)生討論，不必給答案，可以告訴學(xué)生到哪里去尋找有關(guān)資料，吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的探究欲望。
活動(dòng)與探究
1．議一議，維新派要?dú)⒌馁\指誰(shuí)？維新派為什么“無(wú)力回天”？譚嗣同為什么說(shuō)自己“死得其所”？
參見(jiàn)教法建議和學(xué)法指導(dǎo)。
2．“小故事”敘述了康有為拒絕給女兒纏足的故事，你還了解哪些維新人士向傳統(tǒng)陋習(xí)挑戰(zhàn)的事例？你受到哪些感動(dòng)？下一課我們?cè)俾?tīng)聽(tīng)你的議論。
目的：引導(dǎo)學(xué)生自動(dòng)閱讀，交流信息，表述史實(shí)，提升認(rèn)識(shí)。
小故事 康有為拒絕給女兒纏足
纏足是我國(guó)古代的陋習(xí)。女孩子很小的時(shí)候，家長(zhǎng)就要給她纏足，用裹腳布使勁勒腳板，把腳骨勒斷，變成小小的“三寸金蓮”。任憑女孩子疼得哭天喊地，狠心的家長(zhǎng)也不罷手。戊戌維新的領(lǐng)袖康有為對(duì)這種丑惡的陋習(xí)深?lèi)和唇^。他常常感慨地說(shuō)：“中國(guó)一向號(hào)稱為教化之國(guó)，圣賢輩出，為什么沒(méi)人出來(lái)禁止纏足呢？”他決心身體力行，從自己做起。
康有為的大女兒5歲時(shí)，按照習(xí)慣已經(jīng)到了纏足的年紀(jì)，但是康有為拒絕給她纏足。這件事在他的家鄉(xiāng)引起轟動(dòng)，全鄉(xiāng)人都起來(lái)反對(duì)，一些長(zhǎng)輩甚至要強(qiáng)迫給他的女兒纏足，但康有為不為所動(dòng)。他的女兒避免了變成殘疾的悲劇，后來(lái)還陪康有為到外國(guó)游歷呢。
作業(yè)
相關(guān)知識(shí)?康有為
康有為（1859?1927年）廣東南�？h銀塘鄉(xiāng)人。他出生在一個(gè)封建官僚家庭里，祖父康贊修，是道光年間的舉人，父親康達(dá)初，做過(guò)江西補(bǔ)用知縣，康有為自幼受過(guò)嚴(yán)格的封建教育，攻讀孔孟之道的論著。19世紀(jì)70年代，中國(guó)面臨嚴(yán)重的邊疆危機(jī)，正在形成中的民族資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始醞釀著資產(chǎn)階級(jí)維新思潮。康有為開(kāi)始朦朧地意識(shí)到應(yīng)該探求新興的學(xué)問(wèn)了。1879年康有為接觸西方資產(chǎn)階級(jí)文化，閱讀了《西國(guó)近事匯編》、《環(huán)游地球新錄》等書(shū)，乃始知西方治國(guó)有法度。在西學(xué)的影響下他如饑似渴地向西方尋找真理。1882年康有為到北京參加順天鄉(xiāng)試，沒(méi)有考取。南歸時(shí)，途經(jīng)上海，購(gòu)買(mǎi)了大量西書(shū)，回來(lái)研究。他吸取了西方傳來(lái)的進(jìn)化論和資產(chǎn)階級(jí)政治觀點(diǎn)，初步形成了資產(chǎn)階級(jí)維新變法的思想體系。
1888年，他再一次到北京參加順天鄉(xiāng)試，借機(jī)上書(shū)光緒帝，請(qǐng)求變法，受阻未上達(dá)。1891年后，他在廣州設(shè)立“萬(wàn)木草堂”，收徒講學(xué)，弟子有梁?jiǎn)⒊�、陳千秋等人�?895年，他到北京參加會(huì)試，聽(tīng)到《馬關(guān)條約》簽訂的消息，聯(lián)合一千三百多名舉人，上萬(wàn)言書(shū)，即“公車(chē)上書(shū)”，又未上達(dá)。當(dāng)年5月底，他第三次上書(shū)，得到了光緒皇帝的贊許。7月，他和梁?jiǎn)⒊瑒?chuàng)辦《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》，不久，在北京組織強(qiáng)學(xué)會(huì)。1897年，德國(guó)強(qiáng)占膠州灣，康有為再次上書(shū)請(qǐng)求變法。第二年1月，光緒皇帝下令康有為條陳變法意見(jiàn)，他呈上《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》，又進(jìn)呈所著《日本明治變政考》《俄羅斯大彼得變政記》二書(shū)。4月，他和梁?jiǎn)⒊M織保國(guó)會(huì)，號(hào)召救國(guó)圖強(qiáng)。6月16日，光緒帝在頤和園勤政殿召見(jiàn)康有為，任命他為總理衙門(mén)章京，準(zhǔn)其專(zhuān)折奏事，籌備變法事宜。百日維新的措施，大抵都是康有為、梁?jiǎn)⒊I劃。
變法失敗后，康有為逃往日本，設(shè)立�；蕰�(huì)，鼓吹“開(kāi)明專(zhuān)制”，反對(duì)革命。1913年，回國(guó)后主編“不忍”雜志，宣揚(yáng)尊孔復(fù)辟。1917年，伙同張勛復(fù)辟失敗。1927年，病死于青島。
相關(guān)知識(shí)?光緒帝
光緒帝（1871?1908年），即愛(ài)新覺(jué)羅?載?。道光帝之孫，同治帝的從弟，醇親王奕?的兒子。1875?1908年在位。年號(hào)光緒，廟號(hào)德宗。是清定都北京以后的第九位皇帝。同治早夭無(wú)子，慈禧太后為了繼續(xù)垂簾聽(tīng)政，于1874年擇立年僅4歲的載?入繼大統(tǒng)，是為光緒帝。光緒帝在位期間，封建統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部，在皇帝和西太后周?chē)饾u形成兩股勢(shì)力，產(chǎn)生了帝黨和后黨的權(quán)力之爭(zhēng)。1889年，光緒帝19歲，舉行“大婚典禮”，按清代制度此后皇帝應(yīng)該“親政”，慈禧太后不得不宣布“歸政”，退居頤和園，但要政還須請(qǐng)示她，她仍掌握著內(nèi)外大權(quán)。光緒帝作了34年的傀儡皇帝，經(jīng)歷了1883～1885年中法戰(zhàn)爭(zhēng)和1894～1895年甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，目睹了帝國(guó)主義掀起的割地狂潮。1898年6月，他為了從慈禧太后手中奪回統(tǒng)治權(quán)，并振作圖強(qiáng)，毅然支持和任用維新派人士康有為、梁?jiǎn)⒊葘?shí)行變法，頒布《定國(guó)是詔》和一系列維新命令，企圖在維持封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)上發(fā)展一些資本主義。以慈禧太后為首的頑固派，視變法如亡國(guó)，以維新派為洪水猛獸，于是年9月21日發(fā)動(dòng)政變，大肆逮捕、屠殺維新志士，并幽禁光緒皇帝于瀛臺(tái)。1900年8月，八國(guó)聯(lián)軍入京，慈禧挾持光緒帝逃往西安，1902年1月回到北京。1908年11月光緒帝死于涵元殿，葬于崇陵，時(shí)年38歲。
第三課 辛亥革命
辛亥革命?教學(xué)目標(biāo)
通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解和掌握有關(guān)孫中山創(chuàng)建興中會(huì)和中國(guó)同盟會(huì)、三民主義、武昌起義等歷史基礎(chǔ)知識(shí)。
通過(guò)看圖，培養(yǎng)學(xué)生的觀察和想象能力；通過(guò)探究活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和學(xué)會(huì)搜集資料并能從有關(guān)資料中提取信息的能力。
通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到辛亥革命是中國(guó)近代史上一次偉大的反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，武昌起義的槍聲，是辛亥革命志士不屈斗爭(zhēng)精神的張揚(yáng)，從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感和不斷進(jìn)取意識(shí)。
辛亥革命?重點(diǎn)難點(diǎn)
本課主要介紹了辛亥革命過(guò)程中以孫中山為代表的革命黨人發(fā)動(dòng)革命的重要史實(shí)和取得的重要成果。
中國(guó)同盟會(huì)的建立及其革命綱領(lǐng)是本課的重點(diǎn)。通過(guò)必要的講述，幫助學(xué)生理解同盟會(huì)建立的必要性、同盟會(huì)成立的歷史條件和性質(zhì)，掌握同盟會(huì)的革命綱領(lǐng)。同盟會(huì)以孫中山先生提出的“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華、創(chuàng)立民國(guó)、平均地權(quán)”作為革命綱領(lǐng)，后來(lái)在《民報(bào)?發(fā)刊詞》中，孫中山把它闡發(fā)為“民族、民權(quán)、民生”三民主義。它是中國(guó)近代史上比較完整的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)。
辛亥革命的歷史意義既是重點(diǎn)又是難點(diǎn)。辛亥革命推翻了清王朝，結(jié)束了兩千多年的封建帝制，創(chuàng)立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，革命是成功的；但辛亥革命的勝利果實(shí)很快被袁世凱竊取，中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)沒(méi)有改變，革命又是失敗的。
辛亥革命?學(xué)法指導(dǎo)
1．指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察課文中的圖畫(huà)和形勢(shì)圖等，提示或教給學(xué)生一些思考問(wèn)題的方法和角度，以培養(yǎng)學(xué)生的觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題的能力。
2．學(xué)習(xí)歷史要注意對(duì)歷史知識(shí)的比較和聯(lián)系，本課中的興中會(huì)創(chuàng)立和中國(guó)同盟會(huì)的建立，可指導(dǎo)學(xué)生制成簡(jiǎn)表進(jìn)行比較分析，以探求較好的學(xué)習(xí)方法�？蓮拿Q、時(shí)間、地點(diǎn)、創(chuàng)建人、綱領(lǐng)（誓言）、性質(zhì)幾方面歸納。
辛亥革命?教法建議
1．“同學(xué)們知道孫中山嗎？”教師可以利用“導(dǎo)入框”提出這個(gè)問(wèn)題，也可以用電腦屏幕顯示或幻燈打出孫中山像，讓學(xué)生們說(shuō)說(shuō)他們所了解的有關(guān)孫中山的故事，由此導(dǎo)入新課。
2．“辛亥革命的醞釀”一目，教師可以用電腦屏幕顯示或幻燈打出《興中會(huì)成立簡(jiǎn)表》，指出興中會(huì)成立的時(shí)間、地點(diǎn)以及革命綱領(lǐng)。然后指出興中會(huì)把誓言“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中國(guó)，創(chuàng)立合眾政府”作為革命綱領(lǐng)。這在中國(guó)破天荒第一次提出推翻帝制，建立資產(chǎn)階級(jí)合眾政府的主張。因此，興中會(huì)是中國(guó)第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體。繼興中會(huì)成立后，全國(guó)各地建立了許多革命團(tuán)體，標(biāo)志著中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命派已經(jīng)形成，統(tǒng)一的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨的建立已經(jīng)成為時(shí)代的必然，一個(gè)由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的革命新時(shí)期已經(jīng)到來(lái)了。
講中國(guó)同盟會(huì)的建立及其革命綱領(lǐng)。要求學(xué)生掌握同盟會(huì)建立的時(shí)間、地點(diǎn)、領(lǐng)導(dǎo)人、革命綱領(lǐng)以及機(jī)關(guān)刊物。重點(diǎn)講述四點(diǎn)：一是中國(guó)同盟會(huì)是在興中會(huì)、華興會(huì)、光復(fù)會(huì)等革命團(tuán)體的基礎(chǔ)上建立的。二是同盟會(huì)的革命綱領(lǐng)。教師應(yīng)向?qū)W生講清，“韃虜”在這里是指滿族統(tǒng)治者，而不是指整個(gè)滿族。在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，“反滿”就是反對(duì)民族壓迫，具有反封建的進(jìn)步意義�！膀�(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”這句話，孫中山解釋為：“驅(qū)除韃虜之后，光復(fù)我民族國(guó)家”（《孫中山選集》第69頁(yè)），即用革命手段，推翻帝國(guó)主義的走狗清王朝的統(tǒng)治，這也就在客觀上打擊了帝國(guó)主義在華侵略勢(shì)力�！敖⒚駠�(guó)”，就是要推翻封建帝制，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)�！捌骄貦�(quán)”，學(xué)生不易理解，教師不必講得過(guò)于詳細(xì)，可按照課文中的一段小字內(nèi)容進(jìn)行解釋。強(qiáng)調(diào)指出同盟會(huì)的革命綱領(lǐng)適應(yīng)當(dāng)時(shí)歷史的發(fā)展，符合人民的要求，得到全國(guó)人民的擁護(hù)。三是同盟會(huì)的性質(zhì)。同盟會(huì)是第一個(gè)全國(guó)規(guī)模的統(tǒng)一的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨。對(duì)于“政黨”的概念，教師不必講述。但要講清同盟會(huì)的成立使民主革命運(yùn)動(dòng)有了一個(gè)統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)核心，標(biāo)志著中國(guó)的民主革命進(jìn)入了新的階段。四是三民主義。應(yīng)向?qū)W生講清，三民主義是孫中山對(duì)同盟會(huì)革命綱領(lǐng)的闡述和完善，也是同盟會(huì)革命綱領(lǐng)的另一種表述方式，二者并無(wú)實(shí)質(zhì)上的區(qū)別。教師要指導(dǎo)學(xué)生掌握三民主義的概念。
講同盟會(huì)革命綱領(lǐng)和三民主義的關(guān)系時(shí)為了便于學(xué)生理解和記憶，建議教師將同盟會(huì)的革命綱領(lǐng)與三民主義緊密地有機(jī)結(jié)合起來(lái)對(duì)照講解。還可以指導(dǎo)學(xué)生看課文中“雄雞一聲天下白”的動(dòng)腦筋插圖，想象其涵義，加深對(duì)其理解。并指出，三民主義在當(dāng)時(shí)是一面鮮明的民主革命的旗幟，它是孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的指導(dǎo)思想。
講完以上內(nèi)容，教師可組織學(xué)生討論“為什么說(shuō)三民主義是孫中山領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的指導(dǎo)思想？”的問(wèn)題，然后進(jìn)行歸納總結(jié)。
3．“武昌起義”一目，要求學(xué)生了解武昌起義的時(shí)間和過(guò)程。可利用電腦屏幕或投影打出“武昌起義形勢(shì)圖”，作生動(dòng)的敘述：因新軍參謀長(zhǎng)孫武等人的意外爆炸事故，引來(lái)巡捕，革命處于群龍無(wú)首之狀態(tài)，革命黨人熊秉坤、金兆龍等于1911年10月10日率領(lǐng)了震驚中外的武昌起義，11日占領(lǐng)武昌，12日收復(fù)三鎮(zhèn)。清朝統(tǒng)治處于名存實(shí)亡境地。
講“中華民國(guó)的建立”，教師可以指導(dǎo)學(xué)生觀看錄像“中華民國(guó)的成立”，然后幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)中華民國(guó)建立的歷史條件。第一，武昌起義，各省獨(dú)立，清王朝統(tǒng)治崩潰，為中華民國(guó)的建立奠定了政治基礎(chǔ)；第二，三民主義革命綱領(lǐng)，為民國(guó)的建立奠定了思想基礎(chǔ)；第三，各省代表在南京集會(huì)，為民國(guó)建立奠定了組織基礎(chǔ)。建議教師用投影打出“孫中山在總統(tǒng)府門(mén)前接受衛(wèi)兵的致敬”，誘發(fā)學(xué)生想象，然后指出：中華民國(guó)是一個(gè)以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命派為主體的政府，它的建立標(biāo)志著資產(chǎn)階級(jí)舊民主革命達(dá)到了高潮，這是舊民主主義革命的偉大成果。
講“辛亥革命的歷史意義”。教師應(yīng)按教材上的內(nèi)容講清辛亥革命的直接目標(biāo)和所達(dá)到的直接結(jié)果，并引導(dǎo)學(xué)生對(duì)辛亥革命作客觀的評(píng)價(jià)。
辛亥革命?問(wèn)題與探究
動(dòng)腦筋
有人說(shuō)“辛亥革命有成功的一面，也有失敗的一面�！蹦阃鈫�？教師指導(dǎo)學(xué)生用一分為二的分析方法去評(píng)價(jià)歷史事件。
教師提示：衡量一場(chǎng)革命的成敗，關(guān)鍵是看革命的根本目的和預(yù)定目標(biāo)是否或者在大多數(shù)程度上達(dá)到了，然后和學(xué)生一起歸納：辛亥革命作為一場(chǎng)反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，其根本目的是要推翻帝國(guó)主義壓迫，鏟除封建制度，使中國(guó)成為真正的民主共和國(guó)，為資本主義發(fā)展開(kāi)辟道路。其直接目標(biāo)是要推翻滿清政權(quán)，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。從直接結(jié)果看，辛亥革命推翻了滿清王朝的腐朽統(tǒng)治，結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)兩千年的封建君主專(zhuān)制政體，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)；頒布了中國(guó)歷史上第一部資產(chǎn)階級(jí)革命綱領(lǐng)，使人民獲得了一些民主、自由的權(quán)利，使民主共和國(guó)觀念深入人心。中華民國(guó)成立后，國(guó)民政府從政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育上采取了一系列措施，促進(jìn)了中國(guó)資本主義的發(fā)展，推動(dòng)了中國(guó)近代化的進(jìn)程。因而辛亥革命成功了。從最終結(jié)果看，辛亥革命的勝利果實(shí)被大地主買(mǎi)辦階級(jí)代表袁世凱所竊取，反帝反封建的革命任務(wù)沒(méi)有完成，中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)沒(méi)有改變，所以說(shuō)辛亥革命是失敗了。
活動(dòng)與探究
指導(dǎo)學(xué)生搜集有關(guān)孫中山和辛亥革命的故事在班上交流。
作業(yè)
第四課 新文化運(yùn)動(dòng)
新文化運(yùn)動(dòng)?教學(xué)目標(biāo)
通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解新文化運(yùn)動(dòng)興起的歷史背景，了解新文化運(yùn)動(dòng)中的主要代表人物及其論著，掌握新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志、新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容及其歷史意義。
通過(guò)對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的分析，指導(dǎo)學(xué)生從歷史背景出發(fā)，聯(lián)系具體內(nèi)容，分析其作用與影響，從而提高其分析問(wèn)題的能力；通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生閱讀書(shū)中有關(guān)白話文的材料，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于歷史新事物的鑒別和理解能力。
通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，新文化運(yùn)動(dòng)是我國(guó)歷史上空前的一次思想大解放運(yùn)動(dòng)，“民主”與“科學(xué)”是新文化運(yùn)動(dòng)的兩面旗幟，從而增強(qiáng)在新時(shí)代條件下的民主與科學(xué)意識(shí)；同時(shí)，感受到新文化運(yùn)動(dòng)中主要代表人物在反封建斗爭(zhēng)中的勇敢精神和先鋒作用，激發(fā)學(xué)生建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的使命感。
新文化運(yùn)動(dòng)?重點(diǎn)與難點(diǎn)
本課重點(diǎn)：新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容及其意義。新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的思想，在今天我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中仍具有現(xiàn)實(shí)的意義，學(xué)生應(yīng)重點(diǎn)掌握。
本課難點(diǎn)：新文化運(yùn)動(dòng)為什么把斗爭(zhēng)鋒芒指向孔教。教師在教學(xué)過(guò)程中，要有機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)孔子的思想，分析儒家的“綱常倫理” 以及封建統(tǒng)治階級(jí)利用儒家維護(hù)其統(tǒng)治的本質(zhì)，從而使學(xué)生學(xué)會(huì)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的分析方法。
新文化運(yùn)動(dòng)?學(xué)法指導(dǎo)
1．整合教材。教師可以“背景──標(biāo)志──代表人物──基本內(nèi)容──斗爭(zhēng)鋒芒──發(fā)展──歷史意義” 為線索，讓學(xué)生對(duì)“新文化運(yùn)動(dòng)” 的內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)的整合，以提高梳理知識(shí)、駕駛知識(shí)的能力。
2．以“新文化運(yùn)動(dòng)把斗爭(zhēng)鋒芒指向孔教”為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生客觀地評(píng)價(jià)新文化運(yùn)動(dòng)的歷史意義和歷史缺陷，以培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史的、辯證的觀點(diǎn)分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力。
新文化運(yùn)動(dòng)?教法建議
（一）講述本課具體內(nèi)容之前，教師可引導(dǎo)學(xué)生回顧在中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)的過(guò)程中，洋務(wù)派“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”，但并沒(méi)有擺脫西方列強(qiáng)的侵略；維新派鼓吹民權(quán)，革命派主張共和，但并沒(méi)有使中國(guó)走上富強(qiáng)的道路；中國(guó)的前途在哪里？一些先進(jìn)的中國(guó)人想到要學(xué)習(xí)西方的思想文化。以此導(dǎo)入新課。
教師也可引導(dǎo)學(xué)生回顧辛亥革命勝利果實(shí)是怎樣被袁世凱竊取的。以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派為維護(hù)民主共和進(jìn)行了哪些斗爭(zhēng)，這一斗爭(zhēng)表現(xiàn)在文化思想方面的情況怎樣呢？以此導(dǎo)入新課。
（二）本課第一個(gè)子目的內(nèi)容是“新文化運(yùn)動(dòng)的興起”。
教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)注意：（1）要指導(dǎo)學(xué)生觀看本課43頁(yè)中的《青年雜志》封面，有條件的還可加以放大，讓學(xué)生對(duì)《新青年》雜志有一直觀印象，并指出這是新文化運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)核心雜志。（2）新文化運(yùn)動(dòng)興起的歷史背景。主要講清三點(diǎn)：①是中華民國(guó)建立后，從西方傳入的民主、自由、平等、博愛(ài)等思想觀念，在當(dāng)時(shí)的知識(shí)階層，尤其是青年學(xué)生中產(chǎn)生了越來(lái)越強(qiáng)烈的影響。②是竊取辛亥革命果實(shí)的袁世凱，為實(shí)現(xiàn)獨(dú)裁和專(zhuān)制，頒布《中華民國(guó)約法》，規(guī)定“國(guó)民教育，以孔子之道為修身之本”，推行孔教。這里，教師要說(shuō)明孔子個(gè)人的思想與后來(lái)逐步形成的儒教有區(qū)別，并指出被袁世凱作為統(tǒng)治工具的“孔子之道”，主要指的是封建主義的三綱五常、忠孝節(jié)義等等說(shuō)教。教師可以小字課文及插圖講解或指導(dǎo)學(xué)生閱讀，說(shuō)明當(dāng)時(shí)的思想界，由袁世凱為首的國(guó)內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力掀起了一股文化逆流。③是以陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅等人為代表的進(jìn)步知識(shí)分子，從總結(jié)辛亥革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)著手，通過(guò)對(duì)辛亥革命失敗的思考，認(rèn)為以往先覺(jué)者所進(jìn)行的救國(guó)斗爭(zhēng)所以屢遭失敗，中國(guó)國(guó)民對(duì)之“若觀對(duì)岸之火，熟視而無(wú)所容心” 是根本原因。由此認(rèn)定，為了建立名副其實(shí)的共和國(guó)，必須根本改造國(guó)民性�！皞惱韱�(wèn)題不解決，則政治學(xué)術(shù)，皆枝葉問(wèn)題”。面對(duì)“尊孔”逆流，他們高舉“民主”和“科學(xué)”兩面大旗，號(hào)召人們“沖決過(guò)去歷史之網(wǎng)羅，破壞陳腐學(xué)說(shuō)的圇圄，以求得思想的解放”，由此掀起了一場(chǎng)宣傳資產(chǎn)階級(jí)文化，批判封建文化的新文化運(yùn)動(dòng)。這里，教師要引導(dǎo)學(xué)生討論課中動(dòng)腦筋題：“新文化運(yùn)動(dòng)是幾個(gè)青年憑空造了出來(lái)的。判斷一下，這種說(shuō)法對(duì)不對(duì)？為什么？”以說(shuō)明新文化運(yùn)動(dòng)是二十世紀(jì)初葉中國(guó)人民探求救國(guó)救民道路、進(jìn)行不屈不撓民主革命的必然產(chǎn)物。（3）新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志：1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》。他發(fā)表《敬告青年》一文提出“民主”和“科學(xué)”的口號(hào)，他說(shuō)：“我們現(xiàn)在認(rèn)定只有兩位先生，可以救治中國(guó)政治上，道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗。”號(hào)召青年們從消極、保守、退縮、閉塞的思想束縛下解放出來(lái)，樹(shù)立起積極進(jìn)取、求實(shí)、科學(xué)的精神，向腐敗的封建意識(shí)進(jìn)行斗爭(zhēng)。新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)展起來(lái)。這里教師可指導(dǎo)學(xué)生觀看書(shū)中人物畫(huà)圖，并作必要的人物介紹，以突出地說(shuō)明這是在《新青年》旗幟下聚集起來(lái)的一個(gè)生氣勃勃的知識(shí)群體。（三）新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容，這是本課的一個(gè)重點(diǎn)，應(yīng)講清楚：①提倡民主，反對(duì)專(zhuān)制，也就是提倡資產(chǎn)階級(jí)的民主制度和資產(chǎn)階級(jí)的民主思想，反對(duì)封建獨(dú)裁；②提倡科學(xué)，反對(duì)迷信，強(qiáng)調(diào)的是用自然科學(xué)一樣的科學(xué)精神和科學(xué)方法來(lái)研究社會(huì)，反對(duì)封建愚昧；③提倡新道德，反對(duì)舊道德，強(qiáng)調(diào)從個(gè)人有獨(dú)立自主權(quán)利的觀點(diǎn)出發(fā)，提倡獨(dú)立思考，反對(duì)依附古人，反對(duì)盲從封建權(quán)威，反對(duì)做習(xí)慣勢(shì)力的奴隸。要求從封建傳統(tǒng)下解放人的個(gè)性與才能，使其能夠得到自由的發(fā)展；④提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)，主張用自己的話寫(xiě)自己的文章，反對(duì)模仿古人，反對(duì)言之無(wú)物。斗爭(zhēng)鋒芒直指孔教，從而在社會(huì)上掀起一股生氣勃勃的思想潮流。這里，教師應(yīng)強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn)：①要說(shuō)明新文化運(yùn)動(dòng)包括思想革命和文學(xué)革命兩個(gè)方面，思想革命決定了文學(xué)革命的方向，文學(xué)革命擴(kuò)大了思想革命的影響。②指導(dǎo)學(xué)生閱讀書(shū)中小字內(nèi)容，歸納李大釗、胡適、魯迅等人發(fā)表在《新青年》雜志上的文章及主要思想，進(jìn)而指出《新青年》是新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地。
（四）教材第三個(gè)子目的內(nèi)容是“新文化運(yùn)動(dòng)的新階段”。
教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)講清兩點(diǎn)：（1）新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。資本主義文明雖然優(yōu)越于封建社會(huì)制度，但其自身的弊端隨著資本主義社會(huì)的發(fā)展日益暴露，特別是一戰(zhàn)把資本主義制度固有的矛盾以極其尖銳的形式暴露出來(lái)，人們對(duì)西方文明價(jià)值產(chǎn)生了懷疑。1917年俄國(guó)十月社會(huì)主義革命的勝利，使中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子看到了“新世紀(jì)的曙光”。（2）李大釗熱情宣傳社會(huì)主義。教師應(yīng)通過(guò)講解或指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文和文獻(xiàn)材料，一方面使學(xué)生感受到李大釗先生對(duì)于十月革命的熱情贊美和對(duì)于社會(huì)主義的堅(jiān)強(qiáng)信念，另一方面說(shuō)明，由于馬克思主義的傳入，新文化運(yùn)動(dòng)進(jìn)入一個(gè)新的階段，一批激進(jìn)的民主主義者逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂谐醪焦伯a(chǎn)主義思想的知識(shí)分子，從而為五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)奠定了基礎(chǔ)。
本課最后一個(gè)自然段，主要敘述新文化運(yùn)動(dòng)的歷史意義，教師可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論，對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)作出客觀評(píng)價(jià)，以真切理解“新文化運(yùn)動(dòng)是我國(guó)歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng)”。這也是本課的教學(xué)重點(diǎn)所在。
新文化運(yùn)動(dòng)的影響
一、動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位。新文化運(yùn)動(dòng)前，資產(chǎn)階級(jí)改良派和革命派，在宣傳各自的政治觀點(diǎn)時(shí)，都沒(méi)有徹底地批判封建思想。經(jīng)過(guò)新文化運(yùn)動(dòng)，封建思想遭到前所未有的沖擊批判，人們的思想得到空前的解放。
二、民主和科學(xué)思想得到弘揚(yáng)。中國(guó)知識(shí)分子在新文化運(yùn)動(dòng)中，受到一次西方民主和科學(xué)思想的洗禮。這就為新思潮的傳播開(kāi)辟了道路，也推動(dòng)了中國(guó)自然科學(xué)事業(yè)的發(fā)展。
三、為五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)作了思想準(zhǔn)備。新文化運(yùn)動(dòng)啟發(fā)了民眾的民主主義覺(jué)悟，對(duì)五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)起了宣傳動(dòng)員作用。
四、后期傳播的社會(huì)主義思想，啟發(fā)了中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子，使他們選擇和接受了馬克思主義，作為拯救國(guó)家、改造社會(huì)和推進(jìn)革命的思想武器。這是新文化運(yùn)動(dòng)最重要的成果。
五、有利于文化的普及和繁榮。新文化運(yùn)動(dòng)提倡白話文，能夠使語(yǔ)言和文字更緊密地統(tǒng)一起來(lái)，為廣大民眾所接受，從而有利于文化的普及與繁榮。
不過(guò)，新文化運(yùn)動(dòng)中的先進(jìn)分子，大多有一些偏激情緒，對(duì)東西方文化的看法，存在著絕對(duì)肯定或絕對(duì)否定的偏向。這種看法一直影響到后來(lái)。
作業(yè)：
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.xiqigame.cn/chuer/77321.html
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