第一單元 中華文明的起源
第1課 中華大地的遠(yuǎn)古人類(lèi)
[通過(guò)這次練習(xí)，意味著你]
1、了解元謀人的生存年代及發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)。
2、了解北京人的生存年代及發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)、體質(zhì)特征、制造和使用石器、天然火的使用、群居生活等五個(gè)方面的內(nèi)容。
3、了解山頂洞人的有關(guān)知識(shí)，知道他是比北京人更進(jìn)步的遠(yuǎn)古人類(lèi)。
4、知道我國(guó)是目前世界上發(fā)現(xiàn)原始人類(lèi)遺跡最多的國(guó)家。
5、了解遠(yuǎn)古人類(lèi)從低級(jí)到高級(jí)的演化過(guò)程。
6、通過(guò)想象北京人一天的生活來(lái)培養(yǎng)豐富的歷史想象力。
[課堂同步練習(xí)（A）]
一、課堂訓(xùn)練
1、我國(guó)的歷史最早可以上溯到：（ ）
A 18000年前 B 20萬(wàn)年前 C 70萬(wàn)年前 D 170萬(wàn)年前
2、人與動(dòng)物的根本區(qū)別是( )
Ａ 直立行走 Ｂ 制造工具 Ｃ 使用語(yǔ)言 Ｄ 造屋定居
3、北京人制造和使用的勞動(dòng)工具是：（ ）
①弓箭 ②陶器 ③打制石器 ④磨制石器
A ①③ B ②④ C ③ D ①②③④
4、下列哪一項(xiàng)不屬于北京人的生活：（ ）
A 會(huì)直立行走 B 使用打制石器 C 會(huì)鉆木取火 D 過(guò)著群居生活
5、獲知元謀人會(huì)使用火是通過(guò)：（ ）
A 神話傳說(shuō) B 大膽想象 C 歷史文獻(xiàn) D 遺骨遺物
*6、北京人與元謀人的相同之處不包括：（ ）
A 保留著猿的一些體質(zhì)特征 B 人工取火御寒 C 過(guò)著群居生活 D使用打制石器
*7、有關(guān)山頂洞人的敘述不正確的是：（ ）
A 其面貌還保留著一些猿的特征 B 已使用磨制石器，并能制作骨針
C 集體居住在山洞里 D 已經(jīng)懂得人工取火
*8、山頂洞人是比北京人更進(jìn)步的遠(yuǎn)古人類(lèi)，是因?yàn)椋海?）
A 手腳有明顯分工 B 距今年代比北京人近
C 懂得人工取火 D 過(guò)著群居生活
9、對(duì)北京人用火的提法不正確的是：（ ）
A 北京人會(huì)使用天然火 B 北京人用火燒烤、御寒、照明等
C 北京人會(huì)用火但不會(huì)管理火 D 北京人用火驅(qū)逐野獸，又增強(qiáng)了體質(zhì)
10、山頂洞人抵御野獸的攻擊，最可能使用的武器不包括（�。�
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二、課堂回顧
*1.配一配
請(qǐng)將下列生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步與取得這些進(jìn)步的遠(yuǎn)古人類(lèi)進(jìn)行搭配，答案是不定向的。
A 最早使用石器 ① 元謀人
B 制造不同用途的石制工具 ② 北京人
C 掌握磨制石器的方法 ③ 山頂洞人
D 學(xué)會(huì)人工取火
E 使用天然火
F 縫制衣物
G 會(huì)制造裝飾品
*2. 問(wèn)答題:
有人說(shuō)“勞動(dòng)創(chuàng)造了人”，這句話對(duì)嗎？為什么？（請(qǐng)你舉例說(shuō)明）
三、課堂延伸
*考古學(xué)家對(duì)北京人遺址進(jìn)行了大量的研究，為我們提供了北京人的生活情況�，F(xiàn)在我們知道的北京人化石有：完整和比較完整的頭蓋骨6個(gè)，頭骨碎片、下頜骨、牙齒、肢骨碎片、脛骨等，分屬40多個(gè)不同年齡的個(gè)體。同時(shí)還有10萬(wàn)多件石器，成批的骨器，100多種野獸化石，還有大量的灰燼，其中獸骨化石除犀牛、羚羊、斑鹿、牛、虎、豹、狼外，還有已經(jīng)滅絕了的劍齒虎、腫骨鹿等……
1.請(qǐng)根據(jù)有關(guān)資料，想象一下北京人一天的生活。
2.北京人喝過(guò)開(kāi)水嗎？說(shuō)一說(shuō)你的根據(jù)是什么。
第2課 星羅棋布的氏族聚落
[通過(guò)這次練習(xí)，意味著你]
1、了解半坡聚落和河姆渡聚落所代表的地區(qū)、距今年代、房屋特點(diǎn)、種植的主要農(nóng)作物品種、飼養(yǎng)的禽畜品種、生產(chǎn)工具，半坡聚落概貌，以及半坡人的彩陶藝術(shù)。
2、通過(guò)比較半坡、河姆渡人在生產(chǎn)生活方面與前人的不同，了解他們所取得的進(jìn)步。
3、了解以半坡聚落和河姆渡聚落為代表的原始農(nóng)耕文化的特征。
[課堂同步練習(xí)（A）]
一、課堂訓(xùn)練
1、能較典型的反映我國(guó)原始農(nóng)耕生活的是：（ ）
①北京人 ② 山頂洞人 ③ 河姆渡人 ④ 半坡人
A ①② B ②③ C ①④ D ③④
＊2、下列關(guān)于半坡氏族聚落說(shuō)法不正確的是：（ ）
A 會(huì)制造彩陶，魚(yú)紋彩陶盆是其代表作之一
B 學(xué)會(huì)了種植白菜、芥菜等農(nóng)作物
C 會(huì)建造干欄式房屋，過(guò)著定居的生活
D 圈養(yǎng)豬、狗等家畜
＊3、同半坡聚落相比較，河姆渡居民最大的貢獻(xiàn)是：（ ）
A 學(xué)會(huì)了飼養(yǎng)水牛、豬、狗
B 婦女在氏族生活中的地位很高
C 會(huì)制造精美的彩陶
D 培育了世界上最早的水稻
＊4、我國(guó)最早會(huì)建造干欄式房屋的居民生活在：（ ）
A 長(zhǎng)江流域 B 黃河流域 C 北京周口店 D 珠江流域
＊5、半坡居民在生活中可能食用的食物包括：（ ）
① 水稻 ② 白菜或芥菜等蔬菜 ③ 魚(yú) ④ 豬肉 ⑤ 粟
A ①②③④ B�、冖邰堍荨 �、佗邰堍荨 ②③④⑤
＊6、最早會(huì)挖掘和使用水井的早期人類(lèi)是：（ ）
A 元謀人 B 半坡居民 C 北京人 D 河姆渡居民
＊7、半坡居民和河姆渡居民比北京人進(jìn)步表現(xiàn)在：（ ）
① 種植農(nóng)作物，開(kāi)創(chuàng)原始農(nóng)耕文化
② 普遍使用磨制石器
③ 學(xué)會(huì)建造房屋，過(guò)著定居生活
④ 會(huì)制作陶器
A ①②③④ B ①②③ C ②③④ D ①②④
＊8、對(duì)半坡聚落和河姆渡聚落的共同之處表述不正確的是：（ ）
A 處于同一生活流域
B 都種植原始農(nóng)業(yè)，兼有飼養(yǎng)、漁獵采集等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)
C 都會(huì)建筑房屋過(guò)著定居生活
D 都普遍使用磨制石器
＊9、對(duì)半坡聚落和河姆渡聚落的不同表述正確的是：（ ）
A 半坡聚落位于長(zhǎng)江流域，河姆渡聚落位于黃河流域
B 半坡聚落居住的房屋為半地穴式結(jié)構(gòu)，河姆渡聚落居住的房屋為干欄式結(jié)構(gòu)
C 半坡聚落主要種植粟，河姆渡聚落主要種植水稻
D 半坡聚落已會(huì)制造黑陶作品，河姆渡聚落會(huì)制造彩陶
10、下列國(guó)家中最早栽培水稻和粟的是：（ ）
A 印度 B 中國(guó) C 埃及 D 泰國(guó)
＊二、課堂回顧
一：在浙江余姚河姆渡遺址，發(fā)現(xiàn)了大量的文物，普遍發(fā)現(xiàn)了稻谷、谷殼、稻桿和稻葉等堆積物，厚度從一二十厘米到三四十厘米，最厚處達(dá)七八十厘米。從完整谷粒外形看，屬于栽培的秈稻稻谷，距今約6700——6900年，比號(hào)稱世界最古老的稻谷——泰國(guó)奴奴塔克遺址出土的稻谷還要早數(shù)百年。這些遺物分布在400平方米的范圍內(nèi)，說(shuō)明這時(shí)有豐富的糧食儲(chǔ)存物。
材料二：在半坡遺址中也發(fā)現(xiàn)有谷物的皮殼，是比較耐旱的粟的皮殼。關(guān)于粟的起源，說(shuō)法不一，有人認(rèn)為起源與埃及或印度。但許多學(xué)者認(rèn)為后兩種說(shuō)法缺乏考古證據(jù)。墨西哥和歐洲雖有粟的發(fā)現(xiàn)，但年代均較中國(guó)晚。
請(qǐng)根據(jù)以上材料回答問(wèn)題：
1、材料一、二說(shuō)明了什么問(wèn)題？
2、會(huì)引發(fā)原始居民生活發(fā)生哪些變化？
＊三、課堂延伸
1.設(shè)想自己是一位導(dǎo)游，要帶游客參觀河姆渡博物館，請(qǐng)你準(zhǔn)備一份精心的講解。
2.古建筑探究:
經(jīng)古建筑學(xué)家鑒定，河姆渡先民的住房是目前發(fā)現(xiàn)最早的“干欄式建筑。因?yàn)楹幽范僧?dāng)年是沼澤地帶，地面潮濕，所以先民先是在地上打樁，在上面架設(shè)地梁，鋪上木板，構(gòu)成架空的居住面，在四周排起密密的木樁作墻，然后立柱架梁蓋頂。這種底層高于地面，即防潮又能防止野獸侵襲的“干欄式”建筑是我國(guó)南方傳統(tǒng)木構(gòu)建筑的祖源，至今華南有些地區(qū)仍存在。你能根據(jù)專家的介紹把河姆渡房屋畫(huà)出來(lái)么？
第3課 傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光
[通過(guò)這次練習(xí)，意味著你]
1、通過(guò)了解炎帝和黃帝對(duì)華夏族的形成所作出的貢獻(xiàn)，認(rèn)識(shí)到炎帝和黃帝是中華民族共同的祖先。
2、通過(guò)了解堯舜的“禪讓”，知道從堯開(kāi)始，取得首領(lǐng)位置的方式是通過(guò)部落民主推舉產(chǎn)生的。
3、通過(guò)了解“大禹治水”的故事，認(rèn)識(shí)大禹具備的品德和對(duì)中華民族作出的巨大貢獻(xiàn)。
[課堂同步練習(xí)（A）]
一、課堂訓(xùn)練
1、被人們尊稱為神農(nóng)氏的是：（ ）
A 炎帝 B 黃帝 C 堯 D 舜
＊2、下列成就被人們譽(yù)為是黃帝發(fā)明的是：（ ）
A 發(fā)明陶器 B 開(kāi)辟集市 C 發(fā)明車(chē)船 D 發(fā)明醫(yī)藥
3、傳說(shuō)時(shí)代的治水英雄是：（ ）
A 堯 B 舜 C 禹 D 鯀
＊4、中國(guó)人自稱是“龍的傳人”。龍的形象突出地反映了：（ ）
A 中國(guó)人善于想象 B 華夏族是由不同部落融合而成
C 中華民族的銳意進(jìn)取精神 D 中華民族的團(tuán)結(jié)友愛(ài)傳統(tǒng)
5、傳說(shuō)中的哪位部落聯(lián)盟首領(lǐng)在位時(shí)，我國(guó)的原始社會(huì)走向了盡頭( )
Ａ 堯 Ｂ 舜 Ｃ 禹 Ｄ 啟
＊6、炎帝和黃帝是下列哪一流域的部落聯(lián)盟首領(lǐng)：（ ）
A 黃河流域 B 長(zhǎng)江流域 C 珠江流域 D 閩江流域
＊7、被稱為“人文始祖”的是：（ ）
A 黃帝和炎帝 B 堯 C 舜 D 大禹
＊8、傳說(shuō)中“大禹治水”的“水‘，你認(rèn)為應(yīng)該是：（ ）
A、黃河 B 長(zhǎng)江 C 淮河 D 珠江
＊9.相傳，炎帝為后世的發(fā)展奠定基礎(chǔ)的主要發(fā)明有：（ ）
①教人農(nóng)耕 ②發(fā)明醫(yī)藥 ③發(fā)明文字 ④開(kāi)辟集市 ⑤發(fā)明養(yǎng)蠶抽絲技術(shù)
A ①②③ B ③④⑤ C ②③④ D ①②④
＊10、與“禪讓”制有關(guān)的部落聯(lián)盟首領(lǐng)有：（ ）
①黃帝 ②堯 ③舜 ④禹
A ①② B ①②③ C ①②③④ D ②③④
二、課堂回顧
＊將下列內(nèi)容填寫(xiě)完整：
在發(fā)明文字以前，中華民族的祖先用 的方式，敘述先輩們脫離野蠻走向文明的艱辛歷程。這些以「三皇」（三皇： ）、「五帝」（五帝： ）為主要脈絡(luò)的古代傳說(shuō)，反映了中國(guó)原始社會(huì)從 走向部落、部落聯(lián)盟，并逐步發(fā)展成民族和 的歷史軌跡。此外，中國(guó)的文明傳說(shuō)是起源于 時(shí)代。因此人們常以「 炎黃 」代表中華民族的祖先。堯舜時(shí)期，洪水泛濫為害禹治水， 為治理洪水「 居外十三年， 」。禹用 治水，導(dǎo)小水入于川，導(dǎo)川水至于海?不僅消除了洪水，還為農(nóng)業(yè)發(fā)展創(chuàng)造了良好條件。后來(lái)舜推舉禹為他的繼承人。以后，經(jīng)過(guò)夏、商、周三代的發(fā)展，中華文化模式逐漸定型。歷史上把代表這一文化模式的族群，稱為「 」。
三、課堂延伸
＊1.謎語(yǔ)競(jìng)猜：
千頭萬(wàn)尾一條蟲(chóng)（打一歷史人物）
山下有條蟲(chóng)，像龍不是龍（打一傳說(shuō)中人物名）
＊2.請(qǐng)你找資料探究,為什么中國(guó)人是“龍”的傳人?
第4課 破解彩陶之謎
——學(xué)習(xí)與探究之一
[通過(guò)這次練習(xí)，意味著你]
1、通過(guò)收集、觀察新石器時(shí)代的彩陶?qǐng)D片及資料，來(lái)了解彩陶的造型、顏色和圖案，分析彩陶的用途，想象先民的生產(chǎn)、生活情景。
2、通過(guò)親手嘗試制作陶器作品，加強(qiáng)對(duì)陶器的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
[課堂同步練習(xí)（A）]
一、課堂訓(xùn)練
＊看圖說(shuō)話：
1、圖片欣賞：
2、請(qǐng)根據(jù)圖片和表格內(nèi)容大膽想象和猜測(cè)，將你的想法填入下表，并和你的同學(xué)交流：
陶器名稱造型及顏色用途美學(xué)的角度
人形陶罐
小口尖底瓶
人面魚(yú)紋彩陶盆
舞蹈紋彩陶盆
3、通過(guò)課堂交流，以上原始陶器作品你最喜歡哪一個(gè)？
半坡遺址出土的小口尖底瓶為什么做成那個(gè)樣子？如果用這個(gè)瓶子去河里汲水，會(huì)出現(xiàn)什么奇妙的現(xiàn)象，為什么？
二、課堂回顧
＊史海破迷
1、陶器產(chǎn)生的歷史條件是什么？
2、彩陶中的顏色（例如：紅色、黑色……）是從何而來(lái)？
＊三、課堂延伸
1、請(qǐng)有條件的同學(xué)親自去嘗試制作一個(gè)陶器(可以把作品的圖片貼上,也可以把你的設(shè)計(jì)畫(huà)出來(lái))
2、在動(dòng)手實(shí)驗(yàn)中,你遇到什么問(wèn)題或者有什么收獲嗎?
[ 單元綜合測(cè)試（B）]
第一單元 中華文明的起源
（分值：100分 時(shí)間：45分鐘）
班級(jí)_________ 姓名_________ 成績(jī)_________
一、選一選（每小題3分，共60分）
＊1．有關(guān)中國(guó)原始人類(lèi)分布圖，下列說(shuō)法不正確的是（ ）
A．主要分布在黃河長(zhǎng)江流域。
B．黃河長(zhǎng)江確實(shí)是中華人類(lèi)母親孕育中華遠(yuǎn)古文明之地。
C．呈現(xiàn)無(wú)規(guī)律的分布，適應(yīng)性很強(qiáng)。
D．分布很廣，但主要集中在大河流域，便于生存。
2．以下不是北京人使用天然火目的是（ ）
A．燒烤食物 B 照明 C 御寒 D 娛樂(lè)
＊3．假如你在影片中看見(jiàn)中國(guó)原始人類(lèi)戴上石珠飾品，可以推測(cè)可能最早會(huì)使用的是（ ）
A．元謀人 B、 北京人 C、 山頂洞人 D、 現(xiàn)代人類(lèi)
＊4．以下最有生存能力的是（ ）
A．猿猴 B 北京人 C 元謀人 D 山頂洞人
5．下列的人類(lèi)遠(yuǎn)古遺址，位于長(zhǎng)江流域的是( )
Ａ.山頂洞人 Ｂ.元謀人 Ｃ.藍(lán)田人 Ｄ.北京人
＊6．“勞動(dòng)創(chuàng)造人本身”說(shuō)明人與動(dòng)物的根本區(qū)別是( )
Ａ.直立行走 Ｂ.制造工具 Ｃ.使用語(yǔ)言 Ｄ.造屋定居
7．下列各項(xiàng)不符合“北京人”生產(chǎn)和生活狀況的是（ �。�
A．群居生活 B.人工取火 C．使用簡(jiǎn)單語(yǔ)言 D.制造使用簡(jiǎn)單工具
8．北京人制造和使用的勞動(dòng)工具是（ ）
①弓箭 ②陶器 ③打制石器 ④磨制石器
A ①③ B ②④ C ③ D ①②③④
9．根據(jù)目前考古發(fā)掘，我國(guó)境內(nèi)目前已確定的最早人類(lèi)是：（）
A北京人 B藍(lán)田人 C元謀人 D丁村人
＊10． 中國(guó)人自稱是“龍的傳人”。龍的形象突出地反映了 （）
A中國(guó)人善于想象 B華夏族是由不同部落融合而成
C中華民族的銳意進(jìn)取精神 D中華民族的團(tuán)結(jié)友愛(ài)傳統(tǒng)
11． 中國(guó)傳說(shuō)時(shí)代的治水英雄是 （）
A堯 B舜 C禹 D鯀
＊12 能在低洼的地方開(kāi)挖水井的原始居民是（ �。�
A．北京人 B.山頂洞人 C．河姆渡原始居民 D.半坡原始居民
＊13．小紅家有復(fù)制的魚(yú)紋陶盆，小麗認(rèn)為：它如果是真品肯定最早是（ ）生產(chǎn)的。
A．北京人 B.山頂洞人 C．河姆渡原始居民 D.半坡原始居民
＊14．上題中提到的魚(yú)紋陶盆是（ ）
A．彩陶 B.黑陶 C．白陶 D紅陶
＊15．一位同學(xué)拿著已經(jīng)做好的打制石器和磨制石器，考同桌它們有什么不同，以下回答不正確的是（ ）
A．使用時(shí)間不同：舊石器時(shí)代與新石器時(shí)代 B 制作方法不同：打與磨
C．勞動(dòng)效用不同 D 形狀是不同的：圓形與方形
16．華夏族形成的基礎(chǔ)是（�。�
A．堯的部落聯(lián)盟 B．禹的部落聯(lián)盟第四課
C．蚩尤的部落聯(lián)盟 D．黃帝和炎帝的部落聯(lián)盟
17．世襲制代替禪讓制，使“公天下”變成了“家天下”的國(guó)王是（ ）
A．舜 B.堯 C．禹 D.啟
18．我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代取得的幾項(xiàng)重要成就是（ ）
①種植粟 ②能制造陶器 ③種植水稻
④鑄造鐵器 ⑤發(fā)明瓷器
A．①②③ B．②③④ C．①③ D．①④⑤
＊19．此圖反映了誰(shuí)對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)（ ）
A．黃帝 B．堯 C．舜 D．炎帝
20. 我國(guó)歷史上最早的國(guó)家的建立者是（ ）
A．堯 B．舜 C．禹 D．啟
＊二、材料分析(10分)
1．“上古穴居而野處,后世圣人之宮室,上棟下宇，以待風(fēng)雨�！�
——《周易》
原文大意:上古時(shí)代,人們住在野外的山洞里。后來(lái)圣人建造房屋，改變了居住環(huán)境,人們住進(jìn)去躲避風(fēng)雨。
分析回答:什么時(shí)期什么人開(kāi)始造房屋?人類(lèi)走出洞穴蓋房定居有什么重大意義?
2．請(qǐng)閱讀下列材料：
大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。使老有所終，壯有所用 ，幼有所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
今大道既隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。大人世及以為禮，成果溝池以為固．．．．．．故謀用是作，而兵由此起。禹、湯、文、武、成王、周公，由此其選也。 ．．．．．．是謂小康。
請(qǐng)回答：
1、上述資料所講的兩個(gè)時(shí)代有什么不同？
2、文中"天下為公，選賢與能"是指的哪種更替首領(lǐng)位置的辦法？
3、從第二段資料看更替首領(lǐng)位置的辦法有了什么變化？
4、兩者相比你認(rèn)為哪一種是進(jìn)步的？你喜歡哪一種？
＊三、問(wèn)答題（20分）
1．以史為鏡（10分）
“大禹治水”是造福于炎黃子孫的偉大功業(yè)，對(duì)中華民族做出了巨大貢獻(xiàn)，談?wù)劥笥碇嗡o你的啟示。
2．探究園地（10分）
課題：觀察人面魚(yú)紋彩陶盆。想一想彩陶盆上為什么要刻上這些神秘的圖案，這些圖案象征著什么？
（1）寫(xiě)出你選用的研究方法。
（2）將你的研究結(jié)果整理成文字。
[探究訓(xùn)練（C）]
＊一、時(shí)光隧道：
1. 如果你有一個(gè)時(shí)光機(jī)，可以回到過(guò)去，你會(huì)探訪哪個(gè)時(shí)期的上古人類(lèi)？為什么？
2. 如果要你帶一件東西送給他們，你會(huì)帶什么？
3．如果要你帶一件東西回來(lái)，你會(huì)帶什么？
＊二、說(shuō)圖解話：
根據(jù)圖片所提示請(qǐng)你寫(xiě)出半坡“半地穴式”制作過(guò)程，并說(shuō)明他們過(guò)著什么樣的生活？
三、情境再現(xiàn)
＊走進(jìn)山頂洞（以第一人稱描述山頂洞人的生活或勞動(dòng)情境）
第二單元 國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)變革
第5課 夏商西周的更迭
[通過(guò)這次練習(xí)，意味著你]
1、了解夏朝建立的基本史實(shí)，知道禪讓制到王位世襲制的演變。
2、了解夏朝的建立、商湯滅夏、商朝的建立、盤(pán)庚遷都、武王伐紂、西周的建立、西周的滅亡等基本知識(shí)，說(shuō)出夏、商、西周三朝的更迭順序。
3、能歸納夏、商、西周三朝滅亡的原因并能概括出其相似之處。
[課堂同步練習(xí)（A）]
一、課堂訓(xùn)練
1、下面內(nèi)容中，標(biāo)志著我國(guó)世襲制代替禪讓制的是：（ ）
A 禹傳位給伯益 B 禹傳子，家天下 C 舜傳位給禹 D 啟打敗有扈氏
2、我國(guó)歷史上的第一個(gè)國(guó)家——夏朝建立于( )
A 公元21世紀(jì) B 公元16世紀(jì) C 公元前21世紀(jì) D 公元前16世紀(jì)
3、被后代稱作殷的朝代是（ ）
A 夏朝 B 商朝 C 西周 D 東周
4、將商朝都城遷到殷的商王是( )
A 商湯 B 武丁 C 盤(pán)庚 D 商紂
＊5、在建筑物上開(kāi)始使用瓦的朝代是：（ ）
A 夏朝 B 商朝 C 西周 D 東周
6、奠定西周建立的重要戰(zhàn)爭(zhēng)是：（ ）
A 阪泉之戰(zhàn) B 打敗有扈氏 C 逐鹿之戰(zhàn) D 牧野之戰(zhàn)
7、被少數(shù)民族犬戎攻破都城滅亡的國(guó)家是：（ ）
A 東周 B 西周 C 商朝 D 夏朝
8、東周建立的時(shí)間是：（ ）
A 公元771年 B 公元前771年 C 公元前772年 D 公元前770年
＊9、下列對(duì)夏商西周的社會(huì)生活敘述不正確的是：（ ）
A 夏朝、商朝、西周、東周的第一位統(tǒng)治者分別是啟、湯、武王、平王。
B 夏朝筑有城堡宮殿，組建軍隊(duì)，制定刑法，設(shè)置監(jiān)獄，建立起國(guó)家行政機(jī)構(gòu)，所以它被看作是我國(guó)第一個(gè)國(guó)家。
C 商朝的地域和影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)夏朝，是當(dāng)時(shí)世界上最大的國(guó)家之一。
D 西周的全國(guó)土地歸周王所有，各級(jí)貴族和平民從周王那里分到土地，只有使用權(quán)，不能轉(zhuǎn)讓和買(mǎi)賣(mài)。
＊10、下列對(duì)夏商西周的滅亡敘述正確的是：（ ）
A 統(tǒng)治不得民心是他們滅亡的共同原因。
B 夏朝最后一個(gè)國(guó)王紂荒淫無(wú)道，激化了社會(huì)矛盾。
C 商朝末年國(guó)王桀奢侈殘暴，自比太陽(yáng)，引起人民不滿。
D 西周末代統(tǒng)治者周平王烽火戲諸侯，最后得不到人民的支持而亡國(guó)。
＊二、課堂回顧
1．材料分析
大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)……是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
今大道既隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。大人世及以為禮，城郭溝池以為固……故謀用是作，而兵由此起。禹、湯、文、武、成王、周公，由此其選也�！侵^小康。
——《禮記》
1、材料一講的是哪一個(gè)時(shí)期？材料二講的是哪一個(gè)時(shí)期？
2、這兩個(gè)時(shí)期有什么不同？
2、問(wèn)答題
禹死后，他的兒子啟繼承了禹的王位，成為夏朝第二代國(guó)王，你是如何看待這種現(xiàn)象的？
（提示：解答時(shí)還要掌握兩個(gè)概念的實(shí)質(zhì)：禪讓制——民主制度；世襲制——專制制度）
＊三、課堂延伸
假如你是諸侯王，你愿意聽(tīng)從周王的號(hào)令么？如果不聽(tīng)從，是什么樣的環(huán)境影響你的抉擇？
第6課 夏商西周的社會(huì)與國(guó)家
[通過(guò)這次練習(xí)，意味著你]
1、了解西周分封制實(shí)行的原因、主要內(nèi)容、作用。
2、了解夏、商、西周的統(tǒng)治階級(jí)是通過(guò)軍隊(duì)、刑法等暴力鎮(zhèn)壓與思想上的禮儀教化等雙重手段來(lái)統(tǒng)治人民的。
[課堂同步練習(xí)（A）]
一、課堂訓(xùn)練
1、分封制開(kāi)始實(shí)施是在：（ ）
A 夏朝 B 商朝 C 西周 D 東周
＊2、下列各項(xiàng)中不屬于西周時(shí)期諸侯對(duì)周王的義務(wù)的是（�。�
①交納貢賦 ②交納租賦 ③派兵作戰(zhàn) ④服從命令
⑤治理諸侯國(guó) ⑥朝覲與服役 ⑦保衛(wèi)周王
A．①②③④⑤⑥ B ②④⑤⑥⑦① C ①③④⑤⑥⑦ D ①②④⑤⑥⑦
＊3、西周分封制的分封對(duì)象不包括：（ ）
A 親戚 B 功臣 C 前代貴族后裔 D 少數(shù)民族部落首領(lǐng)
4、下列屬于西周時(shí)期統(tǒng)治階級(jí)的是：（ ）
A 民 B 士 C 眾 D 庶人
＊5、被驅(qū)使進(jìn)行大規(guī)模的集體勞動(dòng)，一般擁有生產(chǎn)工具和家庭副業(yè)，是農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)部門(mén)的主要?jiǎng)趧?dòng)者，符合以上條件的是：（ ）
A 諸侯 B 士 C 平民 D 奴隸
＊6、下列對(duì)奴隸的情況描述正確的是：（ ）
A 奴隸主要來(lái)源于戰(zhàn)俘和觸犯刑法的罪犯
B 他們毫無(wú)人身自由，但生命要得到保障
C 貴族強(qiáng)迫他們?nèi)プ隹嘁�，等他們有了錢(qián)就可以給自己贖身，擺脫可怕的生活
D 奴隸的身份不會(huì)世襲
＊7、“天子殺殉，眾者數(shù)百，寡者數(shù)十；將軍、大夫殺殉，眾者數(shù)十，寡者數(shù)人�！彼从车纳鐣�(huì)現(xiàn)象是：（ ）
A 人祭 B 人殉 C 牛祭 D 牛殉
8、有特權(quán)在觸犯刑法后交納一定數(shù)量的贖金就可以免刑的人是：（ ）
A 農(nóng)夫 B 工匠 C 奴隸 D 卿大夫
＊9、夏商西周?chē)?guó)家統(tǒng)治人民的手段有：（ ）
①分封制 ②軍隊(duì) ③刑法 ④禮儀教化
A①②③ B ②③④ C ①②④ D ①③④
＊10、統(tǒng)治階級(jí)通過(guò)哪一種禮儀活動(dòng)教育感化民眾，維護(hù)等級(jí)制度和穩(wěn)定社會(huì)秩序：（ ）
A 祭祀天地 B 祭祀祖先 C 祭祀社稷 D 祭祀神靈
二、課堂回顧
＊1.材料分析:
封建親戚，以藩屏周。
——《左傳》
原文大意：將同姓子弟親戚分封為地方諸侯，作為保護(hù)周王室的屏障。
周文王所封子弟同姓甚眾，然后屬疏遠(yuǎn)，相攻擊如仇，諸侯更相誅伐，周天子弗能禁止。
——《史記》
原文大意：周朝分封了許多同姓子弟為諸侯，但是后代疏遠(yuǎn)了，諸侯之間象仇敵一樣彼此進(jìn)攻，就連周天子都不能禁止。
讀了這兩段材料后，你認(rèn)為分封制能不能保證周天子對(duì)廣大疆域?qū)嵭虚L(zhǎng)久牢固的統(tǒng)治？你認(rèn)為我們國(guó)家今天的政治制度與西周分封制有什么不同？
＊2. 材料分析題：
材料一 在河南安陽(yáng)發(fā)掘出十一個(gè)商朝王陵，王陵里埋著很多陪葬的人，武官村里陪葬的人有300人，還有大量牲畜。
材料二 在安陽(yáng)，發(fā)現(xiàn)了191座祭祀坑，人骨一千多具，其中絕大多數(shù)是15歲到35歲的青壯年男女。他們死得很慘，有的被肢解，有的被腰斬……
①材料一和材料二分別反映商朝的什么事實(shí)？
②這兩則材料反映了當(dāng)時(shí)奴隸怎樣的生活處境？
＊三、課堂延伸
1、我國(guó)是世界著名的“禮儀之邦”，在我們生活的方方面面都有一定的禮儀規(guī)范，比如清明節(jié)我們都要去掃墓，表達(dá)我們對(duì)先人的追思。現(xiàn)在請(qǐng)你去采訪周?chē)拈L(zhǎng)輩，找一找在我們的生活中還有哪些禮儀規(guī)范，將你所了解的禮儀規(guī)范和同學(xué)進(jìn)行交流，議一議這些禮儀制度在我國(guó)社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮了什么作用。
2、“皇帝愛(ài)長(zhǎng)子，百姓愛(ài)幺子”是我國(guó)民間的一句俗語(yǔ)，你知道為什么皇帝會(huì)更喜歡他的長(zhǎng)子嗎？
第7課 春秋五霸與戰(zhàn)國(guó)七雄
[通過(guò)這次練習(xí)，意味著你]
1、了解春秋戰(zhàn)國(guó)的起止時(shí)間。
2、知道春秋五霸與 戰(zhàn)國(guó)七雄的名稱，并能在春秋列國(guó)形勢(shì)圖和戰(zhàn)國(guó)形式圖上找出其相對(duì)應(yīng)的地理位置。
3、知道齊桓公稱霸及其條件，晉楚爭(zhēng)霸，晉分三家，合縱連橫等歷史事實(shí)，從正反兩方面分析諸侯爭(zhēng)霸的作用。
[課堂同步練習(xí)（A）]
一、課堂訓(xùn)練
1、春秋五霸中最先取得霸主地位的是( )
A 楚莊王 B 宋襄公 C 齊桓公 D 晉文公
2、在爭(zhēng)霸斗爭(zhēng)中，遭到徹底失敗的是：（ ）
A 宋襄公 B 晉文公 C 越王勾踐 D 吳王闔閭
3、正式承認(rèn)齊桓公在中原的霸主地位的是：（ ）
A 城濮之戰(zhàn) B 葵丘之盟 C 長(zhǎng)平之戰(zhàn) D 問(wèn)鼎中原
4、齊桓公任用的改革家是：（ ）
A 姜尚 B 管仲 C 吳起 D 商鞅
5、齊桓公發(fā)展齊國(guó)勢(shì)力的口號(hào)是：（ ）
A 改革內(nèi)政 B 發(fā)展生產(chǎn) C 尊王攘夷 D 改革軍制
6、晉文公成為中原霸主的決定性戰(zhàn)役是：（ ）
A 葵丘之戰(zhàn) B 城濮之戰(zhàn) C 馬陵之戰(zhàn) D 長(zhǎng)平之戰(zhàn)
7、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的韓、趙、魏是從哪一個(gè)諸侯國(guó)中分裂出來(lái)的：（ ）
A 齊國(guó) B 楚國(guó) C 秦國(guó) D 晉國(guó)
＊8、戰(zhàn)國(guó)七雄中位于最南邊的國(guó)家是：（ ）
A 楚國(guó) B 燕國(guó) C 秦國(guó) D 齊國(guó)
＊9、下列哪一個(gè)成語(yǔ)與晉文公有關(guān)：（ ）
A 臥薪嘗膽 B 問(wèn)鼎中原 C 退避三舍 D 老馬識(shí)途
＊10、朝秦暮楚這一個(gè)成語(yǔ)出自于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的：（ ）
A 諸侯爭(zhēng)霸 B 三家分晉 C 周王室衰微 D 合縱連橫
二、課堂回顧
＊1、材料分析題
“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜�！�
——《論語(yǔ)》
閱讀材料回答：
①上述內(nèi)容反映了什么時(shí)期的歷史事實(shí)？
②管仲是如何“相”桓公的？
③管仲相桓公有何結(jié)果？
＊2、學(xué)習(xí)利用歷史典故識(shí)記歷史知識(shí)。本課歷史典故較多，包含了豐富的歷史知識(shí)，如“管仲相齊”、“葵丘會(huì)盟”、“退避三舍”、“尊王攘夷”、“臥薪嘗膽”、“紙上談兵”、“三家分晉”、“田氏代齊”等。你還知道其他么？
＊3、填圖樂(lè)園
請(qǐng)?jiān)谙聢D方框中填出“戰(zhàn)國(guó)七雄”的名稱。
＊三、課堂延伸
1.成語(yǔ)對(duì)應(yīng)（請(qǐng)將下列成語(yǔ)與相關(guān)的歷史事件用線相連）
朝秦暮楚 相傳燧人氏用人工方法生火
鉆木取火 西周時(shí)大量的奴隸被集中在貴族的田地里勞動(dòng)
千藕其耘 春秋時(shí)楚莊王數(shù)次揮師北上，打敗晉國(guó)
問(wèn)鼎中原 戰(zhàn)國(guó)七雄為了各自利益時(shí)而“合縱”時(shí)而“連橫”
2．如果你是春秋時(shí)期的一位諸侯，想做霸主，你需要哪些條件，你又會(huì)怎樣去爭(zhēng)霸主之位?
第8課 鐵器牛耕引發(fā)的社會(huì)變革
[通過(guò)這次練習(xí)，意味著你]
1、了解春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵制工具、牛耕的使用，在生產(chǎn)上是巨大的歷史進(jìn)步，大大促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的變革。
2、在了解商鞅變法的主要內(nèi)容和作用等史實(shí)的基礎(chǔ)上，認(rèn)識(shí)社會(huì)變革對(duì)社會(huì)發(fā)展的巨大推動(dòng)力。
[課堂同步練習(xí)（A）]
一、課堂訓(xùn)練
＊1、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期引起社會(huì)變革的最根本因素是：（ ）
A 各國(guó)之間頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng) B 鐵器牛耕的普遍使用
C 各國(guó)的社會(huì)變革 D 社會(huì)生產(chǎn)力的迅速提高
＊2、“千耦其耘”的勞動(dòng)場(chǎng)面出現(xiàn)在：（ ）
A 西周 B 春秋 C 戰(zhàn)國(guó) D 秦朝
3、我國(guó)鐵制農(nóng)具廣泛應(yīng)用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域是在：（ ）
A 商朝 B 西周 C 春秋 D 戰(zhàn)國(guó)
4、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)耕作技術(shù)的一大進(jìn)步是指：（ ）
A 集體耕種 B 個(gè)體勞動(dòng) C 鐵器的使用 D 兩牛牽犁的使用
＊5、“公作則遲”“分地則速”的現(xiàn)象出現(xiàn)于：（ ）
A 商朝 B 西周 C 春秋 D 戰(zhàn)國(guó)
6、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，首開(kāi)變法之風(fēng)的是：（ ）
A 魏國(guó) B 楚國(guó) C 韓國(guó) D 秦國(guó)
7、秦國(guó)成為戰(zhàn)國(guó)七雄中實(shí)力最強(qiáng)的國(guó)家，主要原因是：（ ）
A更多使用鐵制農(nóng)具 B實(shí)行商鞅變法
C重視水利工程建設(shè) D牛耕得到推廣
＊8、下列搭配正確的是：（ ）
A 楚悼王——鄒忌 B 魏文侯——吳起 C 秦穆公——商鞅 D 秦穆公——申不害
9、下列商鞅變法的措施中不屬于富國(guó)措施的是：（ ）
A 編制戶口，加強(qiáng)刑法 B 獎(jiǎng)勵(lì)生產(chǎn) C 承認(rèn)土地私有 D 統(tǒng)一度量衡
10、商鞅變法的措施對(duì)后世影響最深遠(yuǎn)的是：（ ）
A 統(tǒng)一度量衡 B 獎(jiǎng)勵(lì)軍功 C 獎(jiǎng)勵(lì)生產(chǎn) D 推行縣制
＊二、課堂回顧
1．問(wèn)答題
試結(jié)合春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變革，分析戰(zhàn)國(guó)時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能得到迅速發(fā)展的原因
2．材料閱讀
甘龍、杜摯和頑固大臣反對(duì)商鞅變法的主張，他們的意見(jiàn)如下：
甘龍：聰明的人是不會(huì)通過(guò)變法法令來(lái)治理國(guó)家的，采取舊法治理，官吏熟悉百姓也安定��！
杜摯：不是非常有利，就不能變法，沒(méi)有十足的把握，也不能變法。用古人的法令，是沒(méi)有錯(cuò)誤的。
頑固大臣：秦國(guó)怎樣才能富強(qiáng)？怎樣控制人民？如何解決經(jīng)濟(jì)混亂？如何削弱地方勢(shì)力？
——原文見(jiàn)《史記?商君列傳》
假如你是商鞅，你怎樣才能駁倒上述觀點(diǎn)，說(shuō)服秦孝公變法。
＊三、課堂延伸
1、今天在你的家里或農(nóng)村里看到的還有與當(dāng)時(shí)相似的農(nóng)具嗎?你會(huì)使用么？從中你會(huì)想到什么?
2、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)紛紛變法，有的成功了，也有的失敗了。吳起在楚國(guó)變法，最后被反對(duì)者射死在楚王的尸體前；商鞅在秦國(guó)變法，最后被反對(duì)者處以極刑。我們?cè)撊绾卫斫膺@些現(xiàn)象？又如何認(rèn)識(shí)這些改革者的遭遇呢？這些歷史事實(shí)對(duì)我們今天的改革有什么啟示呢？
第9課 甲骨文與青銅器
[通過(guò)這次練習(xí)，意味著你]
1、通過(guò)對(duì)甲骨文、金文的學(xué)習(xí)，明白他們的含義，知道漢字的演變，了解今天的漢字與甲骨文的淵源關(guān)系。
2、通過(guò)學(xué)習(xí)司母戊鼎，搜集青銅器的有關(guān)資料和圖片，加深青銅藝術(shù)這一文化瑰寶的認(rèn)識(shí)。
[課堂同步練習(xí)（A）]
一、課堂訓(xùn)練
＊1、文字的出現(xiàn)，是人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志。我們今天的文字來(lái)源于：（ ）
A 金文 B 小篆 C 甲骨文 D 陶器上的符號(hào)
2、我國(guó)有文字可考的歷史開(kāi)始于：（ ）
A 夏朝 B 商朝 C 西周 D 東周
＊3、猜一猜下列甲骨文是十二生肖中的哪一種?( )
A 虎 B 鼠 C 兔 D 蛇
4、目前世界上已發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器是：（ ）
A 司母戊鼎 B 四羊方尊 C 青銅立人像 D 青銅編鐘
＊5、下列不是青銅器合金的是：（ ）
A 銅 B 錫 C 鋁 D 鉛
＊二、課堂回顧
1. 下圖這件青銅器是目前世界上發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器，被稱為_(kāi)____________，重800多公斤，是_____朝青銅器的代表作。
＊三、課堂延伸
看生肖，說(shuō)歷史
1．選擇你自己的生肖。學(xué)者畫(huà)出來(lái)
2．由上可以看出甲骨文是什么文字？反映什么朝代什么歷史現(xiàn)狀？
第10課 思想的活躍與百家爭(zhēng)鳴
[通過(guò)這次練習(xí)，意味著你]
1、了解孔子在思想和教育方面的主要貢獻(xiàn)。
2、了解諸子百家的代表人物及其主要思想。
3、分析百家爭(zhēng)鳴產(chǎn)生的時(shí)代背景。
4、結(jié)合各派的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)來(lái)討論現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，加深對(duì)各派學(xué)說(shuō)的理解和應(yīng)用，在辯駁中學(xué)會(huì)吸收對(duì)方思想的精華。
[課堂同步練習(xí)（A）]
一、課堂訓(xùn)練
1、下列哪一項(xiàng)是百家爭(zhēng)鳴局面出現(xiàn)的主要原因：（ ）
A 私學(xué)的興盛 B 諸侯國(guó)的兼并戰(zhàn)爭(zhēng) C 社會(huì)大變革 D 士人的解放
＊2、在下面這些思想家中，你認(rèn)為不屬于儒家學(xué)派的是：（ ）
A 孔子 B 老子 C 荀子 D 孟子
3、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人是：（ ）
A 孔子 B 孟子 C 荀子 D 莊子
＊4、孔子的言論已記載在：（ ）
A 《春秋》 B《論語(yǔ)》 C《詩(shī)經(jīng)》 D《尚書(shū)》
5、成為我國(guó)封建社會(huì)正統(tǒng)思想并對(duì)后世產(chǎn)生巨大影響的學(xué)說(shuō)是：（ ）
A 道家 B 法家 C 墨家 D 儒家
6、后被秦始皇所采用的學(xué)說(shuō)是：（ ）
A 道家 B 法家 C 墨家 D 儒家
＊7．．“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”是下列哪位思想家的觀點(diǎn)（ ）
A．老子 B.孔子 C．墨子 D.韓非
＊8．提出“溫故而知新”主張的思想家是（�。�
A．老子 B．孔子 C．墨子 D．荀子
＊9．下列說(shuō)法不正確的是（�。�
A．韓非是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家的代表 B.老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人
C．孔子提出了“仁政”學(xué)說(shuō) D．孫武的著作是《孫子兵法》
10．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”局面的根本原因是（�。�
A．頻繁的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng) B．學(xué)術(shù)繁榮 C．社會(huì)大變革 D．新興地主階級(jí)產(chǎn)生
＊二、課堂回顧
1．材料分析
子曰：知之為知之，不知為不知，是知也。
——《論語(yǔ)?為政》
談?wù)勀銓?duì)孔子這句話的理解，從中你受到什么啟示?
2．填表總動(dòng)員
請(qǐng)你填完整春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴一覽表
流派人物歷史時(shí)期主要思想代表作品及影響
儒家孔子儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，大思想家，大教育家，言論收在《論語(yǔ)》中。
孟子戰(zhàn)國(guó)時(shí)期民貴群輕，仁政，保護(hù)資源
荀子戰(zhàn)國(guó)時(shí)期制天命而用之
道家老子春秋晚期對(duì)立的雙方能相互轉(zhuǎn)化道家學(xué)派創(chuàng)始人，著《道德經(jīng)》
莊子戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄙視富貴利祿，痛恨不公平
墨家墨子戰(zhàn)國(guó)初期
法家韓非戰(zhàn)國(guó)末期反仁政、倡法治、中央集權(quán)著《韓非子》
兵家孫武春秋晚期著《孫子兵法》，是世界上最早的兵書(shū)
孫臏戰(zhàn)國(guó)時(shí)期戰(zhàn)勝而強(qiáng)立，敵天下服
＊三、課堂延伸
1．東湖中學(xué)是一所新建成的美麗校園，可是，總有一些同學(xué)不能自覺(jué)保護(hù)這美好的校園環(huán)境，例如，校園里原本潔白的墻壁已留有腳印、球��；光潔的地板粘上了口香糖。作為東湖中學(xué)的學(xué)生，請(qǐng)你用儒家道德教育、法家規(guī)章制度、道家自我覺(jué)悟的觀點(diǎn)，為保護(hù)校園環(huán)境提出你的建議。
2．合作探究學(xué)習(xí)
在諸子百家中，你最欣賞哪種觀點(diǎn)。為什么?
第11課 先民的智慧與創(chuàng)造
[通過(guò)這次練習(xí)，意味著你]
1、了解都江堰修建的時(shí)間、地理位置和功效，知道李冰父子在水利工程方面作出的巨大貢獻(xiàn)。
2、知道編鐘的出土地點(diǎn)，認(rèn)識(shí)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期高超的音樂(lè)水平。
[課堂同步練習(xí)（A）]
＊一、課堂訓(xùn)練
〖填填看〗
⒈戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦蜀郡守李冰父子主持修建了世界聞名的水利工程______________，2001年被列為“世界文化遺產(chǎn)”名錄；目前世界上發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器是商朝的______________，它的復(fù)制品已在2001年被聯(lián)合國(guó)永久收藏，復(fù)制品被命名為“中華世紀(jì)鼎”。
2．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦蜀郡守____父子主持修建了世界聞名的水利工程____。2001年被列為“世界文化遺產(chǎn)”名錄。
3．湖北隨縣出土了我國(guó)戰(zhàn)國(guó)青銅曾侯乙____。這些樂(lè)器的大量出土，表明兩千多年前我國(guó)的音樂(lè)文化已達(dá)到了很高水平。
4、 都江堰的作用最準(zhǔn)確的說(shuō)法是 ( )
A防洪排水 B防洪蓄水
C防洪灌溉 D蓄水防旱
〖合作探究學(xué)習(xí)〗
5 、都江堰水利工程的修建對(duì)郫縣有什么好處?
＊二 課堂回顧
這是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的著名水利工程示意圖
①這個(gè)水利工程的名稱是什么？
②它是由誰(shuí)主持修建的？
③你能說(shuō)出“分水魚(yú)嘴”、“飛沙堰”、“寶瓶口”這幾部分的作用嗎？
④它為什么會(huì)在2000年被列為“世界文化遺產(chǎn)”名錄呢？
＊三、課堂延伸
“水旱從人,不知饑謹(jǐn),時(shí)無(wú)荒年,天下謂之天府也”
——《華陽(yáng)國(guó)志》
1．請(qǐng)你翻譯古文
2．說(shuō)的是什么地方？
3．為什么是天府呢？
第12課 了解身邊的“歷史”
——學(xué)習(xí)與探究之二
[通過(guò)這次練習(xí)，意味著你]
1、學(xué)會(huì)收集材料、調(diào)查探究等方法,了解自己身邊的歷史.
2、進(jìn)行小組合作,培養(yǎng)合作意識(shí)和交往技能.
3、通過(guò)了解身邊的歷史,切身感受時(shí)代的發(fā)展和生活的進(jìn)步,激勵(lì)學(xué)生察往知來(lái),與時(shí)俱進(jìn),創(chuàng)造更加美好的明天.
[課堂同步練習(xí)（A）]
一、＊課堂訓(xùn)練
請(qǐng)你設(shè)計(jì)一個(gè)“了解身邊的歷史”的活動(dòng)方案:
調(diào)查主題:
調(diào)查方法:
調(diào)查內(nèi)容:
二、＊課堂回顧
1、什么是了解調(diào)查法？除此之外，還有哪些調(diào)查歷史的方法？
2、通過(guò)本課，你學(xué)會(huì)了哪些展示調(diào)查結(jié)果的方法？
三、＊課堂延伸
通過(guò)同學(xué)之間相互交流，關(guān)于身邊的歷史，你又有哪些新的收獲？
[ 單元綜合測(cè)試（B）]
第二單元 國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)變革
（分值：100分 時(shí)間：45分鐘）
班級(jí)_________ 姓名_________ 成績(jī)_________
一、選一選（每小題3分，共60分）
1． 被后代稱作殷的朝代是 （ ）
A、夏 B、商 C、西周 D 、東周
＊2． 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)的張儀、魏國(guó)的公孫衍屬于 （ ）
A、儒家 B、法家 C、縱橫家 D、道家
3 商鞅變法的措施對(duì)后世影響最深遠(yuǎn)的是 （ ）
A、統(tǒng)一度量衡 B、獎(jiǎng)勵(lì)軍功 C、獎(jiǎng)勵(lì)生產(chǎn) D、推行縣制
4 秦國(guó)成為戰(zhàn)國(guó)七雄中實(shí)力最強(qiáng)的國(guó)家，主要原因是 （ ）
A、更多使用鐵制農(nóng)具 B、實(shí)行商鞅變法 C、重視水利工程建設(shè) D、牛耕得到推廣
5 下列哪一項(xiàng)是百家爭(zhēng)鳴局面出現(xiàn)的主要原因？ （ ）
A、私學(xué)的興盛 B、諸侯國(guó)的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)
C、社會(huì)大變革 D、士人的解放
6 文字的出現(xiàn)，是人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志。我們今天的文字來(lái)源于 （ ）
A金文 B小篆 C甲骨文 D陶器上的符號(hào)
＊7 都江堰的作用最準(zhǔn)確的說(shuō)法是 （ ）
A、防洪排水 B、防洪蓄水 C、防洪灌溉 D、蓄水防旱
8．公元前7世紀(jì)中期，齊桓公召集諸侯在葵丘會(huì)盟的主要目的是（ �。�
A．提高齊國(guó)的政治地位 B．加強(qiáng)各國(guó)之間的交流
C．協(xié)調(diào)諸侯國(guó)間的爭(zhēng)奪 D．維護(hù)小國(guó)的經(jīng)濟(jì)利益
＊9．下列歷史事件或典故與成語(yǔ)“朝秦暮楚”有關(guān)的是（ ）
A．圍魏救趙 B．紙上談兵 C．臥薪嘗膽 D.“合縱”“連橫
＊10．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，主張建立君主專制中央集權(quán)的封建國(guó)家、由君主掌握一切大權(quán)，主張改革，提倡法制的代表人物是（�。�
A．孫武 B.孫臏 C．孟子 D.韓非
11．下列典故與晉楚爭(zhēng)霸有關(guān)的是 ( )
A. 老馬識(shí)途 B．退避三舍 C．臥薪嘗膽 D．尊王攘夷
＊12．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，主張“兼愛(ài)”“非攻”，希望人們互助互愛(ài)，反對(duì)不義戰(zhàn)爭(zhēng)，支持正義戰(zhàn)爭(zhēng)的人是（ ）
A、孟子 B、荀子 C、墨子 D、韓非
＊13．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，個(gè)體小農(nóng)逐漸成為社會(huì)的基本生產(chǎn)單位，出現(xiàn)這一局面的主要原因是（ ）
A．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各諸侯國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)不斷 B．分封制度的瓦解
C．鐵器、牛耕的使用和推廣 D．新興地主階級(jí)登上歷史舞臺(tái)
＊14．按地圖位置，戰(zhàn)國(guó)七雄中在東南西北四個(gè)方向的諸侯國(guó)依次是（ ）
A．秦、楚、齊、燕 B．楚、燕、齊、秦
C．齊、秦、燕、楚 D．齊、楚、秦、燕
＊15．對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”局面的原因敘述不正確的是（ ）
A． 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，生產(chǎn)力的飛速發(fā)展促進(jìn)了商業(yè)的繁榮和城鎮(zhèn)興盛
B．傳統(tǒng)的社會(huì)秩序受到受到?jīng)_擊
C．在各國(guó)竟相改革的風(fēng)潮中，有文化知識(shí)的士人受到了具有遠(yuǎn)見(jiàn)的國(guó)君的重用
D．官學(xué)很興盛，培養(yǎng)了大批人才
＊16．以下關(guān)于夏商西周?chē)?guó)家，為了對(duì)外征戰(zhàn)和對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓反抗所采取的措施包括（ ）
①軍隊(duì) ②刑法 ③興辦教育 ④禮儀教化
A．②③④ B．①③④ C．①②④ D．①②③
17．關(guān)于西周的分封制，下列敘述正確的是（ ）
A．周王分封給諸侯的土地歸諸侯所有
B．西周實(shí)行宗法分封制，將血緣關(guān)系融入國(guó)家統(tǒng)治
C．諸侯因?yàn)檎?jī)突出而得到周天子的分封
D．諸侯與周天子相互對(duì)峙
＊18．都江堰建成后，受益最大的地區(qū)是 ( )
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.xiqigame.cn/chuyi/62710.html
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