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今年我參加學(xué)院舉行的黨課教程，當(dāng)我每一次上完黨課之后，我的心中就多了解了一分我們中國共產(chǎn)黨的偉大，同時也讓我接觸到了《毛澤東著作》這本書，《毛澤東著作》讀書筆記2000字。

一開始總以為自己的知識水平很難讀懂《毛澤東著作》這類書，而且讀起來會覺得很無聊，可是當(dāng)我堅持下來的時候，我才覺得事情不是我想象的那樣，更意想不到的是當(dāng)你讀進去的時候一點也不覺得乏味抑或無聊，也不是那么的難懂，除了一些因舊事遠去的生疏感之外，并不覺得煩難，讀《毛選》也能讀的的意興盎然，讓人有醍醐灌頂之感。

當(dāng)我開始閱讀這本書的時候我有一個疑惑那就是毛澤東思想是什么？以及毛澤東思想的精髓是什么？

我?guī)е�這個疑問開始慢慢仔細的品味這本書中的含義與精髓，以及讀完這本書所帶給我的啟示。

毛澤東思想，是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，運用馬克思主義的立場、觀點和方法，把中國長期革命和建設(shè)實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括而形成的適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。它是馬列主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的適合中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。在中國以外通常被叫成“毛主義”。中國共產(chǎn)黨則一直使用“毛澤東思想”，或使用“馬列主義、毛澤東思想”的提法。

毛澤東的實事求是原則蘊含了毛澤東哲學(xué)思想的精髓實事求是是毛澤東哲學(xué)思想的基本點和精髓。所謂實事求是，也就是從客觀事物的本質(zhì)去研究和探討其中所固有的規(guī)律性。它集中體現(xiàn)了辯證唯物主義的認識路線。按照這條認識路線，在實際工作中就必須始終堅持從實際出發(fā)、實事求是。因此，要做到實事求是把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，根本的途徑就是必須從實際出發(fā)，向認識的對象，由淺入深，由表及里，由現(xiàn)象到本質(zhì)的認識過程，才能把握事物的規(guī)律，作為人們行動的向?qū)�。在毛澤東哲學(xué)思想中，實事求是的過程，也就是調(diào)查研究的過程，即是認識客觀規(guī)律的過程。

毛澤東強調(diào)尊重事實，尊重規(guī)律，就是把“實事”作為認識的出發(fā)點和根據(jù)，這就是馬克思主義哲學(xué)唯物論的根本立場；“是”就是指事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，而承認事物是按照自己所固有的規(guī)律永無止境地運動、變化和發(fā)展著，這就是馬克思主義唯物辯證法的根本觀點。“求”就是去研究、去探索，通過科學(xué)研究和各種實踐活動，獲得真理性的認識，然后又反過來指導(dǎo)實踐，從而達到“實踐、認識、再實踐、再認識，這種形式，循環(huán)往復(fù)以至無窮”，這就是馬克思主義認識論的根本方法�？傊�，就是要用馬克思主義的立場、觀點和方法，把詳細地占有的材料進行分析、比較，然后加以綜合性的處理，把握事物的本質(zhì)和規(guī)律�？梢�，實事求是原則簡潔明晰地表達了毛澤東哲學(xué)思想的基本內(nèi)容。也就是說，毛澤東哲學(xué)思想既是實事求是原則的根據(jù)，又是這一原則的具體體現(xiàn)。因此，實事求是原則涵蓋著毛澤東哲學(xué)思想的精髓

實事求是原則的最根本要求就是要把馬列主義的普遍真理與我國的社會主義具體實踐結(jié)合起來，努力探討具有中國特點的社會主義革命和建設(shè)的道路，以便制定出正確的路線、方針和政策。實踐證明，什么時候堅持了實事求是的原則，革命就能勝利，就能發(fā)展；反之，革命就要遭到挫折，就要失敗。這是我們黨幾十年的革命經(jīng)驗總結(jié)出的一條顛撲不破的真理。毛澤東在長期的革命生涯中認真總結(jié)這方面的經(jīng)驗和成果，并概括為實事求是這個基本原則進而把它作為毛澤東哲學(xué)思想的基本點和精髓。

當(dāng)我慢慢投入在這本書中的時候我似乎慢慢的與我們偉人的思想結(jié)合了，他讓我懂的了實事求是是毛澤東思想的精髓；群眾路線是黨的根本路線。

每個人心中應(yīng)該都有對毛澤東的定義，我個人認為以《左傳》的“三不朽”的標準來衡量，毛澤東符合這三個標準。立德，毛澤東是最能代表中國精神的符號之一，以其頗能代表炎黃子孫形象的容貌、博大的胸懷氣度、強烈的革命精神贏得了全世界向往革命和進步人們的愛戴。立功，他締造了中國共產(chǎn)黨和新中國，領(lǐng)導(dǎo)中國人民結(jié)束了一百多年的屈辱史從而第一次挺直了腰桿，使得具有五千年歷史的中國屹立于世界民族之林，讀書筆記大全《《毛澤東著作》讀書筆記2000字》。立言，他寫了很多膾炙人口的詩詞和文章，他的詩詞和歷史上任何一位文學(xué)家相比也毫不遜色，他的著作擁有世界上最多最崇拜的讀者，他的畫像在人們心中有最深的烙印。這是儒家品評“不朽”的標準，我覺得毛澤東的意義早已超越了這個意義。

如果說《毛澤東著作》有什么瑕疵，我想最明顯的就是《斯大林是中國人們的朋友》因為現(xiàn)在世界大多數(shù)人類都是受難者，只有斯大林指示的方向，只有斯大林的援助才能解脫人類的災(zāi)難。雖說這篇寫于斯大林六十歲生日前夕的文章或者指示應(yīng)景之作，但這樣的文字還是讓人很不舒服。坦白的說，這幾乎完全顛覆了毛澤東的個性，還有，不少文章末尾動粗出現(xiàn)的“萬歲”兩字，總讓人聯(lián)想到毛澤東晚年的個人崇拜。但是，人無完人，瑕不掩瑜，而且這些瑕疵還使毛澤東這個偉人的形象顯得更加真實豐滿。

時間和水平所限，許多深奧之言未能得到透徹的認識，但收獲已經(jīng)很多了�！睹�選》里睿智之恩，哪怕僅是融會貫通三五處，就足夠我們受益終生，以后我一定還會專門抽時間研讀這部精品，在與偉人交流思想的過程中，加深對紅色歷史的理解，提升自己的修養(yǎng)，增強自己的責(zé)任感，爭取為中華民族的偉大復(fù)興盡自己的一份力。

在中國，人人都知道毛澤東，名人名言之經(jīng)典語錄：毛澤東語錄讀后感。它不僅是我國政治領(lǐng)袖、偉大的無產(chǎn)階級革命家，還有一定的文學(xué)成就。

《毛澤東語錄》不僅收錄了毛澤東的文學(xué)成就，還體現(xiàn)了我國曲折的革命歷程。從武昌起義到建立井岡山革命根據(jù)地，從第一次反圍剿到紅軍長征······這些雖然都以詩詞的方式記錄，但都詳細的寫出了革命軍人的艱苦、頑強不屈的精神，我們也能深刻的體會到只有共-產(chǎn)-黨才能領(lǐng)導(dǎo)我們國家走向繁榮，走向昌盛。讓世界人民知道，中國人民自從有了共-產(chǎn)-黨的領(lǐng)導(dǎo)，就站起來了！

雖然我國現(xiàn)處于和平年代，沒有戰(zhàn)爭，也就不需要獻身，但是我們要學(xué)習(xí)偉大的毛澤東思想，不朽的革命者的精神。我們要在學(xué)習(xí)的過程中不屈不撓，面對困難要勇于戰(zhàn)勝它。我們就像是祖國的花朵，毛澤東思想是陽光，偉大的共-產(chǎn)-黨是我們的園丁，他辛勤的哺育著我們，讓我們茁壯成長，為國家建設(shè)獻出自己的一份力。從中我們還可以認識到在學(xué)習(xí)過程中要積極進取，努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，有不懂的問題要積極思考，解決問題，不辜負黨、國家為我們提供的良好條件。我們這些祖國的花朵要吸收陽光、水分，茁壯成長。我們是新中國的希望，國家新一代的接-班人。所以我們要努力學(xué)習(xí)，讓我的國家更加強盛。

在有陽光、園丁的呵護下，我們充滿希望、充滿信心，我們永遠相信將來的中國會是一個嶄新的中國。因為在毛澤東思想的錦旗下，我們一定會成功�。�！

2.不管是對于網(wǎng)絡(luò)還是書面的文字，那些似優(yōu)美非優(yōu)美，似行云流水非行云流水，插科打諢似幽默非幽默，似犀利非犀利的文字，都讓我覺得膩了倦了。曾經(jīng)帶給我一些思索、一些快樂、一些感喟的這些類文字，曾經(jīng)喜.的報紙、雜志，現(xiàn)在幾乎只能讓我直直地感受到三個字——劣根性。它們露出過或甜美或嚴肅或深邃或一切都不在乎的容顏，我看到了，直直的感覺則是其骨.里的蒼弱無力和由衷的不自然。我想要逃遁，首選自然得是名家大師的經(jīng)典之作，不管是文學(xué)史學(xué)哲學(xué)，還是經(jīng)濟管理政治都得如此。

因為所學(xué)專業(yè)的緣故，因為好奇之心，我就去讀了《毛澤東選集》，經(jīng)典語錄《毛澤東語錄讀后感》。前三卷讀完了，腦.里有些想法不待啟開第四卷就冒出來。我從未想到過，讀毛選竟然能讀得意興盎然，覺得清新之氣如春風(fēng)般撲面而來；從未想到過，毛選竟會如此平易可親，除了因一些舊事遠去的生疏感外，并不覺得煩難。以前學(xué)過毛澤東思想概論，真真是學(xué)得頭皮發(fā)麻，看教材也是覺得在嚼渣.，當(dāng)然對毛選厭煩了�，F(xiàn)在兩年過去捧讀這套書，深深覺得相見恨晚。這樣的好書，這樣有趣有味的書，這樣說理清清白白的書，怎會今日才去拜讀！這樣的文字實在是當(dāng)下那一大堆一大堆文字垃圾所不能比的。

毛選諸多篇章之中我最喜.的是他1927年3月所寫《湖南農(nóng)民-運動考察報告》，其次還有《反對本本主義》、《實踐論》、《論持久戰(zhàn)》、《改造我們的學(xué)習(xí)》、《反對黨八股》等。就主要說說我對《湖南農(nóng)民-運動考察報告》的一些看法吧。此文是為了答復(fù)當(dāng)時黨內(nèi)黨外對于農(nóng)民革命斗爭的責(zé)難而寫。當(dāng)時國民黨的反動潮流聲勢浩大，以陳獨秀為首的右派不敢支持已經(jīng)起來和正在起來的農(nóng)民革命斗爭。毛澤東的考察歷經(jīng)一月，和有經(jīng)驗的農(nóng)民和農(nóng)運同志開調(diào)查會，仔細聽他們的報告，得到了不少的材料。他先陳述農(nóng)民-運動概況和批評了反對農(nóng)民-運動的謬論后，過細檢查農(nóng)民所有的行動便總結(jié)記述了十四件大事，娓娓道來，明明白白，鏗鏘有力。雖然時代相隔甚遠，仍能從字里行間感受到農(nóng)民-運動如火如荼的氣勢。真真佩服毛澤東高妙的語言，沒有一個高深的字眼，樸樸素素的口語化文章，,深邃而有力。這是很多很多書籍文章所缺乏的，不管是文藝類，還是所謂學(xué)術(shù)類著作。也還因為我也是湖南人的緣故，此文還叫我覺得親切酣暢。不少家鄉(xiāng)熟悉的地名時時躍如眼簾，特別是許多口語化的表達，如寫中農(nóng)對農(nóng)會的態(tài)度是：莫性急啦�。幌嫣�、湘鄉(xiāng)、衡山這樣的縣，幾乎沒有哪一只“角暗里”的農(nóng)民沒有起來搞農(nóng)民-運動……當(dāng)我用家鄉(xiāng)土話來讀這些字句時，覺得津津有味，非常愉快。我無意也無力從思想 　　
　　毛澤東經(jīng)典講話人民靠我們?nèi)ソM織，中國的反動分子，靠我們組織起人民去把他打-倒。凡是反動的東西，你不打，他就不倒。這也和掃地一樣，掃帚不到，灰塵照例不會自己跑掉。革命不是請客吃飯，不是做文章，不是繪畫繡花，不能那樣雅致，那樣從容不迫，文質(zhì)彬彬，那樣溫良恭儉讓。革命是暴-動，是一個階級推翻另一個階級的暴烈的行動。什么人站在革命人民方面，他就是革命派，什么人站在帝國主義封建主義官僚資本主義方面，他就是反革命派。什么人只是口頭上站在革命人民方面而在行動上則另是一樣，他就是一個口頭革命派，如果不但在口頭上而且在行動上也站在革命人民方面，他就是一個完全的革命派。如若不被敵人反對，那就不好了，那一定是同敵人同流合污了。如若被敵人反對，那就好了，那就證明我們同敵人劃清界線了。搗亂，失敗，再搗亂，再失敗，直至滅亡--這就是帝國主義和世界上一切反動派對待人民事業(yè)的邏輯。他們決不會違背這個邏輯的。斗爭，失敗，再斗爭，再失敗，再斗爭，直至勝利--這就是人民的邏輯，他們也是決不會違背這個邏輯的。一切反動派都是紙老虎�？雌饋矸磩优傻臉幼邮强膳碌模�但是實際上并沒有什么了不起的力量。從長遠的觀點看問題，真正強大的力量不是屬于反動派，而是屬于人民。如果他們要打，就把他們徹底消滅。事情就是這樣，他來進攻，我們把他消滅了，他就舒服了。消滅一……　　
　　《毛主席在花山》教學(xué)反思2016年1月《毛主席在花山》在花山是人教版五年級上冊第八組的一篇自讀課文。整個單元的主題都是關(guān)于毛澤東。這篇課文選編的理由有兩個：其一、了解毛澤東平易近人、關(guān)心群眾的情懷。其二、學(xué)習(xí)人物細節(jié)描寫的方法。在教學(xué)中，我考慮到這是一篇自讀課文，而且也非常想真正嘗試一次“將課堂還給學(xué)生”。于是，我采取了“學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí)”的方式。主要是想讓他們在學(xué)習(xí)前幾篇課文所學(xué)到的抓關(guān)鍵句子，細節(jié)描寫的方法，進行自我學(xué)習(xí)。在整個教學(xué)過程當(dāng)中，我還是按照以前方法讓他們先快速閱讀課文（因為文章很長），自己提出文中需要提醒其他同學(xué)注意讀音、字形的字詞。而后，再進行第二次的快速閱讀，明白“這篇課文按什么順序去敘寫了幾件事？”。完成了對文章的把握后，我讓學(xué)生先自行找出你覺得文中最好的細節(jié)描寫的句子。并且在小組里邊交流一下。等到小組匯報的時候，我就讓每個小組推選出“最有分享價值”的幾句。結(jié)果，學(xué)生的回答都非常踴躍，找出來的句子也非常的有分享價值。可是這時候出現(xiàn)“中斷”：原因是我再問深一層次，談?wù)務(wù)J為所找到的這些句子的分享價值在哪里？突然間學(xué)生語塞了，他們無法說到自己喜歡的原因，也不能準確到位地把握妙處所在。這時候，我開始啟發(fā)，可是效果并不佳。頓時我覺得他們自主學(xué)習(xí)的效果還是不夠的……　　
　　為了反對帝國主義的侵略，我們一定要建立強大的海軍。毛澤東一九五三年二月廿一日評析：在毛澤東眾多的題詞中，同一內(nèi)容書寫多次的就是這句人民海軍無人不曉的話。這句題詞，他曾在6天時間里5次書寫，分別贈給人民海軍的5艘軍艦。1953年2 月，毛澤東在華東海軍參謀長馬冠山陪同下視察華東軍區(qū)海軍艦艇部隊。他反復(fù)地說帝國主義侵略我們都是從海上來的，我們必須建立一支強大的海軍。每到一處，他都同艦上官兵合影，官兵們請他題詞，他也欣然命筆，但寫下的都是這相同的一句，這其中顯示了毛澤東同志對建立海軍多大的期望啊�！�…　　
　　毛澤東公文的修辭藝術(shù)作者：李秉祥毛澤東同志畢生致力于中國革命事業(yè)，他在長期的戎馬生涯中，不僅為我們黨和國家立下了不朽功勛，而且在領(lǐng)導(dǎo)我國革命事業(yè)的征途中，還親手撰寫了大量的公文。單《毛澤東選集》四卷本（簡稱《毛選》）共156篇著述中，屬于公文方面的文章，如報告、決定、決議、指示、布告、通知、通報、命令、函等就有60余篇，若再加上聲明、信電、講演詞、會議報告等，就有100篇左右，相當(dāng)于《毛選》的一大半篇目，成為當(dāng)代公文發(fā)展史上的一座豐碑。多年來，不少應(yīng)用寫作教材和若干修辭學(xué)專著都強調(diào)，公文的語言運用必須簡明、準確、平實、莊重，這毫無疑問是正確的，但同時又強調(diào)公文若用修辭，只能是消極修辭�？墒恰睹�選》中那一篇篇閃爍著革命理論光輝的文件，不僅極大地豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義的理論，而且不少篇還寫得生動活潑，異彩紛呈，形成自己獨特的風(fēng)格。究其原因，主要是作者敢于大膽突破“禁區(qū)”，巧妙運用多種積極修辭方法。主要表現(xiàn)在：1.比喻。有明喻，如“黨委書記要善于當(dāng)好‘班長’。黨的委員會有一二十個人，像軍隊的一個班，書記好比是班長’”（《黨委會的工作方法》）；有暗喻，如“長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機”（《論反對日本……　　
　　 我以十分敬仰的心情，一口氣讀完了《毛澤東和他的秘書田家英》一書。因我也是一位秘書工作者，所以倍感親切。掩卷而思，心潮難平，究竟是仰慕、是崇敬、是共鳴、是內(nèi)疚，還是對秘書真諦的領(lǐng)悟、對秘書品格的再思考，一時難以說清。不過它給我最深刻的印象是：田家英確確實實是一個誠實的人、正派的人、有革命骨氣的人。他言行一致，表里如一，很少隨聲附和，很少講違心的話。他忠于黨、忠于人民，是一位很有才干的共產(chǎn)黨員。他為共產(chǎn)主義事業(yè)努力奮斗，做了大量工作。他用自己一生的秘書生活實踐，揭示了“秘書”二字的真正含義，回答了秘書工作者應(yīng)該具有什么樣的品格和如何服務(wù)于政務(wù)的問題。田家英不愧為一代秘書的楷模。 秘書的作用究竟是什么？又怎樣發(fā)揮秘書的作用呢?對于這個問題，秘書界通過討論，也肯定了許多有益的東西。諸如秘書長和辦公廳主任的工作任務(wù)是，“既要參與政務(wù)，又要管理事務(wù)”；秘書部門的主要作用是“樞紐作用”、“參謀作用”、“監(jiān)督作用”、“信息反饋作用”；秘書人員應(yīng)起到“領(lǐng)導(dǎo)思想的完善作用”、“知識不足的補充作用”、“公務(wù)處理的協(xié)助作用”、“各種信息的反饋作用”、“日常工作的監(jiān)督作用”等等。但是，我以為秘書的主要作用應(yīng)該是服務(wù)于政務(wù)�，F(xiàn)在，由于人們對秘書的……　　
　　《毛澤東著作》讀書筆記1500字上學(xué)時便學(xué)過毛澤東的很多文章，如《反對本本主義》、《實踐論》、《論持久戰(zhàn)》、《改造我們的學(xué)習(xí)》、《反對黨八股》、《論聯(lián)合政府》、《愚公移山》等，對毛澤東思想有了初步的了解。在學(xué)習(xí)了“毛澤東思想”這門課后，對毛澤東思想更是有了更加深刻的了解。在認真閱讀了《毛澤東文選》后，則是系統(tǒng)全面地了解了毛澤東思想�！睹珴蓶|文選》，包括了毛澤東同志在中國革命各個時期中的重要著作，是毛澤東思想的集中展現(xiàn)，是對20世紀中國影響最大的書籍之一。毛澤東思想具有多方面的內(nèi)容，它在新民主主義革命、社會主義革命和建設(shè)、革命軍隊建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作、外交工作和黨的建設(shè)等多方面，以獨創(chuàng)性的理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義。毛澤東思想的活的靈魂，是貫穿于上述各個組成部分的立場、觀點和方法。它們有三個基本方面，即實事求是、群眾路線、獨立自主。它們既表現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨人的革命活動中，也表現(xiàn)在毛澤東的全部科學(xué)著作中。毛澤東思想是馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合第一次歷史性飛躍的理論成果，是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。毛澤東思想是奪取中國革命勝利的理論武器，是社會主義中國立國建國的思想政治基礎(chǔ)，是中國特色社會主義理論的思想淵源和理論先導(dǎo)，是中華民族團結(jié)振興的精神支柱。毛澤東……　　
　　《毛澤東著作》讀書筆記3000字古人云：“氣盛則言宜”。那么“言宜”是不是必“氣盛”呢？我以為然矣。近來在保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動中讀了毛澤東的著作，尤感如此。讀他老人家的著作，你好像被巨大而強烈的氣場所包圍、所感染，一種高山仰止的崇敬之情油然而生。崇敬之下，細細辨之、品之，感到篇篇華章中至少蘊涵著六種“氣”，在此不妨說說。一是浩然正氣。正氣即正義、剛直之氣。隨意翻開毛著里的一篇文章，你都會被字里行間所充溢的浩然正氣所折服。在這里，我們感受到的是堅定執(zhí)著的信念：“我們的事業(yè)是正義的，正義的事業(yè)是任何敵人也攻不破的。”“我們的目的一定要達到，我們的目的一定能夠達到。”；感受到的是為了人民的利益而甘愿舍棄一切的高尚情操情：“以中國最廣大人民利益為出發(fā)點的中國共產(chǎn)黨人，相信自己的事業(yè)是完全合乎正義的，不惜犧牲自己個人的一切，隨時準備拿出生命去殉我們的事業(yè)，難道還有什么不適合人民需要的思想、觀點、意見、辦法，舍不得丟掉嗎？難道我們還歡迎任何政治的灰塵、政治的微生物來玷污我們的清潔的面貌和侵蝕我們健全的肌體嗎？難道……　　
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.xiqigame.cn/dushubiji/1305596.html

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