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人們對催眠的相關(guān)印象有一大部分來自催眠后暗【Posthypnotic suggestion】，我們以一般的社會現(xiàn)象來與之比較，事實(shí)上人們很正常的就依據(jù)別人所言而有所行動。

受術(shù)者諾貝爾獎金得主理查費(fèi)曼先生【Richard Feynman】對催眠后暗示執(zhí)行的感受主觀的敘述，那些現(xiàn)象都基于在腦中兩個(gè)次系統(tǒng)之間建立了因果關(guān)系的聯(lián)結(jié)。

建議你一些練習(xí)來發(fā)覺在正常的情況之下，腦中兩種次系統(tǒng)之間建立這樣的因果關(guān)系的聯(lián)結(jié)是多么的容易，因此你可以與﹝如同前面一章所敘述﹞在初步誘導(dǎo)之后做同樣的事情相互比較其容易度。

事實(shí)上；敘述創(chuàng)造兩系統(tǒng)之間的因果關(guān)聯(lián)的一種用語為學(xué)習(xí)【learning】，我要求你注意在哪種情況之下學(xué)習(xí)最容易，我認(rèn)為焦點(diǎn)注意集中【focussed attention】最好。

但是由于腦中包含了太多的次系統(tǒng)的這個(gè)事實(shí)，使得此一方式變得復(fù)雜了，我們認(rèn)為每種的次系統(tǒng)都能單獨(dú)的被引發(fā)而激活，為了探查此一現(xiàn)象，我們練習(xí)的目標(biāo)集中于保持只有一種次系統(tǒng)的注意﹝此情況為聯(lián)結(jié)于手指﹞，而在這個(gè)同時(shí)意識的注意則消退。

在這一章中，我們將討論并且你將探查通常稱為「催眠后暗示」的現(xiàn)象，你可能已經(jīng)有點(diǎn)知道這一類的事情了，催眠師告訴對象任何時(shí)候一聲口哨她都將立正，5分鐘之后，催眠師吹了口哨，對象不自主的就立正站好。

一般而言；我認(rèn)為為了了解到底是怎么回事，最好先以一種較寬廣的情況來看看這類事件。讓我們假設(shè)你在某人的屋內(nèi)，她們已出去5分鐘，當(dāng)她們出去前對你說：『請你在電話鈴響時(shí)，幫我接聽一下，好嗎？』，若是她們還沒有回來，而這時(shí)電話的鈴聲響了，會發(fā)生什么事？

我想幾乎可以確定，在缺少一個(gè)強(qiáng)有力的反對理由之下，你很自然地就拿起電話并且回話，就如他對你的建議一樣，有可能你想要費(fèi)一些時(shí)間想如何回話，也可能你的心正漫游到某類的事情上如：讀書、看電視等等，但是當(dāng)你回電話時(shí)，逆自動的就做了，根本不經(jīng)過任何思考！

此種劇情是如此的自然，根本就毫無痕跡，但是與下列比較看看。催眠師引起對象的注意，如前章所說的誘導(dǎo)，催眠師以一種單調(diào)的聲音說：

『現(xiàn)在當(dāng)電話鈴響時(shí)，你立刻回答它�！唬�他然后彈指并說：『現(xiàn)在你清醒了，完全清醒了�！粠追昼娭�后，靠近對象的電話鈴響，會發(fā)生什么事？

在絕大多數(shù)的情況，對象很單純的對電話鈴響暗示反應(yīng)，走過去，拿起電話回答，某些人會很自動的去做，根本不加思索，也有人會報(bào)告她很清楚的知道曾經(jīng)被告知要拿起電話，或許她會對此想了一大堆，但是此兩者之間有什么大的區(qū)別嗎？

很明顯的答案就是區(qū)別很少，除了其中之一略為戲劇化之外；此一觀察要點(diǎn)為在大多數(shù)的人，只要告訴她們對某一線索來反應(yīng)去做某件單純的事情，一般當(dāng)線索﹝暗示、行動指示﹞產(chǎn)生時(shí)，她們都會去做而沒有疑問，此稱之為社會依從﹝盲從？？﹞現(xiàn)象【Social Compliance】。

讓我們略為深入探討這件事，腦中有某一次系統(tǒng)能夠認(rèn)知此一暗示﹝聽覺系統(tǒng)之一部份﹞，而另一部份能夠執(zhí)行回答電話的行動﹝據(jù)今所知大約此一自動動作為小腦﹞，在上述的兩種情況，某人的言語已足夠在另一人的腦中一部份的兩個(gè)次系統(tǒng)之間產(chǎn)生了聯(lián)結(jié)，因而在將來，活動的暗示一出現(xiàn)，就直接引導(dǎo)反應(yīng)動作。

我提出這兩個(gè)例子的用意不僅僅是說催眠只是社會盲從﹝有些人固執(zhí)此一部份Spanos 1986﹞，而且?guī)椭�你藉由類似的現(xiàn)象來了解催眠現(xiàn)象，如同我們在第一章中所做的一樣。

當(dāng)諾貝爾物理獎得主理查費(fèi)曼先生在學(xué)校時(shí)，自愿被催眠，我將引用他書中《別鬧了！費(fèi)曼先生》【Surely you’re joking Mr.Feynman！】﹝Vintage 1992﹞的一段，來做為第一手資料說明執(zhí)行催眠后暗示時(shí)的感覺。

他﹝催眠師﹞開始拿我做為催眠對象，很快的我就進(jìn)入了某種狀態(tài)，他對我說：『你的眼睛睜不開了�！�。我對自己說：『我敢說我可以睜開眼睛，但是我不要破壞現(xiàn)狀，先看看會進(jìn)行到什么樣的情況�！�

當(dāng)時(shí)的情形很有趣，你只不過有一點(diǎn)點(diǎn)迷糊，雖然如此，你還是很確定你能睜得開眼睛，但是由于你沒有睜開眼睛，因此由某種意義而言，你的眼睛確實(shí)睜不開。他又玩了許多把戲，最后決定我很符合他的要求。

到了正式示范時(shí)，他要我們走到舞臺上，當(dāng)著普林斯頓研究所的全體同學(xué)面前催眠我們，這次的效應(yīng)比上次要強(qiáng)，我猜我已經(jīng)「學(xué)會」了如何被催眠。

催眠師做出各種示范表演，讓我做了些平常不會去做的事情，最后還說，當(dāng)我脫離催眠狀態(tài)之后，不會像平常習(xí)慣般的直接走回座位，而先繞場一圈，再由禮堂的后方回到座位上。

在整個(gè)進(jìn)行的過程中，我都隱隱約約的知道發(fā)生了什么事情，并且一直都配合著催眠師的指示動作，但是這次我決定：『該死的，我受夠了，我偏要直接就走向座位上�！�

時(shí)候到了，我站起身來，走下講臺，朝向我的座位走過去，可是突然一陣子煩躁不安的感覺籠罩全身，我覺得非常的不自在，無法繼續(xù)原先的動作，結(jié)果乖乖的繞場走了一圈。

這份報(bào)告里有幾點(diǎn)值得注意：

1. 費(fèi)曼先生在整個(gè)過程中，雖然與正常的心里狀態(tài)并不完全相同，而且有些「模糊」，但并無失去意識的時(shí)刻。﹝你由此處可知：對催眠很普遍的誤解就是催眠時(shí)會完全的失去任何的感覺﹞

2. 對象的內(nèi)心想法為他選擇了順從催眠師的指示。

3. 某事使他對催眠印象特別深刻---某些沖突---當(dāng)他意識的意志與暗示有差異時(shí)---他發(fā)現(xiàn)他的身體卻執(zhí)行與他本人意愿相違背的事情。

而在先前的章節(jié)中，所做實(shí)驗(yàn)的結(jié)果，此種違反意志做某件事并不是個(gè)太特異的現(xiàn)象，你能發(fā)覺到例如：伸出的手掌合攏的想法，若是能堅(jiān)決的暗示一段足夠的時(shí)間，雙手掌自然的就會合攏，即使意識中想要制止之，或者存在有某件東西刺激臉部的想法，此時(shí)皮膚自然就會感覺癢，即使你在理智上知道根本就沒有任何道理。

更進(jìn)一步，你可能已經(jīng)相當(dāng)熟悉某些時(shí)刻當(dāng)你對暗示反應(yīng)而執(zhí)行某類行動，如：點(diǎn)香煙、喝一杯、與某人調(diào)情取樂、打某人等等，而那個(gè)時(shí)候，意識卻警覺的說：『我不該做！』。因此當(dāng)腦部的某一次系統(tǒng)不顧較高層系統(tǒng)的命令：『不要！』而采取行動，這是一點(diǎn)也不稀罕的事實(shí)。

所以現(xiàn)在你對于發(fā)生了什么事情已經(jīng)有了一個(gè)大概的觀念了，或許你還想再多體驗(yàn)一些類似費(fèi)曼先生曾經(jīng)被做過的實(shí)驗(yàn)，如果你想對自己做些實(shí)驗(yàn)，你或許可以想一些單純的某些暗示反應(yīng)動作 。

例如對電話鈴聲，你可以決定當(dāng)鈴聲響時(shí)搔抓鼻子﹝此為我在下一節(jié)中所舉的例子﹞或是你決定當(dāng)某人進(jìn)入屋內(nèi)時(shí)，你要以背對著他，換言之，你選擇了某一暗示﹝最好是自己無法控制的暗示﹞及某些反應(yīng)﹝略為不尋常﹞。

記�。涸诘谝徽轮心闼鶎W(xué)得的比較明顯的效果，你將覺知到如何能花費(fèi)幾分鐘聯(lián)結(jié)腦中的暗示系統(tǒng)及腦中的反應(yīng)系統(tǒng)。

單純以言語來作用，你可以對自己一再的重復(fù)，緩慢并且慎重其事：『當(dāng)電話鈴響時(shí)，我將搔抓鼻子�！唬�或是其它任何你自己設(shè)計(jì)的暗示，運(yùn)用圖像來運(yùn)作，你花一些時(shí)間來想象電話，及在你拿起電話之前，自己搔抓自己的鼻子。

更戲劇化一些；你花一些時(shí)間想象有些完全沒有見過的奇特昆蟲在電話內(nèi)，而未來它將帶著一些像電話鈴聲的噪音出現(xiàn)，并且直直連到你的鼻子，并在鼻子上挖洞，自然的你就要將它除掉。

運(yùn)用聲音/感覺�；ㄐ�時(shí)間想象電話鈴響的聲音，及鼻子上癢的感覺。當(dāng)實(shí)施了自己選擇的情況之后，繼續(xù)的做些別的事，閱讀或是工作等等。

當(dāng)電話鈴響時(shí)，你幾乎確定那是個(gè)暗示，你將會感覺到要執(zhí)行行動的沖動是多么的強(qiáng)烈，可能就如費(fèi)曼先生所言，如果你不執(zhí)行你自己的暗示的話，你就是感覺不對勁。

如果有許多人體驗(yàn)此一狀況，我們可以預(yù)期「標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)象」：通常在預(yù)備時(shí)期要費(fèi)點(diǎn)時(shí)間，有些人會強(qiáng)制執(zhí)行暗示的行動，而另一些人則有很強(qiáng)烈的沖動要去行動，但是有很明顯的個(gè)人差異，你可以用同樣的方式來對一些朋友試試，來自己發(fā)現(xiàn)有關(guān)以上的事實(shí)，如此一來你就能更掌控暗示的內(nèi)容了。

這些有點(diǎn)類似于彈指或是重復(fù)以筆敲桌子，而產(chǎn)生的反應(yīng)可能類似于清清喉嚨，抓抓鼻子或是站起來說些如『我要喝一杯』等等。

運(yùn)用語言。 你可以簡單說：『待一會兒，你會看見當(dāng)我這樣的輕敲我的筆﹝示范﹞，你就清清喉嚨，你不見得要相信或是取悅于我，但是等一會而當(dāng)我像這樣的方式輕敲我的筆時(shí)，你就會清清喉嚨﹝重復(fù)三次，慢慢的但是明確的﹞』。

運(yùn)用圖像。 我們依然會使用語言，但是用語言來激活圖像，你可以讓你的朋友閉上眼睛，然后說：『我希望你能想象這間房間及我們在房間里面，如果你能做到，告訴我！』﹝停頓﹞

F：『好了�！�

Y：『現(xiàn)在想象在未來的某個(gè)時(shí)間，我重復(fù)的用筆敲桌子，你覺得蠻刺激的，要清一清喉嚨，好象有東西一樣，你能想象這些嗎？』

F：『可以�！�

Y：『你能以漫動作再仔細(xì)的想象一遍嗎？』

F：﹝等一會兒﹞『已經(jīng)想了。』

Y：『好！能否用兩倍于正常的速度來想象一遍？』

F：『已經(jīng)想了�！�

Y：『好！很好，現(xiàn)在你可以睜開眼睛了�！�

你可以用此一方法，以任何能選用的素材來結(jié)合運(yùn)用，但是任何一種情況都最少等個(gè)5分鐘，直到兩人的言談已脫離此種對話一陣子，然后再實(shí)驗(yàn)以筆重復(fù)敲桌子。

很偶然的你會發(fā)現(xiàn)某人立即的清清喉嚨，而比較常見的反應(yīng)為朋友對敲筆很留意，但是她會說：『我知道你想要我清一清喉嚨，但是我偏不做�！�。

這種情形下，你繼續(xù)敲你的筆并且知道你已經(jīng)將此一概念深植于她的內(nèi)心中了，因此就像第一章中的發(fā)現(xiàn)，最好等一會兒，幾分鐘之內(nèi)，你可以預(yù)期她會清一清喉嚨，有時(shí)某人會拒絕承認(rèn)：『這根本與你那只笨筆無關(guān)，我就是要清清我的喉嚨。』。

第三級的反應(yīng)為：敲筆對她沒一點(diǎn)兒的效用，就像是剛才你的朋友根本就沒有聽你說的話，或是她剛才已經(jīng)完全睡著了！

而有一小部份的人會產(chǎn)生反應(yīng)，但是對所做的事卻是一點(diǎn)兒也沒有自覺，當(dāng)你詢問她時(shí)，她會拒絕承認(rèn)：『什么？當(dāng)然我知道我根本就沒有清喉嚨，要不然我就會知道�！�

像我們這樣運(yùn)用單純的暗示這種情形很少見，但確實(shí)會發(fā)生，曾經(jīng)有一次，我的一位客戶試著去戒煙，看起來他對療程中的各種方式的反應(yīng)都很好，可是在下周的療程時(shí)，當(dāng)他報(bào)告根本就沒有減少吸煙時(shí)，我非常的失望 。

但是之后我由她的妻子處聽說，事實(shí)上他很戲劇性的就結(jié)束了吸煙，因此看起來雖然我所做的已經(jīng)產(chǎn)生了很強(qiáng)的效應(yīng)，但是在他的腦中的某一部份就是堅(jiān)決的拒絕承認(rèn)。

總結(jié)你能預(yù)期到我們的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)現(xiàn)：人們確實(shí)對暗示有反應(yīng)，但通常要費(fèi)些時(shí)間，而且各種反應(yīng)都有，有些人卻完全無效。一但你費(fèi)了些功夫?qū)Σ煌�的朋友試過了這類的方法，當(dāng)用同樣的方法發(fā)現(xiàn)反應(yīng)不一時(shí)，你就可以開始探究不同方法的效果了。

當(dāng)從事以下的練習(xí)時(shí)，我要求你須具備一個(gè)簡單的概念：你能獲得他們愈多的注意力，效果愈大。

觀察你和你的朋友所做的所謂「學(xué)習(xí)」，也就是我將要去做的事，在腦子中兩種型式的活動制造出因果關(guān)系的過程稱為「學(xué)習(xí)」。

當(dāng)孩子將「蘋果」的圖像與「蘋果」這個(gè)字相聯(lián)結(jié)，這就是學(xué)習(xí)。

在視覺皮質(zhì)中，某種型式的活動相連接于「蘋果」的樣子，使得言語皮質(zhì)中另一型式的活動相連于「蘋果」的發(fā)音，這種情形轉(zhuǎn)而使得皮質(zhì)中調(diào)節(jié)聲音的另一部位活動型式的活化，因而孩子就說「蘋果」了。

當(dāng)狗狗被訓(xùn)練的對口哨聲音產(chǎn)生反應(yīng)，我們就得到相似的情況，再聽覺系統(tǒng)﹝口哨聲﹞中某一特殊的活動型式活化與動作系統(tǒng)﹝對口哨反應(yīng)﹞之間建立因果關(guān)系，我們稱為學(xué)習(xí)。

當(dāng)你學(xué)習(xí)到月亮距離地球一百萬英哩的1/4時(shí)，你就是將心智內(nèi)某種型式活動有關(guān)一百萬英哩的1/4，與由月亮到地球距離兩種聯(lián)結(jié)在一起，正常情況下，第二種型式的活化緊接著活化第一種，而反過來則不然。

簡而言之，如果你能仔細(xì)思考這個(gè)情形，你就能發(fā)現(xiàn)無數(shù)的學(xué)習(xí)方式都包括了制作此種聯(lián)結(jié)﹝你是否能想出學(xué)習(xí)的某一方面不單單是此種聯(lián)結(jié)？﹞。

此種思維結(jié)果也就是植入催眠后暗示，或是與某種暗示相聯(lián)結(jié)的「非催眠」暗示，都祇是所謂的學(xué)習(xí)而已。

現(xiàn)在詢問任何一位教師，『哪位學(xué)生會學(xué)習(xí)的最快，最有效率？是專心的學(xué)生呢？還是不專心的學(xué)生？』問問自己，『當(dāng)你學(xué)習(xí)效率最佳的時(shí)候，是專心還是不專心的時(shí)候？』

我假定答案就算不是全部也應(yīng)該是大多數(shù)，如果當(dāng)聯(lián)結(jié)發(fā)生的時(shí)候焦點(diǎn)能很專注，則學(xué)習(xí)最快，最穩(wěn)固，最持久，對練習(xí)而言，這有什么意義呢？

其意義在于如果你想學(xué)習(xí)某件事物，你久必須高水平的集中注意于所學(xué)的事物，不要被其它雜事分心，這些都是我們經(jīng)驗(yàn)過的，這也是我所謂的焦點(diǎn)注意：注意當(dāng)下可控制的事務(wù)，不要分心。

若你是位班上的學(xué)生，一部份心思在老師身上，另一部份心思在別處---不論理由為何---你的注意力全然分散了，也可以說你注意到兩方面，如果你傾聽某人說話，而另一部份心思卻想到昨晚的事情，或是想到明天晚上有什么事情，那么你就沒有全神灌注于對象所說的話，因而也就比較容易忘記。

簡而言之；當(dāng)注意力集中時(shí)，學(xué)習(xí)效果比較好，因此有了此種的概念在心里，如果你愈能將某人的注意力集中，則對某人你就愈能建立對暗示更為可靠的反應(yīng)。你也可以試試下述的一些情況：

你：『我希望能看看到底你能維持穩(wěn)定的心情多久，因此能一直專注于我所說的話，所以開始你坐著，不要被任何身體上的不舒適或肌肉緊張分心，當(dāng)你準(zhǔn)備好時(shí)告訴我。』

朋友：﹝等了一會兒﹞『好了！』。

你：『再來，我不希望你被所看劍的事物分心，所以請你閉上眼睛�！�

朋友：閉上眼睛。

你：『現(xiàn)在，可能在心里還有些事，所以我希望你能費(fèi)個(gè)幾分鐘，注意一下，現(xiàn)在在心中的任何想法、念頭，任何你認(rèn)為必須處理的事、物，如果有的話，請?zhí)岢鰜��！?/p>

朋友：停頓『好了，我剛想到了一件工作，我必須明天完成它�！�

你：『好，能記起來很好，如果你不能停個(gè)５分鐘的話，那么我們現(xiàn)在就暫停，否則你可以延后再去做。』

朋友：『可以延后�！� 

你：『好！心里還有沒有其它的？』

朋友：『我的腿有點(diǎn)癢�！�

你：『抓一抓�！煌ｎD『好！很好！現(xiàn)在如果有任何事會分心，請你告訴我，你對我的言語專注感覺有多少？１到１０來度量的話？』

朋友：『我猜約７�！�

你：『好，現(xiàn)在注意聽，等一下我說“睡著”你就閉上眼睛，當(dāng)我待一會兒我說“睡著”你就閉上眼睛。待會兒我說“睡著”你將閉上眼睛，但是現(xiàn)在你只要感覺放松，并且再度精神充滿了活力，并且精神充沛，張開眼睛�！�

當(dāng)朋友照著做，你可以與他有的沒的談?wù)撘魂囎樱�然后說：『睡著！』來取得反應(yīng)。在正常的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)現(xiàn)，你能發(fā)現(xiàn)此種反應(yīng)程度與專注的程度的值及反應(yīng)速度之間有些關(guān)聯(lián)，當(dāng)然你做此種類似的練習(xí)，最好能對愈多的人做愈多次愈好。

即使如此，也不能算是科學(xué)的證據(jù)，有太多的變異無法控制，人們大不相同，并且心智功能有太多方面我們無法監(jiān)督甚至覺 察。

而注意力集中有何意義呢？

雖然我一直嘗試著盡量保持事件愈單純愈好，但是我們在這一本催眠的介紹中，最好記住頭腦一點(diǎn)也不單純 。

你已經(jīng)開始知道腦子牽涉了許多的次系統(tǒng)，以許多的方式互相連結(jié)，而這些次系統(tǒng)及它們之間的聯(lián)結(jié)因人而異。

就像你很少會說：『一班的學(xué)生都很注意聽講。』，你可能會說：『狄倫和葛威林及西恩很認(rèn)真注意聽講，但是戴夫、伊安特及安格拉卻不』，就如同我們可能說：『某人腦中A.B.及C次系統(tǒng)對你很注意，但次系統(tǒng)E.F及G卻不�！�

當(dāng)作一個(gè)非催眠的例子，我們看看軍隊(duì)中的士兵，當(dāng)士官命令：『趕快排好！』，士兵不加意識思索的直接反應(yīng)，聽覺系統(tǒng)的恰當(dāng)部位已被士官所活化，

在聽覺次系統(tǒng)與運(yùn)動次系統(tǒng)之間直接的聯(lián)結(jié)，活化腦中記錄著：『趕快排好！』這句話的部位，直接引導(dǎo)出引導(dǎo)手、腳動作的神經(jīng)的活化，這并不需要特別的意識去做。

類似的，如果開車跟在某車后面，看到前車的煞車燈閃亮了，此時(shí)在﹝看到﹞煞車燈亮及煞車動作之間 ，就產(chǎn)生很快且立即的聯(lián)結(jié)，并且不需要任何意識思考，不需要言語表示，甚至不會妨礙你正在思考的事情﹝如果不是很緊急的煞車﹞。

在前述的情況，你可以說士兵心中適當(dāng)?shù)男〈蜗到y(tǒng)焦點(diǎn)注意于士官，駕駛者心中適當(dāng)部位的焦點(diǎn)注意于駕駛情況，而且在兩種情況都沒有意識的注意。

而更為極端的情形為小嬰兒熟睡的母親，她不會被很大的噪音、鼾聲甚至搖晃所吵醒，但是只要小嬰兒有略為不尋常的聲響，就能立即的驚醒，在母親而言，聽覺系統(tǒng)的某一部位有對嬰兒非常緊密的焦點(diǎn)警覺，而心中其它的部位則完全關(guān)閉而睡眠。

你可以將此情況與催眠相提并論，經(jīng)常如此；催眠作用活化某些次系統(tǒng)而使大多數(shù)其它次系統(tǒng)不活動，而到達(dá)某一程度，使得對象腦中的某一次系統(tǒng)非常的焦點(diǎn)集中，而其它次系統(tǒng)，包括言語及意識思想可能完全的不反應(yīng)而實(shí)際睡著了。

主要問題在于很難判斷何時(shí)到達(dá)此種情況，通常此種情況如人飲水冷暖自知，因此如果你的對象報(bào)告 ，她對你所說的內(nèi)容只是略為或毫無覺知，但是某些次系統(tǒng)卻反應(yīng)強(qiáng)烈，此時(shí)你可以假設(shè)這些次系統(tǒng)事實(shí)上很專注，若是沒有反應(yīng)或是略為覺知，則多數(shù)的原因?yàn)樗�選擇的次系統(tǒng)已經(jīng)睡著了。

由以上所得的結(jié)論為，當(dāng)你詢問你的朋友來測度她或他對你的聲音專注程度，其所得的答案充其量只是粗略的顯示你所目標(biāo)的系統(tǒng)是否有良好的聯(lián)結(jié)。﹝在上述的例子為睡眠中樞﹞

注意：你可能很熟悉「潛意識」這種概念，而我希望你所做的就是不要有任何認(rèn)為它﹝指潛意識﹞就是一件事務(wù)的想法，除了最簡單的分析之外，這種想法對任何事情而言都太簡陋了，而實(shí)際上，無數(shù)的作用隨時(shí)都進(jìn)行的，在任何時(shí)間，你都可能或多或少的覺知到。

有了此種概念在心中，由先與某一次系統(tǒng)維持非常親近的親和感，而同時(shí)使得意識消退至盡可能的進(jìn)入睡眠，然后給 予暗示，你就能創(chuàng)作出比較戲劇化的催眠后暗示。

你的目的是觀察在一位特殊的某人身上，僅僅只取得一個(gè)次系統(tǒng)的注意是多么的容易，你可以試著只訓(xùn)練單一次系統(tǒng)而同時(shí)所有的其它都被相當(dāng)程度的關(guān)閉。下面為一可能的例子：

我們目標(biāo)為左手兩手指與線索字眼「幸�！瓜嗦�(lián)結(jié)，下面為一些大要；自在的多花些時(shí)間，給于額外的暗示，

你：
 『首先先盡可能緊張你的每一條肌肉。盡全力的用力﹝停頓﹞。
  手臂﹝停頓﹞。
  拳頭﹝停頓﹞。
  腿﹝停頓﹞。
  腳﹝停頓﹞。
  下巴﹝停頓﹞。
  所有的﹝停頓﹞。

繼續(xù)做，直到每個(gè)肌肉都疲乏了…………非常的疲乏。﹝重復(fù)此一類的字句，直到肌肉開始顫抖﹞
現(xiàn)在你已經(jīng)非常的疲倦了，很快的你的肌肉就到達(dá)極限了﹝停頓﹞。

當(dāng)你覺得到達(dá)了，就隨它去，并且享受著到完全松弛的感覺！﹝停頓 ，然后繼續(xù)同樣的語氣一小段時(shí)間，讓朋友能放手并且松弛。﹞』

『很好！現(xiàn)在讓你的身體松弛，并且進(jìn)入睡眠，完全的松弛，愈來愈深，愈來愈想睡，你不需要任何的想法，僅僅只要放松，愈來愈想睡�！哗z繼續(xù)此種語氣數(shù)分鐘﹞

『現(xiàn)在我要與你左手的手指說話，只跟食指與中指談話，它們將感覺到特別的松弛，非常的舒適，沒有任何的牽掛，你的心靈將愈來愈沉睡了，愈來愈無想而空白了，但是食指將要開始慢慢的浮到空氣上來﹝停頓﹞。非常緩慢﹝停頓﹞。非常緩慢的浮到空中了�！�
 續(xù)這一種方式一陣子，然后說：

你可以預(yù)期大多數(shù)的人們都可以在1.2分鐘內(nèi)手指上浮，所以繼續(xù)一段時(shí)間，一但你察覺到有了輕微的動作，你就說：

『看！開始上浮了！它現(xiàn)在將繼續(xù)的往上浮起來，輕柔且容易的，而同時(shí)你也會放松的愈來愈深了，愈來愈沉睡了，手指浮動的很好且容易的，感覺到如…………此的舒適，如……………此的安詳�！�

『現(xiàn)在；手指將要再降下來了，感覺它，現(xiàn)在它正在往下降，它就像士氣球衣樣可以隨著一陣子的微風(fēng)而上上下下飄浮，一個(gè)美麗的小汽球﹝停止﹞。現(xiàn)在降下來了﹝停頓﹞。很好！下！下！﹝停頓﹞。

當(dāng)它降下來的同時(shí)，你覺得自己也就愈來愈入睡了，愈來愈深入了，它已經(jīng)下降到了地球，但是現(xiàn)在它又開始往上浮了起來，輕松……而容易……愈來愈上，上……，同時(shí)你也就沉入了愈來愈深的平和，愈來愈沉睡了�！�

『現(xiàn)在，這一次旁邊的手指也一起動作了，同時(shí)上飄浮﹝停頓﹞。一起的飄浮，溫柔……容易……一起浮到空中了，而同時(shí)你也覺得愈來愈放松，愈來愈沉睡了�！�

『現(xiàn)在；手指頭很自在的飄浮，各自有各自的方位移動，各自分開的動作，慢慢的，輕松的，舒適地，它們各自分開，感覺它們移動就像移動很慢的汽球，同時(shí)你覺得愈來愈放松，愈來愈沉睡了�！�

你可以簡單的依此一方式暗示手指的動作，使得手指上、下、合并，分開的動作，除了交叉之外依照你所暗示的任何方式移動 。

而在從一時(shí)間，你同時(shí)暗示心靈的睡著及松弛，隨你的喜好，你可以開始運(yùn)用一些視覺 的影像，如同前面一些章節(jié)中的坐船旅行，來使得心理更進(jìn)一步的進(jìn)入松弛及逍遙的狀態(tài)。

事實(shí)上，你的目的為訓(xùn)練手指﹝控制手指的心智次系統(tǒng)﹞，來專心于你的指示，同時(shí)朋友的內(nèi)心進(jìn)入了你所支配的沉睡或是深度，你可以持續(xù)的測度手指系統(tǒng)的專注狀態(tài)，因?yàn)槟憧梢钥匆娝鼈兊膭幼?。

你對那人腦部其它的部位功能如何幾乎沒有概念，但是最少你能察覺到身體或是臉部完全缺乏任何微小的動作，包括吞咽反射，單你也能在最后詢問以評估到底有多少的意識專注于有關(guān)手指的語言。

最后；當(dāng)心智的其它部分飄動或欲睡，而你很滿意于你的手指能很專注時(shí)，就能進(jìn)一步提出關(guān)鍵性的暗示了：

『你的手指將平靜的休息，不做任何事，感覺很好，這兩根手指對很多事情而言都很有用處，但是當(dāng)它們同時(shí)動作交叉起來時(shí)，卻代表一件特殊的事情，就是祝福！所以將來，每當(dāng)我說幸福，手指就交叉，很容易并且自然地，而且感覺很棒！

將來，每次我說幸福，手指就交叉，很容易并且自然地，而且感覺很棒！

將來，每次我說幸福，手指就交叉，很容易并且自然地，而且感覺很棒！

你依然覺得很美妙，放松和想睡，愈來愈深，你的手指現(xiàn)在往下到地球輕柔的飄浮，睡一會兒，愈來愈下降，愈來愈睡著了，在這些時(shí)間里，你還是覺得非常美妙的松弛�！�。  

『很好！現(xiàn)在你恢復(fù)到正常狀況，感覺非常清爽，就像是你已經(jīng)睡了一個(gè)美妙而又長又深的大覺！現(xiàn)在愈來愈清醒了，愈來愈警覺了，現(xiàn)在睜開眼睛，覺得很棒！』
然后當(dāng)然，等個(gè)幾分鐘的會話之后，再將幸福這個(gè)字眼加入會話之中，來看看有什么反應(yīng)，你能期望的就是會產(chǎn)生反應(yīng) ，并且你的朋友根本沒有任何有關(guān)暗示的回憶，你可能就會覺得這就是你對催眠所期望的表現(xiàn)。
在這個(gè)情況，你會很清楚的了解心靈中某一次系統(tǒng)記住某件事，而另外部分卻全無記憶是可能的，在催眠年報(bào)【annals of hypnosis】中有許多此一類的個(gè)案。
若你能仔細(xì)想一想，你可能在你自己的經(jīng)驗(yàn)里非常類似的情況中找到很好的例子，最普通的情況可能為第二次遇到某人，你能很清楚的想起第一次相見的情景﹝視覺回憶﹞，但是卻無法記住她的名字﹝缺乏聽覺回憶﹞ 。
或是你可以問問自己先穿哪一只腳的鞋子，在意識中或想法的層面通常沒有任何的記憶，而卻常有視覺回憶的情形，你能以圖像顯示發(fā)生的事件 。在這些單純的例子，你就能了解腦的一部份記憶了某件事，而另外一部份卻無此記憶。
在上述植入催眠后暗示的例子，假如事情的發(fā)生過程正如我們所料﹝最少對某些我們試驗(yàn)的個(gè)案是如此﹞，你可以說你已經(jīng)展示出心靈中某一次系統(tǒng)專注學(xué)習(xí) ，而完全沒有意識之心的參與的可能性。
或可以說你已經(jīng)在你自己和另一人的一個(gè)次系統(tǒng)之間建立了親和感【 Rapport】，或著你也可以說你已經(jīng)單純的訓(xùn)練手指對你的聲音反應(yīng)的方式，與你訓(xùn)練一只狗沒什么兩樣，或著你可以說你已經(jīng)植入了一個(gè)催眠后暗示。

摘要

你應(yīng)該對催眠后暗示的作用有了很好的概念了，你只是單純的在可以覺知線索的系統(tǒng) ，與另外能產(chǎn)生所要的反應(yīng)系統(tǒng)兩者之間創(chuàng)造了學(xué)習(xí)鏈，這個(gè)可以在簡單的情況下做到，而不需要任何的催眠技巧，它可以在全神貫注下創(chuàng)造聯(lián)結(jié)。
最后，或許最戲劇化的情形就是，它能很簡單的在正確的次系統(tǒng)得到很強(qiáng)烈的焦點(diǎn)專注，而同時(shí)腦子其它部分卻有效的睡著了或者只有少許的注意甚至完全的忽視。
最后我問下述問題：『是否你能想出學(xué)習(xí)的哪一方面不是此種單純徐緩進(jìn)行的聯(lián)結(jié)？』。
對此一問題，我所建議的答案如下：我將此種徐緩進(jìn)行的聯(lián)結(jié)視為互聯(lián)學(xué)習(xí)【associative learning】，我們將一件事與另一件事互相聯(lián)合，我們已存系統(tǒng)中有兩組已經(jīng)存在的過程，我們再這兩者之間創(chuàng)造出一個(gè)簡單的聯(lián)結(jié)。
這件事對我而言，能很有效的想起另一種的學(xué)習(xí)：一般化【generalising】，這產(chǎn)生于當(dāng)我們不僅僅在兩個(gè)已存系統(tǒng)徐緩進(jìn)行聯(lián)結(jié)，并且創(chuàng)造出更高層次的一些事情 。
例如：孩童可能開始將兩只狗與兩個(gè)蘋果聯(lián)合，但是并未產(chǎn)生二的概念，但是隨著聯(lián)合更多組的兩件事的過程中，到了某種程度，幾乎像是魔術(shù)一樣的二的概念就產(chǎn)生了，對大多數(shù)的人們而言，通常只要給他們幾個(gè)類似的例子，他們就能跳到一般化了，而了解到事情中的共同因素。
較低等的動物腦中的較低等的系統(tǒng)整體而言，主要的學(xué)習(xí)方式為聯(lián)想模式，人類中，愈聰明的人看起來愈是以一般化及摘要化來學(xué)習(xí)。