天氣灰蒙，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，《悲慘世界》讀書(shū)筆記1000字。抓緊大衣的衣扣，凝望天空，些許白發(fā)在額間飛舞。老人寧?kù)o的端坐在公園的長(zhǎng)椅上，年輕時(shí)的大起大落讓他擁有的常人無(wú)法媲比的淡然心境。閉上雙眼，體會(huì)著空氣的余溫，任時(shí)光從指間劃過(guò)，回味著和曾今和愛(ài)女柯賽特在一起的美好回憶。然而，當(dāng)他離開(kāi)柯賽特獨(dú)自住在空蕩的第三層小房間時(shí)，這位老人忍受著孤獨(dú)與寂寞，在長(zhǎng)期的抑郁中病重，在生命的彌留之際還不忘將當(dāng)初的發(fā)家之技留下來(lái)。在最后柯賽特和馬呂斯幡然悔悟時(shí)，老人已病重多時(shí)，回天無(wú)力，最后含笑而終。這位老人正是《悲慘世界》的主人公冉阿讓?zhuān)@位命運(yùn)坎坷的老人，在年少時(shí)因不公的審判在獄中多年。在出獄后所幸遇到了仁慈的米里埃主教，在心靈獲得救贖后就一直行善，將主教的仁慈之心融入世人心中。他一直踐行普愛(ài)行健精神。
合上這本名著，一股淡淡的憂(yōu)傷透過(guò)書(shū)皮滲入肌膚，蔓延在血液里，視線(xiàn)漸漸模糊。恍惚之間，我仿佛看見(jiàn)老人慈祥的笑容，龜裂的皮膚上流動(dòng)著閃耀的圣芒。拭干淚水，拖著腮，默默的嘆了口氣。人們總說(shuō)，好人有好報(bào)，但冉阿讓的經(jīng)歷著實(shí)令人痛心。隨著全文的終畢，老人形象在腦中漸行漸遠(yuǎn)，伸出右手向前抓去，似要攥住老人離去的背影。然而這一切只是徒勞，手指沒(méi)有觸及除了空氣以外的實(shí)質(zhì)物體，幻晃的光影腦海轉(zhuǎn)瞬即逝。
作者雨果借冉阿讓的經(jīng)歷來(lái)警醒當(dāng)時(shí)蒙昧的法國(guó)人，將人性的真善美的演繹的淋漓盡致，同時(shí)也將于此對(duì)比的虛偽丑陋和人心黑暗的一面暴露無(wú)遺。他呼吁人們用和平的方式來(lái)解決問(wèn)題代替性格的偏激。雨果借米里埃主教之口說(shuō)出的，正義呼喚的不僅僅是報(bào)復(fù)，而且還有適當(dāng)情況的理解和寬容。同樣，要以一顆真誠(chéng)的心去對(duì)待所有人，要相信他人，這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測(cè)，那你永遠(yuǎn)都得不到別人的信任，只會(huì)受到猜疑、冷落。要勇于奉獻(xiàn)，要以幫助人為樂(lè)趣，要熱情待人，正因此冉阿讓才從一個(gè)底層市民作上了市長(zhǎng)。其中最具代表性的就是他對(duì)芳町與珂賽特母女的關(guān)愛(ài)。為了實(shí)現(xiàn)芳町臨死前能見(jiàn)一面自己親生女兒的愿望，他不惜再一次越獄。雖然最后芳町還是沒(méi)能實(shí)現(xiàn)自己的愿望就死去了，可他卻始終堅(jiān)持不渝地完成他對(duì)芳町——一個(gè)毫不相干的死人的諾言……試問(wèn)茫茫人海又有幾人能做到這一點(diǎn)。
而今，社會(huì)中種種慘絕人寰的暴力的事件，角落中充斥的各種不安的因素，人人自危。遇到惡行無(wú)人上前制止，老人摔倒無(wú)人敢扶，落水兒童無(wú)人施救。悲慘世界，真正悲慘的是人心�，F(xiàn)在流行的嫁人就嫁“高帥富”之風(fēng)，已形成了整個(gè)社會(huì)的主風(fēng)向。人們忽視了人格的塑造，片面的追求金錢(qián)享受。
這個(gè)世界需要的不僅是科技飛躍，更重要的是人心光明的救贖。
謎一樣的人生——讀《悲慘世界》有感
世界是情感的融合體。或許我們現(xiàn)在豐衣足食是很幸福，但是，我們還沒(méi)有真正的經(jīng)歷過(guò)一些人，一些事，我們知道的太少，一些人情世故都還不懂，不知道怎樣去生活，而且，社會(huì)是多姿多彩的，還未經(jīng)歷過(guò)的我們很容易陷進(jìn)去，但是，世間也是有真心的，也是有人愿意付出的，讀了法國(guó)作家的維克多·雨果的《悲慘世界》后，我發(fā)現(xiàn)世界既又溫柔的一面也同樣具有黑暗的一面。
文中的主人公——冉阿讓?zhuān)驗(yàn)榻o他饑餓的外甥偷了一塊面包而被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，服刑了9年，但當(dāng)他出獄后，落魄的時(shí)候，他沒(méi)地方住的時(shí)候，他遇到了善良的主教，他曾經(jīng)想偷主教的東西，但被olc沙威發(fā)現(xiàn)了，當(dāng)olc要逮捕他時(shí)，主教卻說(shuō)是他要送給冉阿讓的，挽救了冉阿讓?zhuān)瑥拇怂哺倪^(guò)自新，從此決定做個(gè)好人。
每個(gè)人的心中都有惻隱之心，但是，有的人僅限于自己、自己的家人，而對(duì)陌生人卻從不關(guān)心，從不憐惜，但是文中的主人冉阿讓卻不同，在他受過(guò)主教的諄諄教誨之后，他變得更加無(wú)私，他無(wú)私的把愛(ài)奉獻(xiàn)給了每一個(gè)人，他受人尊敬，他就是具有這么一個(gè)高尚的靈魂的人，他品格高尚，一視同仁，他曾經(jīng)是個(gè)大富翁，家纏萬(wàn)貫，擁有無(wú)數(shù)的財(cái)產(chǎn)，但他從來(lái)不貪心，也從不亂花一分錢(qián)，而是仁慈的把錢(qián)都捐給福利院，捐給那些生活過(guò)得艱苦的人們，還把錢(qián)捐給醫(yī)院和學(xué)校，改善那里的設(shè)施與生活條件，讀書(shū)筆記大全《《悲慘世界》讀書(shū)筆記1000字》。
olc沙威一直盯著冉阿讓?zhuān)诤髞?lái)下水道的那次，德納第偷走了馬呂斯身上的戒指和表，后來(lái)，沙威找到了冉阿讓?zhuān)桨⒆屩荒芨撸谀侵叭桨⒆屪屗试S自己把馬呂斯送回家，沙威在深思熟慮之后，覺(jué)得冉阿讓幾次的行為都不像個(gè)壞人，但又對(duì)不起自己的良心，在內(nèi)心的多次矛盾中，沙威最終選擇了跳河自盡。從這段看出，沙威也是個(gè)好人，只不過(guò)他是一個(gè)olc，堅(jiān)信法律是最正確的，最公正的，在之前追捕冉阿讓的過(guò)程中，也只是服從任務(wù)，在他的內(nèi)心中，是存在著正義與善良的，也證明了，善良的人是有回報(bào)的，冉阿讓造福世間，他的正義不是沒(méi)有回報(bào)的。
最后，因?yàn)樗幌胱屪约旱呐畠褐雷约涸莻�(gè)囚犯，而且越獄逃跑，但在馬呂斯與珂賽特結(jié)婚之時(shí)，當(dāng)?shù)录{第出現(xiàn)后，馬呂斯才知道在下水道救他的人是冉阿讓?zhuān)谌桨⒆屟傺僖幌r(shí)，他和珂賽特出現(xiàn)了，珂賽特也終于知道了自己的身世，知道了自己是芳汀的女兒。而冉阿讓這一生也已經(jīng)沒(méi)有遺憾了，沒(méi)有牽掛了。
冉阿讓把自己的全部財(cái)產(chǎn)給了一個(gè)與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的人，但他心甘情愿，而我們現(xiàn)在呢？我們從小學(xué)過(guò)雷鋒，董存瑞，劉胡蘭等英雄人物的精神，但是我們做到了嗎，我們這一代人，多的是浪費(fèi)，自私，冷漠，而真正缺少的是善良，奉獻(xiàn)，熱情，，我們應(yīng)該從小做起，從小事做起，我們不能辜負(fù)了祖國(guó)的希望與寄托，我們應(yīng)該像冉阿讓一樣，有著無(wú)比寬大的胸懷與氣度。
“如果人人都獻(xiàn)出一份愛(ài)，世間將變成美好的人間”。
《悲慘世界》是法國(guó)著名作家維克多雨果的作品，在世界上享有盛譽(yù)。今年暑假，我有幸邂逅，并仔細(xì)地讀了一遍，讓我感慨萬(wàn)千，受益匪淺。這本書(shū)內(nèi)容豐富，情節(jié)精彩，一波三折。講述了一個(gè)苦役犯冉阿讓出獄后因勤勞，善良，勇敢當(dāng)了海濱蒙特勒伊的市長(zhǎng)。期間曾收留了一個(gè)叫芳汀的苦命女人，得知她有一個(gè)女兒珂賽特被旅店店主收留，當(dāng)芳汀死后，冉阿讓便去德納第家買(mǎi)回了受盡欺凌的珂賽特，從此他們便幸福地生活在一起。
多么美好的結(jié)局�。『仙蠒�(shū)，我深吸了一口氣，珂賽特和丈夫馬呂斯能幸福地生活在一起的確令人感到欣慰。閉上眼睛，故事情節(jié)一一呈現(xiàn)在我眼前，其中有一篇故事給我留下深刻的印象，那就是第五篇——冉阿讓的第二篇，文章《英雄血》剛和珂賽特認(rèn)識(shí)的馬呂斯為了反抗暴虐統(tǒng)治，和一些革命志士走上街頭，在修建的壘中與F軍展開(kāi)了激烈的戰(zhàn)斗，這讓我不由地想到了五四運(yùn)動(dòng)，這些愛(ài)國(guó)志士不都是為了祖國(guó)的事業(yè)才這樣做的嗎？我從心底由衷地敬佩他們，戰(zhàn)爭(zhēng)異常激烈，馬呂斯身受重傷，被趕來(lái)的冉阿讓救走了，而在這篇文章中，冉阿讓的表現(xiàn)也再次讓我感動(dòng)，在這一次街壯大中，革命志士們抓到了一個(gè)暗探——沙威，他們交給冉阿讓槍決，要知道，沙威曾陷害過(guò)冉阿讓?zhuān)扇桨⒆屵�是把沙威放了�，F(xiàn)在的人們都是有仇必報(bào)，可像冉阿讓這樣不計(jì)前嫌的人并不多，在這點(diǎn)上他是我們學(xué)習(xí)的榜樣。可見(jiàn)，這篇文章雖短，可十分耐人尋味。
在眾多人物之中，冉阿讓給我留下了深刻的印象，同時(shí)，我也很敬佩他，雖然他因偷面包被判9年苦役，但出獄后他改過(guò)自新，憑自己能力改變了海濱蒙特勒伊經(jīng)濟(jì)蕭條的狀況，當(dāng)了市長(zhǎng)。這就說(shuō)明他其實(shí)很有才干。不僅如此，他還很善良，勇敢，當(dāng)別人遇到困難，他毫不猶豫地伸出援助之手；當(dāng)別人遇到危險(xiǎn)，，他舍生忘死，奮勇向前。在我看來(lái)，能表現(xiàn)一個(gè)人功績(jī)的不是金錢(qián)，不是權(quán)力，而是一顆善心，擁有善心，走到哪兒都倍受歡迎。
與冉阿讓相比，珂賽特東家——德納第就十分差勁。他猥狽，奸詐，貪婪，狠毒，當(dāng)他收納了珂賽特后，就不停地敲詐可憐的芳汀，一直到她一無(wú)所有，窮困潦倒，這是一個(gè)有良心人的所作所為嗎？他要這么多錢(qián)干什么？不僅如此，還對(duì)珂賽特拳腳相加，把這個(gè)孩子折磨地痛苦不堪，使我不禁對(duì)德納第產(chǎn)生了無(wú)比厭惡之情。
這些膾灸人口的故事讓我看出了當(dāng)時(shí)社會(huì)統(tǒng)治的黑暗，低層人民對(duì)生活的無(wú)限渴望。同時(shí)，我們也應(yīng)該珍惜眼前來(lái)之不易的美好生活，如果白白地浪費(fèi)，那就太可惜了。
這本書(shū)讓我明白了許多，懂得了許多，在生活中給了我們很大的啟示，發(fā)人深省，耐人尋味，值得一讀
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初二讀后感：讀悲慘世界后的心得體會(huì)《悲慘世界》是法國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家雨果最著名的作品之一。它描寫(xiě)了法國(guó)大革命前夕社會(huì)各階層人民的不同命運(yùn)，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的重重矛盾，歌頌了人性的善良與純真，鞭撻了統(tǒng)治階級(jí)和上流社會(huì)的相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。雖然是在這樣一個(gè)黑暗不公的社會(huì)里，卻有一個(gè)始終與丑惡勢(shì)力相抗衡的人——冉阿讓。也許正是他的博愛(ài)、寬容及其高尚的靈魂，又重新喚回了人們內(nèi)心深處的良知。而他又是怎樣的一個(gè)人物呢?在他25歲時(shí)，就因?yàn)榇蚱埔粔K玻璃偷拿了一個(gè)面包而被判19年的苦役。而當(dāng)他經(jīng)歷長(zhǎng)期牢獄之苦，終于獲得自由時(shí)，卻由于他曾經(jīng)是個(gè)苦役犯而無(wú)法被社會(huì)所接受。但他卻以實(shí)際行動(dòng)向世人證明，他——一個(gè)苦役犯的偉大!博愛(ài)每個(gè)人都有愛(ài)。但有的人只愛(ài)自己，愛(ài)自己的親人，愛(ài)自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛(ài)卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。他曾經(jīng)是一個(gè)擁有無(wú)數(shù)財(cái)產(chǎn)的市長(zhǎng)，可他卻把絕大多數(shù)的錢(qián)都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和窮人們。以至于他往往出門(mén)時(shí)口袋里裝滿(mǎn)了錢(qián)，回來(lái)時(shí)又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人，把衣服送給挨凍的人;到處訪(fǎng)貧問(wèn)苦。對(duì)于窮人而言，他就像一頂保護(hù)傘，一個(gè)正義的化身。其中最具代表性的就是他對(duì)芳町與珂賽特母女的關(guān)愛(ài)。為了實(shí)現(xiàn)芳町臨死前能見(jiàn)一面自己……
《悲傷逆流成河》讀書(shū)筆記1000字望著屏幕上赫然而立的《悲傷逆流成河》，內(nèi)心再也抑制不住那份好奇，顫抖的雙手點(diǎn)動(dòng)鼠標(biāo)，從此陷入了那條名為悲傷的河。一郭敬明，一個(gè)太過(guò)于耀眼的名字，就像是一棵美麗的罌粟，一旦沾上就再也無(wú)法抗拒。一本本的暢銷(xiāo)書(shū)，吸引了太多太多的人為他沉迷，為他心碎。悲傷，對(duì)于幼時(shí)的我來(lái)說(shuō)，陌生，恐懼，但卻有致命的吸引力。在這復(fù)雜的漩渦之中，我應(yīng)該算是唯一一個(gè)了解他但卻對(duì)他的作品一字不沾的人吧。不是不喜歡，而是怕，怕在他冷色調(diào)的文字中越走越迷茫，怕在他悲傷的情感旋渦中再也逃不出去�？墒牵S著年齡的增長(zhǎng)，心中那日漸增長(zhǎng)的好奇，再也壓抑不住。當(dāng)我把鼠標(biāo)拖向它的瞬間，就算沉淪，我也甘愿。二用了一中午的時(shí)間來(lái)把它讀完，看完之后，說(shuō)不出是什么感覺(jué)，只是有種莫名的悵然若失溢在胸口，想吐卻吐不出來(lái)，卻有一種苦澀在不經(jīng)意間灑落心間。易遙——一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的令人心碎的水晶娃娃。17歲，正是我現(xiàn)在的年齡。我無(wú)法想象，在一個(gè)本該快樂(lè)張揚(yáng)的告訴大家自己長(zhǎng)大了的季節(jié)里，她是怎么承受住命運(yùn)的做作，一而再地用鮮血寫(xiě)下堅(jiān)強(qiáng)二字。后來(lái)，我懂了，因?yàn)橐粋�(gè)叫做齊銘的人，因?yàn)橐粋�(gè)超越愛(ài)情的存在，她微笑著在布滿(mǎn)荊棘的紅地毯上蹁躚起舞，她舞的漂亮，舞的心酸，舞的令人心碎。因?yàn)樗龍?jiān)強(qiáng)，所以越來(lái)越多叫做凌辱的利劍嗖嗖的發(fā)……
《悲慘世界》讀書(shū)筆記1500字今天，我讀了《悲慘世界》這本書(shū)，感觸很深。這本書(shū)的主角冉阿讓出生在一個(gè)窮苦的農(nóng)家。因?yàn)橥盗艘粔K面包，而服刑十九年。出獄后受到米里艾主教的教誨，決心重新做人。為救一個(gè)可憐的小女孩逃過(guò)警方的層層追緝，代她尋回了終身的幸福。而沙威探長(zhǎng)，一個(gè)典型的“法律看門(mén)狗”。不相信一個(gè)罪犯會(huì)洗心改過(guò)，窮追冉阿讓一輩子。然而，在即將槍決的一剎那，冉阿讓使他死里逃生。整個(gè)故事主體思想是“自由，平等，博愛(ài)”，也是本書(shū)作者雨果的文學(xué)理想。而我們的社會(huì)上，也是非常需要這種文學(xué)理想的。朋友們，人生短暫，雨果的小說(shuō)不僅是要你領(lǐng)略其藝術(shù)內(nèi)含，更要你明白其中的哲理，不要讓人生虛度，讓它在你的意愿下，燃燒出最美麗的火焰。氣勢(shì)磅礴一百多萬(wàn)言的《悲慘世界》是雨果對(duì)反動(dòng)統(tǒng)治者的殘忍暴虐和資本主義社會(huì)被壓迫群眾遭受凌辱痛苦的狀況表示慷慨激昂的抗議，作品以冉阿讓的坐牢、苦役和顛沛流離的遭遇和命運(yùn)為線(xiàn)索，《悲慘世界》的價(jià)值，不在于它對(duì)當(dāng)時(shí)法國(guó)的社會(huì)關(guān)系有怎樣深刻的剖析，而在于它對(duì)那個(gè)造成窮苦人無(wú)法生活的黑暗制度的憤怒控訴，特別是對(duì)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)法律和道德作了有力的控訴，揭示出了資本主義社會(huì)里工人的悲慘命運(yùn)和處境，是一篇激烈的工人起訴書(shū)。芳汀母女的不幸命運(yùn)遭遇是作者對(duì)當(dāng)時(shí)法國(guó)資本主義社會(huì)中苦……
《悲傷逆流成河》讀書(shū)筆記2000字這本書(shū)，我終于看完了，也就是兩天的時(shí)間而已。很切合題目，悲傷逆流成河。書(shū)中的人物，書(shū)中的事。都是悲慘而黑暗的周而復(fù)始。想看的人是因?yàn)椋髡�？還是因?yàn)闀?shū)的名字？我是因?yàn)橄矚g小四，我才去看，才去買(mǎi)的。而這個(gè)書(shū)名，我想我要找的不是書(shū)中的共鳴，就算有這個(gè)想法，那也在我看的時(shí)候，已經(jīng)將念頭全部打消打散了。書(shū)里的易遙，是那么地可憐，那是我對(duì)她最直接地形容詞。在故事的末尾，書(shū)中的人物，他們的生命一個(gè)個(gè)凋零，全是自己毀的，是說(shuō)他們太懦弱，還是因?yàn)槭澜缣a臟，讓他們失去了活下去的勇氣。故事的主題色，永遠(yuǎn)都是濃重的灰色，有種讓人很心痛的感覺(jué)一直在縈繞著。易遙對(duì)于傷害她的人的反擊，我覺(jué)得一點(diǎn)也不惡毒，惡毒的是害她的人。其實(shí)我覺(jué)得易遙是最勇敢的女孩子，在面臨家破人亡，面臨好友離散，面對(duì)男友在糟蹋她以后的毅然離去，易遙真的都沒(méi)有倒下去，身上再多的血，再多的被母親剮出的傷口，易遙都沒(méi)有想過(guò)去死，對(duì)，她有恨，那是她應(yīng)該有的恨，易遙也只是一個(gè)高一的女生啊。對(duì)于很多肆意惡意的傷害，她已經(jīng)能夠抱無(wú)所謂的態(tài)度去面對(duì)了。這是因?yàn)�，她遇�?jiàn)的更多比惡意中傷還有悲慘的事情吧。齊銘，一直要到故事的最后，我才肯定了他對(duì)易遙除了是同情，憐憫，施舍般的關(guān)愛(ài)，在他最后決定自殺的時(shí)候，證明了他對(duì)易遙還有……
《悲慘世界》讀書(shū)筆記2000字讀《悲慘世界》，最突出的感覺(jué)，當(dāng)是厚重之感。同樣是杰作，同樣又厚又重，讀《約翰·克利斯朵夫》，或者讀《追憶似水年華》，都沒(méi)有這種感覺(jué)，這種厚重之感，不是拿在手上，而是壓在心頭，感到的是人類(lèi)的苦難厚厚而沉重的積淀。不是寫(xiě)苦難深重的書(shū)，都能當(dāng)?shù)闷疬@“厚重”二字。而《悲慘世界》獨(dú)能當(dāng)?shù)闷�，只因這部大書(shū)壓在作者心頭，達(dá)三十年之久。歷時(shí)三十余年，從828年起構(gòu)思，到8年動(dòng)筆創(chuàng)作，直至8年才終于寫(xiě)完全書(shū)，真是鬼使神差，這在雨果的小說(shuō)創(chuàng)作中也是絕無(wú)僅有的。這部小說(shuō)的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，來(lái)自這樣一件事實(shí)：8年，一個(gè)名叫彼埃爾·莫的窮苦農(nóng)民，因饑餓偷了一塊面包而判五年苦役，刑滿(mǎn)釋放后，持黃色身份證討生活又處處碰壁。到828年，雨果又開(kāi)始搜集有關(guān)米奧利斯主教及其家庭的資料，醞釀寫(xiě)一個(gè)釋放的苦役犯受圣徒式的主教感化而棄惡從善的故事。在829年和83年間，他還大量搜集有關(guān)黑玻璃制造業(yè)的材料，這便是冉阿讓到海濱蒙特伊，化名為馬德蘭先生，從苦役犯變成企業(yè)家，開(kāi)辦工廠(chǎng)并發(fā)跡的由來(lái)。此外，他還參觀(guān)了布雷斯特和土倫的苦役犯監(jiān)獄，在街頭目睹了類(lèi)似芳汀受辱的場(chǎng)面。到了832年，這部小說(shuō)的構(gòu)思已相當(dāng)明確，而且，他在搜集素材的基礎(chǔ)上，寫(xiě)了《死囚末日記》（83年）、《克洛德&midd……
《悲慘世界》讀書(shū)筆記300字《悲慘世界》是法國(guó)大作家雨果最著名的作品之一，這本書(shū)的主人公叫冉阿讓?zhuān)刮艺J(rèn)識(shí)到了愛(ài)能戰(zhàn)勝一切這一深刻道理，令我受益匪淺。書(shū)中，冉阿讓是一個(gè)越獄的苦役犯，但他是善良的。他出獄后，雖然獲得了自由，可身無(wú)分文，陷入了困境。在這時(shí)，卞福主教幫助了他，冉阿讓十分感動(dòng)。后來(lái)，他帶領(lǐng)一個(gè)城市的人民致富，成為了市長(zhǎng)。可是，他是苦役犯這一事被發(fā)現(xiàn)了，被終身監(jiān)禁，在海上服役時(shí)為了救人掉進(jìn)海里，僥幸逃生看完了書(shū)，我覺(jué)得冉阿讓是一個(gè)善良的人，他幫助一位母親贖回孩子；他是一個(gè)有商業(yè)頭腦的人，帶領(lǐng)一個(gè)城市致富；他是一個(gè)舍己為人的人，為救船員掉進(jìn)海里；他是一個(gè)勇敢的人，在槍林彈雨中人我要向冉阿讓學(xué)習(xí)，他舍己救人，勇敢頑強(qiáng)的精神令我敬佩！《悲慘世界》讀書(shū)筆記300字《悲慘世界》是法國(guó)大作家雨果最著名的作品之一，這本書(shū)的主人公叫冉阿讓?zhuān)刮艺J(rèn)識(shí)到了愛(ài)能戰(zhàn)勝一切這一深刻道理，令我受益匪淺。書(shū)中，冉阿讓是一個(gè)越獄的苦役犯，但他是善良的。他出獄后，雖然獲得了自由，可身無(wú)分文，陷入了困境。在這時(shí)，卞福主教幫助了他，冉阿讓十分感動(dòng)。后來(lái)，他帶領(lǐng)一個(gè)城市的人民致富，成為了市長(zhǎng)。可是，他是苦役犯這一事被發(fā)現(xiàn)了，被終身監(jiān)禁，在海上服役時(shí)為了救人掉進(jìn)海里，僥幸逃生看完了書(shū)，我覺(jué)得冉阿讓是一個(gè)善良的……
《悲劇的誕生》讀書(shū)筆記3000字尼采是德國(guó)現(xiàn)代著名哲學(xué)家。他出身于一個(gè)鄉(xiāng)村牧師的家庭。父親社會(huì)地位不高，但因與國(guó)王有故交，因此得到恩寵。尼采從小接受貴族特權(quán)階級(jí)的教育，他們家中的生活方式也是貴族式的。尼采1864年進(jìn)入波恩大學(xué)讀書(shū)，一年后轉(zhuǎn)入萊比錫大學(xué)，學(xué)習(xí)語(yǔ)言學(xué)和神學(xué)。他喜歡文藝，他后來(lái)的著作許多是以文學(xué)體裁寫(xiě)成的。尼采的哲學(xué)活動(dòng)一般可分為三個(gè)時(shí)期。第一個(gè)時(shí)期：1870年至1876年。這一時(shí)期他主要受到叔本華的影響。他這時(shí)的主要著作是《悲劇的起源》。第二個(gè)時(shí)期：1877年至1882年。這一時(shí)期他主要受了孔德和斯賓塞的影響。主要著作是《人性的，太人性的》，《朝霞》。第三個(gè)時(shí)期：1883年至1889年。這時(shí)他力求擺脫其他哲學(xué)家的影響。獨(dú)立創(chuàng)造自己的哲學(xué)體系。這時(shí)他的主要哲學(xué)著作是《扎拉圖士特拉如此說(shuō)》，《善惡之彼岸》，《道德體系論》。他的自傳性著作《看這個(gè)人！》以及他哲學(xué)思想的總結(jié)性著作《權(quán)力意志》都是這時(shí)寫(xiě)出，死后出版的�！侗瘎〉恼Q生》是尼采的處女作，其內(nèi)容是通過(guò)對(duì)古希臘悲劇藝術(shù)的起源、本質(zhì)、發(fā)展、沒(méi)落的研究，解釋出他對(duì)藝術(shù)、文化、歷史、社會(huì)、人行、道德等許多方面的基本觀(guān)點(diǎn)。這部書(shū)第……
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