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【2018濰坊高三一模語文試卷】

一、本大題共7小題，共27分。

閱讀下面的文字，完成l一7題。

材料一

老舍先生在《談?dòng)哪�》中說，“凡是只為逗人哈哈一笑，沒有更深的意義的，都可以算作‘滑稽’，而‘幽默’須有思想性與藝術(shù)性”。

幽默“首要的是一種心態(tài)”。老舍“是由事事中看出可笑之點(diǎn)，而技巧的寫出來”，“細(xì)心‘看’事物，總可以發(fā)現(xiàn)些缺欠可笑之處，及至釘著坑兒去咂摸，便要悲觀了”。其實(shí)，只要稍微細(xì)心，就不難發(fā)現(xiàn)，老舍的幽默招牌之作《老張的哲學(xué)》和《趙子日》，不全是可笑的，里邊也有叫人落淚的悲�；�稽的鬧戲，在老舍是根本看不上眼的。因而，“所謂幽默的心態(tài)就是一視同仁的好笑的心態(tài)”。

老舍的《我怎樣寫(老張的哲學(xué))》道出了他一出手就避不開幽默的原由：“我自幼便是個(gè)窮人，在性格上又深受我母親的影響??她是個(gè)愣挨餓也不肯求人的，同時(shí)對別人又是很義氣的女人。窮，使我好罵世;剛強(qiáng)，使我容易以個(gè)人的感情與主張去判斷別人;義氣，使我對別人有點(diǎn)同情心。有了這點(diǎn)分析，就很容易明白為什么我要笑罵，而又不趕盡殺絕。我失了諷刺，而得到幽默，幽默中是有同情的。我恨壞人，可是壞人也有好處;我愛好人，而好人也有缺點(diǎn)。‘窮人的狡猾也是正義’，還是我近來的發(fā)現(xiàn);在十年前我只知道一半恨一半笑的去看世界。”

老舍所處的那個(gè)可笑的時(shí)代，也造就了他的幽默之筆。清末民初，社會(huì)腐敗與“貓城”無甚差異，可笑!大學(xué)生不讀書以胡鬧為榮，可笑!響馬搖身一變走馬上任管地方治安，可笑!凡社會(huì)上人們的自私偏狹，嫉賢妒能，恃強(qiáng)凌弱，驕奢淫逸，虛偽矯飾，愚昧頑劣，欺瞞狡詐等等都可笑，都該笑。換言之，老舍是想以幽默之筆來寫時(shí)代的悲劇，即要寫出深刻的幽默。老舍醉心幽默藝術(shù)的深刻用意，“為的是能夠較為委婉較為溫和地寫出他所咂摸到的世事的滋味，表達(dá)自己的愛憎判斷??‘看透宇宙間的各種可笑’以后的悲觀與恐怖”。

當(dāng)老舍以成熟的悲劇家的姿態(tài)把幽默揮灑在小說里，藝術(shù)上的拿捏也是那么準(zhǔn)確到位時(shí)，他創(chuàng)作上具有里程碑意義的作品??《駱駝祥子》出現(xiàn)了�！八�的幽默是出自事實(shí)本身的可笑，而不是由文字里硬擠出來的�！崩仙嵩谡Z言的運(yùn)用上，到《駱駝祥子》達(dá)到了爐火純青的地步。

老舍幽默的佐料多來自生活。他打趣、諷刺的那些人和事，都是生活本真和病態(tài)社會(huì)諸相的折射。他把它們拆散了，和上幽默的調(diào)料，放到語言的油鍋里煎炒烹炸，盛出一道道色香味俱佳的菜肴，技巧全在火候上。

(取材于傅光明《老舍的幽默》)

1.下列語句中“笑”的含意，不符合老舍幽默主張的一項(xiàng)是(3分)

A.只為逗人哈哈一笑 B.一視同仁的好笑的心態(tài)

C.明白為什么我要笑罵 D.欺瞞狡詐等等都可笑，都該笑

2.根據(jù)材料一，簡要說明造就老舍幽默之筆的原因有哪些。(4分)

材料二

老舍屬于二十世紀(jì)，也屬于未來的世紀(jì)。他的長篇小說《駱駝祥子》《四世同堂》，短篇小說《斷魂槍》《我這一輩子》和中篇小說《月牙兒》等杰作，代表著二十世紀(jì)中國文學(xué)的光榮，也將給新世紀(jì)中國文學(xué)的發(fā)展留下耐人尋味的啟迪。

一個(gè)作家能夠?yàn)樗�的世紀(jì)貢獻(xiàn)如此多的杰作，已經(jīng)非常了不起了。更何況他連同這些杰作，貢獻(xiàn)了一系列具有大家風(fēng)范的藝術(shù)法則。

老舍的作品蘊(yùn)含著一套屬于他自己的文化學(xué)。他初入文壇時(shí)，旅居英倫，寫的卻是北京，一出手就發(fā)表了《老張的哲學(xué)》《趙子日》和《二馬》，為中國現(xiàn)代小說立了開拓之功。他自述是受了狄更斯小說的影響，落筆之時(shí)敢于“大膽放野”。其實(shí)這種潑墨成文的大膽作風(fēng)，更多地表現(xiàn)為他對北京市民眾生相的熟悉，以及對這種眾生相爛熟于心的自信。他把眾生相擺在東西方文化的大視野中加以比較解剖，為本民族性格中那些庸俗、怯懦和茍且偷安的習(xí)氣焦慮不已，熱切地關(guān)注著民族性格的健康。直到寫《四世同堂》時(shí)，他仍鍥而不舍地剖析著存在于小胡同大雜院中層次豐富的文化，關(guān)注著整個(gè)民族古往今來的文化生命。北京平民生活有如胎記一般烙在老舍身上，他從胎記人生中剖析著民族文化的生命基因，這就是老舍小說的文化學(xué)。

老舍的作品又蘊(yùn)含著一套屬于他自己的小說學(xué)。他的作品不是設(shè)色濃重、油彩重疊的油畫，也不甚追求巴黎圣母院那種宏偉蒼勁的結(jié)構(gòu)框架，而往往是輕松落筆，信馬由韁：以醇厚本色的漫畫筆觸，勾勒出一幅幅滋味十足的北平百態(tài)圖，字里行間彌漫著小胡同大雜院的喧聲笑語和煤煙氣。若用畫來打比方，他提供的是具有現(xiàn)代意味的《清明上河圖》。若用畫風(fēng)來打比方，它令人聯(lián)想到丁聰?shù)穆�畫風(fēng)格。筆致丑而不惡，丑得可愛;味道俗而不濫，俗得有味。凡是大作家都會(huì)給人物畫廊提供多姿多彩的形象，老舍小說最大的主人公是習(xí)俗。讀《駱駝祥子》，讀《四世同堂》，讀《茶館》……也就是說讀那些“最老舍”的老舍作品，都令人感到，習(xí)俗是老舍小說中幾乎無所不在的非主人公的主人公。

老舍作品還蘊(yùn)含著屬于他自己的語言學(xué)。新文學(xué)運(yùn)動(dòng)初期的白話文，摻雜著書卷氣的文

言詞及歐化的翻譯腔。老舍的本事，就是一下子把文學(xué)語言的根子扎到北京老百姓的舌頭根

子上，散發(fā)著濃郁的京味魅力。他以京味的語言，寫帶著他胎記的京味人生習(xí)俗，使二者渾融一體，語言也是習(xí)俗，習(xí)俗也是語言，達(dá)到新文學(xué)語言的新境界。最令人難忘的是老舍式的幽默，那是一種脫口而出、本色自然的智慧。他開始寫小說時(shí)，帶著“寫著玩，當(dāng)笑話寫”的輕松心態(tài)，其后追求當(dāng)一種“笑的哲人”，“笑里帶著同情，而幽默乃通于深?yuàn)W”。他把文化思考滲入幽默，使俗趣中包含深思，調(diào)侃中洋溢著詩情。

老舍的文學(xué)杰作和藝術(shù)法則都促使我們思考，如何涵養(yǎng)文學(xué)的大家風(fēng)度，如何創(chuàng)造文學(xué)的大國氣象。我們相信，老舍的創(chuàng)作作為一種精神財(cái)富，將滋養(yǎng)我們文學(xué)的青春。

(取材于楊義《老舍與二十世紀(jì)中國文學(xué)》)

3.根據(jù)材料二第三段內(nèi)容，對老舍作品蘊(yùn)含的“文化學(xué)”加以解說。(4分)

4.下列對老舍作品蘊(yùn)含的“小說學(xué)”的理解，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(3分)

A.筆調(diào)輕松自由 B.生活氣息濃郁

C.風(fēng)格丑而不俗 D.以習(xí)俗為主體

5.下面選自《茶館》的人物對話體現(xiàn)了“老舍式的幽默”的哪些特點(diǎn)?根據(jù)材料一和材料二回答。(5分)

唐鐵嘴 王掌柜!我來給你道喜!

王利發(fā) (還生著氣)喲!唐先生?我可不再白送茶喝!(打量，有了笑容)你混的不錯(cuò)呀!穿上綢子啦!

唐鐵嘴 比從前好了一點(diǎn)!我感謝這個(gè)年月!

王利發(fā) 這個(gè)年月還值得感謝!聽著有點(diǎn)不搭調(diào)!

唐鐵嘴 年頭越亂，我的生意越好!這年月，誰活著誰死都碰運(yùn)氣，怎能不多算算命、相相面呢?你說對不對?

王利發(fā) Yes，也有這么一說!

唐鐵嘴 聽說后面改了公寓，租給我一間屋子，好不好?

王利發(fā) 唐先生，你那點(diǎn)嗜好，在我這兒恐怕……

唐鐵嘴 我已經(jīng)不吃大煙了!

王利發(fā) 真的?你可真要發(fā)財(cái)了!

唐鐵嘴 我改抽“白面”啦。(指墻上的香煙廣告)你看，哈德門煙是又長又松，(掏出

煙來表演)一頓就空出一大塊，正好放“白面兒”。大英帝國的煙，日本的“白面兒”，兩大強(qiáng)國侍候著我一個(gè)人，這點(diǎn)福氣還小嗎?

王利發(fā) 福氣不小!不小!可是，我這兒已經(jīng)住滿了人，什么時(shí)候有空房，我準(zhǔn)給你留著!

材料三

老舍及其代表的京味文學(xué)，既是對北京文化的集中表現(xiàn)，也是對民族特性的深刻揭示。前者包括對北京市民社會(huì)的多方位描寫，對市民群像的生動(dòng)刻畫，對北京特有的風(fēng)俗民情的多層面展示，以及地道純正的北京方言土語的鮮活表達(dá)等等;后者通過北京文化來透視整個(gè)民族文化，在民族性的廣泛揭示過程中滲透著銳利的反省和痛切的沉思。

但北京特色和民族特性是不是老舍京味文學(xué)創(chuàng)作的全部蘊(yùn)涵?顯然不是。在我看來，老舍京味文學(xué)的蘊(yùn)涵是多方面的，這里重點(diǎn)談平民意識(shí)與崇高精神的融合。

現(xiàn)代作家當(dāng)中，老舍的作品最集中、最充分、最生動(dòng)地描寫了底層市民的生活，它們成功地塑造了市民的群像，而且老舍的這種書寫，不是出自一個(gè)作家外來的觀察。對老舍來說，寫底層市民，寫北京風(fēng)情，就是寫自己，他自己本身就是生活。在這種情境中，平民意識(shí)成了老舍的一種深入骨髓的東西。北京人身上的那種隨意自然、純樸大方、實(shí)實(shí)在在、大大咧咧，對誰都一團(tuán)和氣而骨予里又有一種剛毅、自尊甚至是高傲和高貴，在老舍筆下隨處可見，在老舍本人身上也有著真切的體現(xiàn)。因此，老舍不單純是市民形象的代言人，他對市民生活的描寫，他對市民訴求的表達(dá)，從根本上說是表達(dá)他自己內(nèi)心深處的東西，是從他自身血液里流淌出來的。

但如果僅看到這一面，對老舍平民意識(shí)的理解則是片面的。老舍在描寫平民世界，表現(xiàn)平民意識(shí)的同時(shí)，還始終追求一種崇高的精神理念，他不僅深切同情底層市民，也尖銳地批判缺乏崇高人生目標(biāo)的生活態(tài)度。老舍筆下有許多滿人形象，老舍同情他們的無助無奈，對他們的那種特定的自卑也給予了充分的理解，但更多的是贊揚(yáng)他們的自信、堅(jiān)韌和不屈，尤其是像《茶館》里常四爺身上的那種“一輩子不服軟，敢做敢當(dāng)，專打抱不平”的品性。可見，老舍那些表現(xiàn)底層市民普普通通生活的作品中，飽含著一種對崇高悲壯人生態(tài)度的渴求與贊美。

(取材于劉勇《老舍及京味文學(xué)的中國形象元素》)

6.根據(jù)材料三對“平民意識(shí)”的解說，指出下面《四世同堂》片斷中錢默吟這一人物形象所體現(xiàn)的老舍的“平民意識(shí)”。(4分)

錢默吟 平民意識(shí)

錢老先生的屋里，除了鮮花，便是舊書與破字畫。他的每天的工作便是澆花，看書，畫畫和吟詩。……“我是向來不問國家大事的人，因?yàn)槲也辉刚勎宜�不深懂的事�？墒�，有人來亡我的國，我就不能忍�?我可以任著本國的人去發(fā)號(hào)施令，而不能看著別國的人來作我的管理人!”

7.依據(jù)材料一、材料二、材料三介紹的老舍文學(xué)創(chuàng)作的共同特點(diǎn)，總結(jié)閱讀老舍作品的方法。(4分)

二、本大題共5小題，共20分。

閱讀下面的文言文，完成8?n題。

筆陣圖

衛(wèi)鑠

夫三端①之妙，莫先乎用筆;六藝之奧，莫重乎銀鉤。昔秦丞相斯見周穆王書，七日興嘆，患其無骨;蔡尚書邕入鴻都觀碣，十旬不返，嗟其出群。故知達(dá)其源者少，暗于理者多。近代以來，殊不師古，而緣情棄道，才記姓名，或?qū)W不該贍②，聞見又寡，致使成功不就，虛費(fèi)精神。自非通靈感物，不可與談斯道矣!今刪李斯《筆妙》，更加潤色，總七條，并作其形容，列事如左，貽諸子孫，永為模范，庶將來君子，時(shí)復(fù)覽焉。

筆要取崇山絕仞中兔毫，八九月收之，其筆頭長一寸，管長五寸，鋒齊腰強(qiáng)者。其硯取煎涸③新石，潤澀相兼，浮津耀墨者。其墨取廬山之松煙，代郡之鹿角膠，十年以上，強(qiáng)如石者為之。紙取東陽魚卵，虛柔滑凈者。

凡學(xué)書字，先學(xué)執(zhí)筆。若真書，去筆頭二寸一分，若行草書，去筆頭三寸一分，執(zhí)之。下筆點(diǎn)畫波撇屈曲，皆須盡一身之力而送之。初學(xué)，先大書，不得從小。善鑒者不寫，善寫者不鑒。善筆力者多骨，不善筆力者多肉。多骨微肉者謂之“筋書”，多肉微骨者謂之“墨豬”;多力豐筋者圣，無力無筋者病。一一從其消息而用之。

一 如千里陣云，隱隱然其實(shí)有形。

、 如高峰墜石，磕磕然實(shí)如崩也。

丿 如陸斷犀象。

? 如百鈞弩發(fā)。

丨 如萬歲枯藤。

捺 如崩浪雷奔。

橫折鉤 如勁弩筋節(jié)。

右七條筆陣出入斬斫圖。執(zhí)筆有七種。有心急而執(zhí)筆緩者，有心緩而執(zhí)筆急者。若執(zhí)筆近而不能緊者，心手不齊，意后筆前者，敗;若執(zhí)筆遠(yuǎn)而急，意前筆后者，勝。又有六種用筆：結(jié)構(gòu)圓備如篆法，飄揚(yáng)灑落如章草，兇險(xiǎn)可畏如八分，窈窕出入如飛白，耿介特立如鶴頭，郁拔縱橫如古隸。然心存委曲，每為一字，各象其形，斯造妙矣，書道畢矣。

永和四年，上虞制記。

【注釋】①三端：指文士的筆端、武士的鋒端、辯士的舌端。②該贍：淵博豐贍。③煎涸：指淺黑干涸。

8.下列對加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.今刪李斯《筆妙》，更加潤色 潤色：修飾文字

B.貽諸子孫，永為模范 模范：榜樣

C.一一從其消息而用之 消息：情況

D.然心存委曲，每為一字，各象其形 委曲：曲意遷就

9.要成為優(yōu)秀的書家，應(yīng)具備怎樣的個(gè)人修養(yǎng)?請根據(jù)第一段內(nèi)容作答。(4分)

10.我國古代“文房四寶”在文章第二段出現(xiàn)的順序依次為____、____、____、____。(2分)

11.文章結(jié)尾處，“斯造妙矣，書道畢矣”中的“書道”指“書法之道”，請概括第三段至結(jié)尾處所介紹的“書法之道”。(6分)

12.用“/”給下面文段中畫線的部分?jǐn)嗑洹?5分)

觀其書有以得其為人則君子小人必見于書是殆不然以貌取人且猶不可而況書乎吾觀顏公書未嘗不想見其風(fēng)采非徒得其為人而已，凜乎若見其誚盧杞而叱希烈，何也?其理與韓非竊斧之說無異然人之字畫工拙之外蓋皆有趣亦有以見其為人邪正之粗云。

(蘇軾《題魯公帖》)

三、本大題共4小題，共22分。

閱讀下面文字，完成13~15題。

卻說滄州牢城營里管營首告：(甲)殺死差撥、陸虞候、富安等三人，放火延燒大軍草料場。州尹大驚，隨即押了公文帖，仰緝捕人員……

且說(甲)與柴大官人別后，上路行了十?dāng)?shù)日，時(shí)遇暮冬天氣，彤云密布，朔風(fēng)緊起，又見紛紛揚(yáng)揚(yáng)，下著滿天大雪。行不到二十余里，只見滿地如銀。昔金完顏亮有篇詞，名《百字令》，單題著大雪，壯那胸中之氣：

天丁震怒，掀翻銀海，散亂珠箔。六出奇花飛滾滾，平填了山中丘壑。皓虎顛狂，素麟猖獗，掣斷珍珠索。____。縞帶沾旗腳。色映戈矛，光搖劍戟，殺氣橫戎幕。須拼一醉，看取碧空寥廓。 誰念萬里關(guān)山，征夫僵立，貔虎豪雄，偏裨英勇，共與談兵略。

13.下列填入《百字令》(又名“念奴嬌”)橫線處的詩句，與整首詞最相合的一項(xiàng)是(3分)

A.戰(zhàn)罷玉龍三百萬，殘鱗敗甲滿天飛 B.玉龍酣戰(zhàn)，鱗甲滿天飄落

14.按要求完成(1)(2)題。(10分)

(1)上面文字出自我國古代文學(xué)名著____，作者借《百字令》一詞的場景描寫烘托了小說中(甲)____這一人物形象。這一手法在古代文學(xué)作品中十分常見，蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》也以赤壁“____，____，卷起千堆雪”的壯闊景象，烘托周瑜“____，談笑間，____”的英雄形象。(7分)

(2)上面文字以《百字令》烘托出一個(gè)怎樣的人物形象?(3分)

15.下面《世說新語》選段中謝朗、謝道韞的語句與上文的《百字令》都描寫了“白雪紛紛”的景 象，請從二謝語句中任選其一，與《百字令》中任一寫雪的詩句進(jìn)行比較賞析。(6分)

謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然日：“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒①日：“撒鹽空中差可擬�！毙峙�②日：“未若柳絮因風(fēng)起。”公大笑樂。

【注釋】①胡兒：指謝朗。②兄女：指謝道韞。

16.下列詩句以“雪”為吟詠對象的一項(xiàng)是(3分)

A.當(dāng)春天地爭奢華，洛陽園苑尤紛孥。誰將平地萬堆雪，剪刻作此連天花。(唐?韓愈)

B.怪得北風(fēng)急，前庭如月輝。天人寧許巧，剪水作花飛。(唐?陸暢)

C.浪花有意千重雪，桃李無言一隊(duì)春。一壺酒，一竿綸，世上如儂有幾人?(五代?李煜)

D.沙頭十日春，當(dāng)日誰手種。風(fēng)飄香未改，雪壓枝自重。(宋?黃庭堅(jiān))

四、本大題共5小題，共21分。

閱讀下面文章，完成17?21題。

我遠(yuǎn)來是為的這一湖水

①剛下過一場雨，蒙自的老街濕漉漉的。一線陽光就在這時(shí)劃過來，南湖上又是一片光鮮。如果沒有穿梭往來的汽車，會(huì)讓人想起多少年前的5月，同現(xiàn)在差不多的天氣，南湖邊霎時(shí)出現(xiàn)了一群來自全國各地的學(xué)生，男的衣衫整潔，女的裙裾飄搖。一下子涌來這么多文化人，讓人有一種震驚和欣喜，來的是西南聯(lián)大的學(xué)生啊。一個(gè)享譽(yù)世界的文化講壇也在南湖邊開啟。主講者有陳寅恪、馮友蘭、錢穆、聞一多、朱自清、沈從文……

②1938年，在北中國已經(jīng)放不下一張書桌的情況下，北大、清華、南開三校南遷昆明，組建了西南聯(lián)大，由于昆明校舍不敷，邊城蒙自便暫時(shí)接納了聯(lián)大的文學(xué)院、法學(xué)院。政府盡心，紳士盡力，把聯(lián)大師生安頓在風(fēng)景秀麗的南湖邊，讓他們住進(jìn)最好的房子。蒙自海關(guān)、法國領(lǐng)事館、哥臚士洋行和周柏齋的“頤樓”，成了分校的教室和住地。領(lǐng)事館敞亮氣派，高樹挺拔。哥臚士洋行是整個(gè)蒙自最豪華的西式建筑，海關(guān)大院則像一座花園。

③這樣，西南聯(lián)大師生的生活就與美麗的南湖融在了一起。每天，師生上下課經(jīng)過南湖

東堤，課余在湖邊讀書、唱歌、誦詩，在湖里暢游，在亭上探討，青春的氣息彌漫水中。魚翔淺底，鳥兒撲飛，田田蓮葉撥弄著微風(fēng)。南湖，一時(shí)成了聯(lián)大師生感情的依托、詩情的沃土。想起詩人周定一的《南湖短歌》，這首詩感情淋漓，淋漓得讓人淚涌：

我遠(yuǎn)來是為的這一園花。

你問我的家嗎?

我的家在遼遠(yuǎn)的藍(lán)天下。

我遠(yuǎn)來是為的這一湖水。

我走得有點(diǎn)累，

讓我枕著湖水睡一睡。

讓湖風(fēng)吹散我的夢，

讓落花堆滿我的胸，

讓夢里聽一聲故國的鐘。

……

我在這小城里學(xué)著異鄉(xiāng)話，

你問我的家嗎?

我的家在遼遠(yuǎn)的藍(lán)天下。

④蒙自武廟街的頤樓，是十分有特色的民居，作了聯(lián)大女生的宿舍。樓高勢險(xiǎn)，古榕成

蔭，湖光山色，盡收眼底。入夜，山風(fēng)刮來，嗚嗚噓噓，如怨如訴，女生們總是長久不能成眠。家鄉(xiāng)、親人、故都，無不隨風(fēng)而來，于是，她們將頤樓叫成了聽風(fēng)樓。聽風(fēng)樓，聽的是“風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮”嗎?聽的是“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)”嗎?

⑤雖然美麗的南湖給了師生們暫時(shí)的寧靜，但是在那個(gè)烽火連三月的年代，寧靜中又奔涌著激情。開學(xué)第一天，分校師生即在南湖北岸的省立蒙自中學(xué)禮堂集會(huì)。會(huì)上，北京大學(xué)

同學(xué)會(huì)發(fā)出《告全國同胞書》，呼吁喚醒國人，擔(dān)負(fù)起應(yīng)盡的責(zé)任，爭取國家民族之生存。他們還走上街頭，以各種形式宣傳抗戰(zhàn)。有的同學(xué)競就參加了飛虎隊(duì)，奔向抗日的戰(zhàn)場。

⑥現(xiàn)在，我正在一面弧形的標(biāo)識(shí)墻前駐足，上面鐫刻著西南聯(lián)大的校訓(xùn)“剛毅堅(jiān)卓”。我不由想起馮友蘭先生1938年8月在蒙自為清華第十級(jí)畢業(yè)生題詞中的話：“第十級(jí)諸同學(xué)由北平而長沙衡山，由長沙衡山而昆明蒙自，屢經(jīng)艱苦，其所不能，增益蓋已多矣�！敝熳郧逑壬�的題詞中也說：“諸君又走了這么多的路，更多地認(rèn)識(shí)了我們的內(nèi)地，我們的農(nóng)村，我們的國家。諸君一定會(huì)不負(fù)所學(xué)，各盡所能，來報(bào)效我們的民族，以完成抗戰(zhàn)建國的大業(yè)的�！�

⑦我慢慢進(jìn)到樓內(nèi)，走上樓梯，輕輕推開一扇門，竟然是聞一多先生的宿舍。先生把蒙自比作了“世外桃源”，他在這里能夠靜心讀書，以至于除吃飯、上課外，長時(shí)間不下樓活動(dòng)。歷史教授鄭天挺見他如此“怒讀救國”，恐對身體不好，就勸他說：“一多啊，你何妨一下樓呢?”于是聞先生便得了“何妨一下樓主人”的雅號(hào)�，F(xiàn)在這個(gè)樓門上方，就掛著“一下樓”的匾牌。走進(jìn)不大的臥室，一股書香仿佛立時(shí)灌了滿懷。先生，久仰了!屋內(nèi)擺設(shè)依舊，只是先生擎著他的《紅燭》下樓遠(yuǎn)去了。

⑧漫步湖邊，前面走著的是陳寅恪教授嗎?他邊走邊感慨：“風(fēng)物居然似舊京，荷花海子憶升平;橋邊鬢影還明滅，樓外歌聲雜醉酲……”錢穆教授則每天都會(huì)來到湖上的荼亭中，伴著一壺茶，沉思久坐。朱自清教授在這里同樣看到了荷塘月色，為此他又有了散文新作，新作里說，“一站到堤上就禁不住想到北平的什剎�！薄Ｃ勺允枪�尼族、彝族聚居區(qū)，火把節(jié)期間，人們在家門口燃起一堆堆火載歌載舞，朱自清也融入這熱烈之中：“這火是光，是熱，是力量，是青年。在這抗戰(zhàn)時(shí)期，需要鼓舞精神的時(shí)期，它的意義更是深厚。”

⑨不少教授是帶著家眷來的，馮友蘭的女兒宗璞后來回憶說：“南湖的水頗豐滿，柳岸河堤，可以一觀;有時(shí)父母攜我們到湖邊散步。那時(shí)父親是四十三歲，半部黑髯，一襲長衫，飄然而行�！�…在抗戰(zhàn)八年艱苦的日子里，蒙自數(shù)月如激流中一段平靜溫柔的流水，想起來，總覺得這小城親切又充滿詩意�！�

⑩蒙自分校，雖然只存在了短短幾個(gè)月，卻是西南聯(lián)大這支現(xiàn)代樂曲中一段優(yōu)雅的樂章，

南湖的音符在其間跳蕩�！爱�(dāng)小火車緩慢地從蒙自站駛出時(shí)，我們對于這所謂‘邊陲小邑’大有依依不舍的情緒。”這是陳岱孫先生的心聲，也代表了蒙自分校師生的心情。他們坐著窄窄的小火車來，又乘著窄窄的小火車走了，留下長長的鐵軌長長的思念。多少年后，有人畢業(yè)直接回來這里工作，有人情意綿綿故地重游。又多少年后，北大、清華、南開的后生們循著先賢的腳步來，來看這一湖波光瀲滟的水。

⑥我仍然沿著湖走，湖邊生長著一些茂盛的合歡樹，還有各種各樣的花草藤蔓，婆婆娑娑延續(xù)了不知多少歲月。

(取材于王劍冰同名散文)

17.下列與文章內(nèi)容相關(guān)的表述，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.馮友蘭的題詞用“屢經(jīng)艱苦”，簡潔地寫出了西南聯(lián)大學(xué)生所經(jīng)受的“苦其心志，勞其筋苦，餓其體膚，空乏其身”等種種磨礪。

B.“田田蓮葉撥弄著微風(fēng)”的“田田”形容荷葉相連的樣子，漢樂府《江南曲》有“蓮葉何田田”句，朱自清的《荷塘月色》也用過這個(gè)詞。

C.文中引用的“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，……”句，出自相傳為劉邦所作的《大風(fēng)歌》，“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方”廣為流傳。

D.文中的成語“世外桃源”，出自陶淵明的《桃花源記》，聞一多以此比喻蒙自是如桃花源般與世隔絕、安居樂業(yè)的理想世界。

18.下列對作品的理解和賞析，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(3分)

A.作者借追懷抗戰(zhàn)時(shí)期西南聯(lián)大師生在蒙自南湖的一段不同尋常的生活，展現(xiàn)了他們 “剛毅堅(jiān)卓”的精神風(fēng)貌。

B.“聽風(fēng)樓”的“聽風(fēng)”二字寓意豐富，既指傾聽自然山風(fēng)，也指風(fēng)聲喚起了家國之思、激發(fā)了抵御外侮的豪情。

C.第⑦段結(jié)尾處，以虛擬之筆描寫聞一多先生手擎《紅燭》遠(yuǎn)去的情形，飽含作者對聞先生的崇敬與追思。

D.后生學(xué)子循著先賢的足跡造訪南湖，以欣賞湖光山色，感受蒙自的風(fēng)土人情，尋找親切而充滿詩意的生活。

19.作者說《南湖短歌》“感情淋漓，淋漓得讓人淚涌”，請根據(jù)文意，對此詩的這一特點(diǎn)加以賞析。(4分)

20.蒙自南湖，見證了西南聯(lián)大一段特殊的歲月，它“如激流中一段平靜溫柔的流水”，在“寧靜中又奔涌著激情”。結(jié)合全文，說說你對這兩句話的理解。(6分)

21.根據(jù)文章，回答(1)(2)題。(5分)

(1)從西南聯(lián)大“剛毅堅(jiān)卓”的校訓(xùn)看，“校訓(xùn)”應(yīng)具備哪些基本特點(diǎn)?(3分)

(2)根據(jù)下面鏈接材料，為創(chuàng)建之初的春暉中學(xué)擬一則不少于4字的校訓(xùn)。(2分)

【鏈接材料】

春暉中學(xué)，坐落在風(fēng)景秀麗的白馬湖畔，前身為192019年創(chuàng)辦的春暉學(xué)堂。早期的春暉中學(xué)，首開浙江中學(xué)界男女同校之先河;薈萃了一大批名師，夏丐尊、朱自清、朱光潛、豐子愷等先后在此執(zhí)教。學(xué)校推行新教育，傳播新文化，“一洗從來之積弊”，贏得了“北南開，南春暉”的美譽(yù)。

五、本大題共2小題，共60分。

22.微寫作(10分)

從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不超過150字。

學(xué)校將舉辦慶�！拔逡粐�際勞動(dòng)節(jié)”的主題教育活動(dòng)，并布置了以下任務(wù)：

(1)請展開聯(lián)想，描寫一個(gè)人或一群人勞動(dòng)的情景。要求：中心明確，描寫生動(dòng)。

(2)有關(guān)部門建議，勞動(dòng)教育應(yīng)該進(jìn)入中學(xué)生課程表。請結(jié)合實(shí)際，談?wù)勀銓�這一建議的看法。要求：觀點(diǎn)明確，有理有據(jù)。

(3)請以“我為勞動(dòng)者唱支歌”為題，寫一首詩或一段抒情性文字。要求：感情真摯，富有文采。

23.作文(50分)

從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。

(1)在“漢語盤點(diǎn)2019”活動(dòng)中，“廉、拼、跌、夢、穩(wěn)、創(chuàng)”入圍候選字。

請從以上入圍的六個(gè)候選字中任選兩個(gè)，構(gòu)成一個(gè)話題，并圍繞這一話題，自擬題目，自定文體，寫一篇文章。

(2)有人在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)帖：“如果可以，你會(huì)換個(gè)星球生活嗎?”網(wǎng)友紛紛跟帖，出于不同的原因或目的，有人選擇守在自己生活的地球，有人則選擇離開。

上面文字引發(fā)了你怎樣的思考或想象?請自選角度，自擬題目，自定文體，寫一篇文章。