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第12課 蒙古的興起和元朝建立教案
一、目標：
知識與能力：
1、通過思考和概括元朝在我國歷史上的貢獻，使學(xué)生了解元朝的歷史地位，培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納歷史知識的能力。
2、通過對元朝民族融合的講述，啟發(fā)學(xué)生認識元朝民族融合的進一步加強是建立在全國統(tǒng)一、前代民族融合的基礎(chǔ)上實現(xiàn)的，由此培養(yǎng)學(xué)生初步運用歷史唯物主義觀點分析問題的能力。
3、提高學(xué)生對歷史人物和歷史事件的復(fù)述能力。
過程與方法：
1、通過學(xué)生自編自演歷史劇目，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神。
2、通過學(xué)生培養(yǎng)學(xué)生對民族關(guān)系問題的正確觀念，體會民族融合對歷史發(fā)展的積極作用。
情感態(tài)度價值觀：
1、使學(xué)生認訓(xùn)成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部，建立蒙古政權(quán)，對蒙古社會的發(fā)展起了積極作用。
2、通過文天祥抗元斗爭的事跡，對學(xué)生進行愛國主義思想品德教育，使其樹立正確的人生觀和價值觀。
3、結(jié)合行省制度中西藏和臺灣問題，采用學(xué)生針對當(dāng)前實際情況發(fā)現(xiàn)見解的方法，培養(yǎng)學(xué)生的辨證唯物主義歷史觀和愛國主義精神。
二、教材分析：
重點：蒙古族的興起、元朝的建立、行省制度、民族融合
教學(xué)難點：行省制度
三 教具準備
小黑板，音樂或者多媒體
四、教學(xué)過程：
（一）目標導(dǎo)學(xué)
1.創(chuàng)設(shè)情境（播放音樂），由毛主席的詩“一代天驕，成吉思汗 ，只識彎弓射大雕�！睂�(dǎo)入到我國歷史上著名的蒙古族王朝建立者成吉思汗---鐵木真。
2.板書課題 第12課 蒙古的興起和元朝建立
3.出示教學(xué)目標：（小黑板展示）
（二）。自主學(xué)習(xí)
同學(xué)們閱讀課本，將知識點在課本中圈點批畫出來，并按以下提綱要求完成，10分鐘后提問回答。
1．成吉思汗是如何統(tǒng)一蒙古草原的？
2．元朝建立后采取那些加強統(tǒng)一的措施？
3．元朝的民族融合有那些表現(xiàn)？
（（三）自學(xué)檢測：
自學(xué)后，學(xué)生分組展示，更正，教師補充。
（四）精講點撥
成吉思汗統(tǒng)一蒙古
蒙古族是生活在蒙古高原一帶的一個古老的游牧民族，被稱為 “氈帳中的百姓”，是我國多民族大家庭中的重要的組成部分。12世紀，蒙古各部落與鄰近各民族經(jīng)濟聯(lián)系加強，促進了蒙古各部的社會發(fā)展。但是蒙古諸部互相混戰(zhàn)，社會動蕩不安。鐵木真，順應(yīng)人民的愿望和歷史發(fā)展的要求，統(tǒng)一蒙古各部，并在1206年建立起蒙古政權(quán)，結(jié)束了蒙古高原長期混亂的局面，并擺脫金國的壓迫和奴役，被尊稱為成吉思汗
正確評價成吉思汗：
成吉思汗最突出的歷史功績是統(tǒng)一了蒙古，建立了蒙古政權(quán)，使蒙古人民過上了和平安定的幸福生活。成吉思汗是蒙古族杰出的政治家和軍事家。他統(tǒng)一蒙古，為后來元朝統(tǒng)一全國奠定基礎(chǔ)。
元朝的社會經(jīng)濟：
⑴、元朝經(jīng)濟發(fā)展的表現(xiàn)：
①重視發(fā)展農(nóng)業(yè)。②開鑿新運河和開辟海運。③商業(yè)繁榮，大都繁榮。④中外交往頻繁。
⑵、元世祖重視農(nóng)業(yè)（目的：維護統(tǒng)治）的措施（蒙古貴族對農(nóng)業(yè)的破壞）
①禁止圈占農(nóng)場作牧場。②治理黃河。③推廣棉花種植。元朝：棉紡織業(yè)中心在松江地區(qū)，黃道婆學(xué)習(xí)黎族先進棉紡織技術(shù)后又改進了生產(chǎn)工具。
⑶、元運河
元世祖時，為解決運糧困難，開鑿會通河、通惠河。元朝運河與隋運河相比有哪些變化？
①隋運河通過洛陽，呈大彎曲狀，元都城在大都，運河不再通過洛陽而是截道取直，抵達大都。②新開兩段運河，從山東到臨清的是全通河，由通州到大都的是通惠河。
行省制度和民族融合
1、元朝疆域：北至陰山以北，南至南海諸島，東北到今庫頁島，西北達新疆、中亞地區(qū)。今天的新疆、西藏、蒙古、云南、東北地區(qū)、臺灣及南海諸島都在元朝統(tǒng)治的范圍之內(nèi)。
2、行省制度：
目的：元朝為有效地管轄遼闊的國土，加強封建統(tǒng)治，實行行省制度。
①中央：（1）中書�。捍蠖技捌涓浇�地區(qū)相當(dāng)于今天河北省、山西、山東、內(nèi)蒙的地區(qū)，元政府設(shè)置“中書省”，作為全國最高的行政機構(gòu)，管理全國的行政事務(wù)。
樞密院（全國最高的軍事機構(gòu)）；御史臺（全國最高的監(jiān)察機構(gòu)）；宣政院（健全中央機構(gòu)，宗教與西藏事務(wù)）
②地方：行省制度：各行省都是中央政府機關(guān)──中書省的派出機構(gòu)，直接對中書省負責(zé)。行省成為地方最高一級行政機構(gòu)，作為一種軍、政、司合一的地方行政制度，其長官在中書省的直接領(lǐng)導(dǎo)下有相對獨立的行政、軍政和司法權(quán)。最北行省是嶺北行省和遼陽行省。
元政府在福建行省設(shè)澎湖巡檢司，管理澎湖和琉求（臺灣）。臺灣在三國時稱夷洲，公元230年吳國大將衛(wèi)溫率船隊到達夷洲，這是大陸人民到達臺灣的第一次明確記錄；隋朝時稱為流求，大陸商人常到流求貿(mào)易。西藏在唐朝時稱為吐蕃，當(dāng)時唐太宗把文成公主嫁給贊普松贊干布，表明漢藏兩家已合同為一家。
今西藏地區(qū)，元政府在中央設(shè)置宣政院，專門負責(zé)管理藏族地區(qū)的行政事務(wù)。西藏自元朝后正式成為中央政府的地方行政區(qū)。
元朝在行政上加強對西藏管理的同時，還非常尊重西藏人民的宗教信仰。忽必烈封藏族人民的宗教領(lǐng)袖八思巴為帝師，八思巴創(chuàng)制蒙古文和朝見忽必烈等都反映了中央與西藏的密切關(guān)系。元朝在西藏委派官吏，駐扎軍隊，清查戶口，征收賦稅，西藏正式歸入中央版圖。對西域開發(fā)治理，實行全方位開發(fā)；實行軍屯、民屯，促進冶煉業(yè)、紡染業(yè)的發(fā)展；統(tǒng)一貨幣，并實行輕徭薄賦政策；還重用少數(shù)民族人才。西南：云南設(shè)行省，推行土司制度。南沙群島：----萬里石塘。
臺灣和西藏自古以來就是祖國領(lǐng)土神圣不可分割的一部分，任何妄圖分裂祖國領(lǐng)土的行為都是無恥的。
（3）評價行省制度：
①對郡縣制管轄方式的繼承與發(fā)展，適應(yīng)了元政府管理遼闊疆域的需要，有利于加強對邊區(qū)的管轄，有利于中央集權(quán)的加強，有利于統(tǒng)一的多民族國家的鞏固和發(fā)展。。
②加強了中央對邊疆地區(qū)的管轄，特別是臺灣、西藏成為中央直接管轄的一個行政區(qū)，進一步鞏固了空前遼闊的疆土。基本上奠定了中華民族的歷史疆域。
③為我國明清以后的行政劃分奠定了初步基礎(chǔ)，省做為最高行政區(qū)化沿用至今。。我們今天的行政區(qū)劃與元朝行省制度是一脈相承的。
④行省制度最突出的影響是各族人民統(tǒng)一在一個中央政府管轄之下，便于民族之間的友好相處和交流，促進了民族融合，使中華民族的向心力和內(nèi)聚力加強，成為一個不可分割的整體。加強了內(nèi)地和邊疆各民族之間的聯(lián)系，促進了多民族統(tǒng)一國家的發(fā)展。
2．民族融合
第三次民族融合的高潮：遼、宋、夏、金、元時期。少數(shù)民族接受漢族封建文化，在加速自身封建化進程的同時，也促進了民族大融合。
元朝民族融合進一步加強，統(tǒng)一促進了民族融合，民族融合又促進了各族經(jīng)濟文化的發(fā)展。元朝實行民族分化政策，將全國各族人民分為四等，規(guī)定不同的等級享受不同的權(quán)利。在民族壓迫下的階級矛盾異常尖銳。
⑴表現(xiàn)：①民族遷徙雙項流動。漢人外遷開發(fā)邊疆；邊疆各族內(nèi)遷中原和江南，同漢族雜居相處。②漢族擴大，黃河流域的契丹、女真族漢化；③回族開始形成。④加強對邊疆的管轄。
回族是我國回回族的簡稱。唐朝以來，有不少定居在中國的波斯人、阿拉伯人，他們信仰伊斯蘭教。13世紀初，大量信奉伊斯蘭教的中亞各族人、阿拉伯人、波斯人來到中原，散居于我國各地，他們在元代的官方文書中被稱為“回回”。他們同漢人、蒙古人、畏吾兒人等互相雜居，互相通婚，經(jīng)過長期融合發(fā)展，到元朝末年開始形成一個新的共同體，具備了一個民族的雛型。明朝建立后，逐漸融合成為回族。
⑵原因：元朝民族融合能夠進一步加強和發(fā)展，是在全國統(tǒng)一的條件下，在三國以來民族融合的基礎(chǔ)上實現(xiàn)的，它促進了各民族互相學(xué)習(xí)，交往，促進了各民族經(jīng)濟文化的發(fā)展。豐富了各族人民的物質(zhì)和文化生活，從而也促進了我國統(tǒng)一的多民族國家的發(fā)展。
⑶民族融合的特點：
第一，以漢族為主體的多民族共同構(gòu)成中華民族的大家庭。
第二，友好交往是主流，中心是擴大了先進的中原文化和漢族文化的影響。
第三，中華民族以儒家大一統(tǒng)思想作為民族的精神支柱。
第四，民族大融合促進國家統(tǒng)一，國家統(tǒng)一又促進了民族大融合。因此，民族大融合是中國古代歷史發(fā)展的動力之一。
第五，落后民族在征服先進民族后被先進民族的生產(chǎn)方式、生活方式、政治制度、文化知識所同化。落后的少數(shù)民族吸收漢族先進生產(chǎn)方式、生活方式和政治制度及文化知識，大都是非強制性的，漢族也是在不斷吸收兄弟民族的長處和人口的過程中發(fā)展著。
（五）合作探究
1．元朝運河與隋朝運河有什么不同？
隋朝運河通過都城洛陽，呈大彎曲狀。元朝都城在大都，運河不再通過洛陽而是截彎取直，抵達大都。

2．“人生自古誰無死，留取丹心照汗青�！边@是誰的詩？你能解釋它的意思嗎？
文天祥。意思：自古以來，人都不免一死，但死要死得有價值、有意義，名垂青史。
（六）達標檢測
1．下列哪一項是“一代天驕”的業(yè)績?( )
A．起兵反抗遼統(tǒng)治者的壓迫
B．建立蒙古政權(quán)
C．定國號為元
D．滅亡金朝
2．在我國歷史上，西藏成為中央政府管轄下的正式行政區(qū)是在( )。
A．漢朝 B．唐朝 C．宋朝 D．元朝
3．元朝政權(quán)建立的時間是( )。
A．1206年 B．1271年 C．1276年 D．1272年
4．元朝時期，我們稱臺灣為( )。
A．流求 B．夷洲 C．琉球 D．臺灣
5．元朝設(shè)中書省，這是一個( )。
A．地方行政機構(gòu) B．全國最高行政機構(gòu)
C．管理少數(shù)民族地區(qū)的機構(gòu) D．咨詢機構(gòu)
6．鐵木真被尊稱為成吉思汗，蒙古政權(quán)建立于( )。
A．1127： B．1141年 C．937年 D．1206：
7．我國現(xiàn)在的五十六個民族中，形成于元朝的是( )。
A．蒙古族 B．回族 C．維吾爾族 D．朝鮮族
8．元朝管轄今西藏的機構(gòu)是( )。
A．宣政院 B．中書省 C．行中書省 D．澎湖巡檢司
9．關(guān)于元朝行省制度敘述正確的是( )。
①大都由中書省直接管轄 ②今東北地區(qū)直接由中書省管轄
③行省制度對后世影響很大 ④“行省”是地方行政機構(gòu)
A．①②③ B．①③ C．②④ D．①③④
10．下列政權(quán)被蒙古族所滅的有( )。
①遼 ②西夏 ③南宋 ④北宋 ⑤金
A．①②③⑤ B．②③⑤ C．①③⑤ D．①②③④⑤
11．下列各項中屬于元朝的是( )。
①組織軍隊滅西夏②滅亡南宋 ③殺害文天祥 ④滅亡金政權(quán)
A．①②③④ B．①②③ C．②③④ D．②③
12．毛澤東《沁園春?雪》中云：“一代天驕，成吉思汗，只
識彎弓射大雕。”你是如何理解毛澤東的這句話的?用史實說明



【答案】1．B 2．D 3．B 4．C 5．B 6．D 7．B 8．A 9．D 10．B 11．D
12．“一代天驕”是指成吉思汗統(tǒng)一蒙古高原，建立蒙古政權(quán)，同時推行領(lǐng)戶分封制和護衛(wèi)軍制度鞏固蒙古政權(quán)�！爸蛔R彎弓射大雕”則指出成吉思汗所進行的戰(zhàn)爭
（七）堂清檢測
基礎(chǔ)訓(xùn)練題
（八）板書設(shè)計


（十）課后反思（談?wù)劚竟?jié)課的成功，不足和改進意見）

文章來源

本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.xiqigame.cn/chuyi/54999.html

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