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山西省忻州一中、康杰中學、臨汾一中、長治二中2014屆高三第一次四校聯(lián)考語文試題
第I卷(題共70分)
甲 必考題
一、現(xiàn)代文（9分，每小題3分）
閱讀下面的文字，完成1～3題。
圓是中國文化中的一個重要精神原型，它與中國人的宇宙意識、生命情調(diào)等有十分密切的關系，也是我們揭示中國藝術生命秘密的不可忽視的因素。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，圓有時是相對于缺而言的。我們通常所說的“圓滿”一語，原是中國哲學的一個重要概念，其中也可看出中國人重視藝術生命的一份用心。司空圖《詩品•雄渾》“超以象外，得其環(huán)中”云：“超以象外，至大不可限制；得其環(huán)中，理之圓足混成無缺，如太極然�！痹谶@里，圓即充滿、周備、具足，體現(xiàn)在詩性藝心就是渾全充融。森羅萬象，一塵漚，一片葉，一縷云，及至浩浩蒼天、綿綿大地，都可以大道涵括。
中國哲學中有一個著名比喻：“月印萬川”，最能體現(xiàn)充滿圓融的特點。這個比喻有兩層重要的含義：一是萬川之月，只是一月。江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，何處春江無月明，湛然寰宇，月光朗照，天下萬千江湖，無處不映出它的圓影。然萬千個圓共有一圓，萬種之月，只有一月相照，一圓貫穿了萬川之圓，散在江湖各處的異在之圓聯(lián)成一個整體，只有一個生命。二是自此一月，可觀全月。由于散在江湖的萬千之月均由一月相照，故自任何一月均可窺見萬千之月的內(nèi)在生命，任何江湖的月都是一個自我完足的生命世界�！叭f川之月”所透析出的哲學內(nèi)蘊就是：一即一切，一切即一，它強調(diào)了萬物都是一個自在圓足的生命這一重要特性。
　　中國哲學的圓滿具足說散發(fā)著濃厚的藝術情調(diào)，它實際上是以審美的眼光看待世界。儒道佛中的充滿圓融的生命哲學刺激了中國藝術家的創(chuàng)造精神。由于受天人合一哲學觀念的影響，中國藝術家總有一種自覺的超越意識，要盡廣大，極精微，自有限而觀無限，由當下而觀永恒。然而宇宙洪闊，天道蒼蒼，藝術要受到時空的限制，它總不能擺脫具體的實在，總在關注一人一事一時一物，這便制約了藝術家的綿綿長思。萬川之月自在圓融的生命哲學卻給了解脫這一難題的鑰匙。藝術家既關心“一”，認為“山川即道”、“山水即天理”，萬事萬物均是道的化身，但更關心的是“一切”，因為“一切即一，一即一切”，一切都是自在圓足的生命整體�！段男牡颀垺吩疲骸俺艘豢�?cè)f”；《二十四詩品》云：“萬取一收”，其意大致相同。
　　故中國藝術家更重視當下直接的觀照，更關心微觀，在藝術傾向上，兩漢時鋪排山川云物的現(xiàn)象到了唐宋時越來越少，人們所創(chuàng)造的藝術世界更加精微、細致。中唐以后，追求精微細致的審美風尚漸漸彌散開來。如在中國園林中，人們普遍追求“壺納天地”的妙處。一灣清泉，幾條幽徑，幾處亭臺，便儼然構(gòu)成一自在圓足的世界。請看中國園林的命名：勺園，如一勺之大；蠡園，如一瓢之微；壺公樓，小得如茶壺一般；芥子園，微小得尤如一粒種子；一漚居，細微得如同大海中的一朵漣漪。但是，在中國人看來，一漚就是茫茫大海，一假山就是連綿峰巒，一亭就是浩浩天庭。故人們常常將園林景區(qū)叫做“小滄浪”、“小蓬萊”、“小瀛洲”�！靶　笔菆@林特點，“滄浪”“瀛洲”等則是人們遠的心意，壺公有天地，芥子納須彌，這成了中國藝術家不言的秘訣。
在中國山水畫中，我們可以看到許多以“溪山無盡”為名的畫，它反映了中國山水畫家對山川無盡之妙的追求。王希孟的《千里江山圖》和倪云林的《疏林秀石圖》風格迥異，一是江山無限，一是片石只林，但所追求的卻是一致的，人們在他們的畫中無所憾，因為它們自身就是一個自我完足的宇宙。郭河陽“有人悟得丹青理，專向茅茨畫山水”正謂此。若要能演成一個完整生命，“茅茨”也能成為靈區(qū)。
（節(jié)選自朱良志《論中國藝術論中的“圓”》，有修改）
1． 下列表述不符合原文意思的一項是 （ ） （3分）
A．圓是中國哲學的一個重要概念，它是揭示中國藝術生命秘密的重要因素。
B．圓即圓滿、周備、具足、萬物之理、混成無缺，體現(xiàn)在詩性藝心上即渾全充融。
C．“超以象外，得其環(huán)中”，自然界中森羅萬象，一塵漚、一片葉、一縷云……雖形態(tài)各
異，但都一統(tǒng)于“道”的世界中。
D．“江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，何處春江無月明”，到處春江的月明均由一月相照，故自任何一月都可窺見萬千之月的內(nèi)在生命。
2． 下列理解和分析不符合原文意思的是 （ ） （3分）
A．中國藝術家的自有限而觀無限，由當下觀永恒的觀念，是受儒道佛中圓通生命哲學和天人合一哲學觀念的影響。
B．自在圓通的生命哲學是解脫藝術家受時空和具體事物限制的鑰匙。
C．“乘一總?cè)f”“萬取一收” 與中國藝術家更重視當下的直接觀照、關心微觀等都體現(xiàn)了“山川即道”的哲理，都符合宇宙中的自在圓足的生命整體的哲學觀點。
D．中國山水畫中有許多以“溪山無盡”為名的畫，它反映了中國山水畫家追求在一山一水中去創(chuàng)造一個圓滿自足的世界。
3． 根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的是 （ ） （3分）
A．“萬川之月”所透析出的哲學內(nèi)蘊是：一即一切，一切即一，它反映了物物均有其內(nèi)在之理，而內(nèi)在之理又是共通的道理。
B．“壺公有天地，芥子納須彌”中，“天地”和“須彌”是人們遠的心意。
C．兩漢鋪排山水云物的現(xiàn)象到唐宋越來越少，因為用精微、細致表現(xiàn)“涵蓋乾坤”較鋪排渲染更能體現(xiàn)所要追求的生命的博大精深。
D．畫道之理體現(xiàn)哲學上圓通之說，故一草一木，一丘一壑都如同有靈光耀現(xiàn)，形成自我圓足的世界。
二、古詩文閱讀
（一）文言文閱讀 （19分）
蘇瑰，字昌容，雍州武功人，隋尚書仆射威之曾孫。擢進士第，補恒州參軍。居母喪，哀毀加人，左庶子張大安表舉孝悌，擢豫王府錄事參軍，歷朗、歙二州刺史。時來俊臣貶州參軍，人懼復用，多致書請瑰，瑰叱其使曰：“吾忝州牧，高下自有體，能過待小人乎？”遂不發(fā)書。俊臣未至追還，恨之。由是連外徙，不得入。久之，轉(zhuǎn)揚州大都督府長史。州據(jù)都會，多名珍怪產(chǎn)，前長史張潛、于辯機貲取鉅萬，瑰單身薄被自將。武后鑄浮屠，立廟塔，役無虛歲。瑰諫曰：“縻損浩廣，雖不出國用，要自民產(chǎn)日殫。百姓不足，君孰與足？天下僧尼濫偽相半，請并寺，著僧常員數(shù)，缺則補。”后善其言�！∩颀埑酰�入為尚書右丞，封懷縣男。瑰明曉法令，多識臺省舊章，一朝格式，皆所刪正。中宗復政，鄭普思以妖幻位秘書員外監(jiān)，支黨遍岐、隴間，相煽惑為亂。瑰捕系普思窮訊，普思妻以左道得幸韋后，出入禁中。有詔勿治。瑰廷爭不可，帝猶依違。司直范獻忠，瑰使按普思者，進曰：“瑰為大臣，不能前誅逆豎而報天子，罪大矣，臣請先斬瑰。”于是，仆射魏元忠頓首曰：“瑰長者，用刑不枉，普思法當死�！钡鄄坏靡眩�流普思于儋州，余黨論死。累拜尚書右仆射、同中書門下三品，進封許國公。時大臣初拜官，獻食天子，名曰“燒尾”，瑰獨不進。及侍宴，宗晉卿嘲之，帝默然。瑰自解于帝曰：“宰相燮和陰陽，代天治物。今粒食踴貴，百姓不足，衛(wèi)兵至三日不食，臣誠不稱職，不敢燒尾�！钡郾溃�遺詔皇太后臨朝，相王以太尉輔政。后召宰相韋安石、宗楚客洎瑰議禁中。楚客猥曰：“太后臨朝，相王有不通問之嫌，不宜輔政�！惫逭�色曰：“遺制乃先帝意，安得輒改？”楚客等怒，卒削相王輔政事，瑰稱疾不朝。景云元年，卒，年七十二，謚曰文貞（博學堅貞）。
（選自《新唐書•蘇瑰傳》，有刪節(jié)）
4．對下列加點詞的解釋，不正確的一項是 （ ） （3分）
A．俊臣未至追還，恨之 恨 怨恨
B．瑰使按普思者 按 審問
C．流普思于儋州，余黨論死 論 判處
D卒削相王輔政事 卒 突然
5．以下各組句子中，全都表現(xiàn)蘇瑰“文貞”的一組是 （ ） （3分）
①擢進士第，補恒州參軍
②明曉法令，多識臺省舊章
③立廟塔，役無虛歲
④臣誠不稱職，不敢燒尾
⑤正色曰：“遺制乃先帝意，安得輒改？”
⑥卒削相王輔政事
A．②④⑤ B. ①③⑥ C. ①③⑤ D. ②④⑥
6.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是 （ ） （3分）
A.蘇瑰躬行孝悌之道：他的母親去世，悲傷過度，感染到他人，因此左庶子張大安上表舉薦他。
B.蘇瑰為官清廉愛民：他嚴格要求自己，生活簡樸。他勸諫武后為民著想，希望她少建廟宇。
C.蘇瑰嫉惡如仇：鄭普思的黨羽遍布岐、隴，他們煽動誘騙百姓作亂。蘇瑰逮捕鄭普思，將其處以極刑。
D.蘇瑰直言敢諫：他不按照當時的習慣給天子獻食，在宴會上自我辯解時還諷諫皇上要體恤民情。
7.將文中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。 （10分）
⑴　普思妻以左道得幸韋后，出入禁中。有詔勿治。 （5分）
⑵　仆射魏元忠頓首曰：“瑰長者，用刑不枉，普思法當死。 ” （5分）
（二）古代詩歌閱讀 （11分）
聽箏
柳中庸
抽弦促柱聽秦箏，無限秦人悲怨聲。
似逐春風知柳態(tài)，如隨啼鳥識花情。
誰家獨夜愁燈影？何處空樓思月明？
更入幾重離別恨，江南歧路洛陽城。
8.有人說頸聯(lián)中“獨”與“空”堪稱詩人煉字的典范，請對這兩個字作簡要賞析。（5分）
9.請結(jié)合本詩頷聯(lián)和頸聯(lián)，簡要分析作者是如何表現(xiàn)“箏聲”之“悲怨”的。（6分）
（三）名篇名句默寫（6分）
10．補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）
（1）學而不思則罔， 。 (孔子《論語》)
（2）乘風破浪會有時， 。 （李白《行路難》）
（3）故雖有名馬， ，駢死于槽櫪之間。（韓愈《馬說》）
（4）亦余心之所善兮， 。 （屈原《離騷》）
（5）后人哀之而不鑒之， 。 （杜牧《阿房宮賦》）
（6） ，愁云慘淡萬里凝。 （岑參《白雪歌送武判官歸京》）
乙 選考題
三 文學類文本閱讀（25分）
11.閱讀下面的文字，完成⑴----⑷題。（25分）
當玫瑰開花的時候
〔智利〕佩德羅•普拉多
老園丁培育出了許多許多品種優(yōu)良的玫瑰花。他像蜜蜂似地把花粉從這朵花送到那朵花去，在各個不同種類的玫瑰花中進行人工授粉。就這樣，他培育出了很多新品種。這些新品種成了他心愛的寶貝，也引起了那些不肯像蜜蜂那樣辛勤勞動的人的妒羨。他從來沒有摘過一朵花送人。因為這一點，他落得了一個自私、討人厭的名聲。有一位美貌的夫人曾來拜訪過他。當這位夫人離開的時候，同樣也是兩手空空沒有帶走一朵花，只是嘴里重復嘟囔著園丁對她說的話。從那時起，人們除了說他自私、討人厭之外，又把他看成了瘋子，誰也不再去理睬他了。
　　“夫人，您真美呀！”園丁對那位美貌的夫人說，“我真樂意把我花園里的花全部都奉獻給您呀！但是，盡管我年歲已這么大了，我依舊不知道怎樣采摘，才能算是一朵完整而有生命的玫瑰花。您在笑我吧？哦！您不要笑話我，我請求您不要笑話我�！�
　　老園丁把這位漂亮的夫人帶到了玫瑰花園里，那里盛開著一種奇妙的玫瑰花，艷紅的花朵？好像是一顆鮮紅的心被拋棄在蒺藜之中。
　　“夫人，您看，”園丁一邊用他那熟練的布滿老繭的手撫摸著花朵，一邊說，“我一直觀察著玫瑰開花的全部過程。那些紅色的花瓣從花萼里長出來，仿佛是一堆小小的篝火噴吐出的紅彤彤的火苗。難道把火苗從篝火中取出來還能繼續(xù)保持著它那熊熊燃燒的火焰嗎？花萼細嫩，慢慢地從長長的花莖上長了出來，而花朵則出落在花枝上。誰也無法確切地把它們截然分開。長到何時為止算是花萼，又從何時開始算作花朵，我還觀察到當玫瑰樹根往下伸展開來的時候，枝干就慢慢地變成白色，而它的根因地下滲出的水的作用，又同泥土緊緊地結(jié)合起來了。
　　“如果我連一朵玫瑰花該從哪兒開始算起都不知道，那我怎么能把它摘下來送給他人？要是硬行把它摘下來贈送給別人，那么，夫人，您知道嗎？一種斷殘的東西其生命是十分短暫的。
　　“每年到了十月，那含苞待放的玫瑰花蕾綻開了。我竭力想知道玫瑰是從什么地方開始開花的。我從來也不敢說：‘我的玫瑰樹開花了�！�而我總是這樣歡呼著：‘大地開花了，妙極啦！’
“在年輕的時候，我很有錢，身體壯實，人長得漂亮，而且心地善良，為人忠厚。那時曾有四個女人愛我。
　　“第一個女人愛我的錢財。在那個放蕩女人的手里，我的財產(chǎn)很快地被揮霍完了。
　　“第二個女人愛我的健壯的體格，她要我同我的那些情敵去搏斗，去戰(zhàn)勝他們�？墒遣痪茫�我的精力就隨著她的愛情一起枯竭了。
　　“第三個女人愛我的英俊的容貌，她無休止地吻我，對我傾吐了許許多多情意纏綿的奉承話。我英俊的容貌隨著我的青春一起消逝了，那個女人對我的愛情也就完結(jié)了。
　　“第四個女人愛我的忠厚善良。她利用我這一點來為她自己謀取利益，最后我終于看出了她的虛偽，就把她拋棄了。
　　“在那個時候，夫人，我就像一株玫瑰樹上的四朵玫瑰花，四個女人，每人摘去了一朵。但是，如果說一株玫瑰樹可以迎送一百個春天的話，那么一朵玫瑰花卻只能有一個春天。我那幾朵可憐的玫瑰花，就是如此這般地、一旦被人摘下，也就永遠地凋零了。
　　“至此以后，從來沒有人在我的花園里拿走過一朵采摘的花。我對所有到我這花園來的人說：‘你什么時候才能不熱衷于那些被分割開來的、殘缺不全的東西呢？假如你真能把每件事物的底細明確地分清楚，假如你真能弄清玫瑰長到何處算作花萼，又從何處開始算作花朵的話，那么，你就到那玫瑰開花的地方去采摘吧！’”
（1）下列對小說有關內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検?（ ） （5分）
A. 四個女人就是四朵玫瑰花，他們代表著老人身上的各種缺點，老人是個能夠自我批評的謙虛的人。
B.“那些紅色的花瓣從花萼里長出來，仿佛是一堆小小的篝火噴吐出的紅彤彤的火苗。難道把火苗從篝火中取出來還能繼續(xù)保持著它那熊熊燃燒的火焰嗎？”這一句運用比喻，生動形象地說明采折玫瑰就如同將火苗從篝火中取出來一樣，會斷送玫瑰的生命與美麗這一道理。
C．老園丁對玫瑰花的熱愛超出了通常的表現(xiàn)，他因此招來自私、討人厭的名聲，可他對于這些滿不在乎，因為，這些玫瑰花的生命就是他自己的生命，他愿意為呵護這些生命付出一切代價。
D．本文被稱為小小說的經(jīng)典之作，對老人這個人物的塑造，作者運用了外貌、細節(jié)、動作描寫及語言描寫等多種手法。
E．小說構(gòu)思奇特，簡要地交代之后就轉(zhuǎn)入對故事的敘述，因此，成為小小說史上的經(jīng)典之作，體現(xiàn)了令人感喟的主旨：對生命的謳歌和對呵護生命的美好心靈的贊頌。
（2）小說第一段的作用是什么？請簡要分析。（6分）
（3）請簡要分析“玫瑰花”在文中的作用。（6分）
（4）作者為什么要寫老園丁的愛情經(jīng)歷?這篇哲理小說探討了一種人生命題，也即“愛”的態(tài)度和方法問題，請聯(lián)系現(xiàn)實生活談談你對此的理解。（8分）
四、實用類文本閱讀（25分）
12．閱讀下面的文字，完成（1）―（4）題。
查韋斯：從軍隊到政壇的傳奇人生
人物春秋
查韋斯是拉丁美洲最引人注目和最有爭議的領導人之一。對很多支持他的人來說，他是個充滿社會主義理想的改革派總統(tǒng)，敢于向社會權(quán)貴挑戰(zhàn)，給窮人帶來希望。他對美國措辭嚴厲的批評也讓他在拉丁美洲贏得支持。委內(nèi)瑞拉豐富的石油資源成為他贏取國際支持的重要手段。
1954年7月28日，查韋斯出生在委內(nèi)瑞拉的巴里納斯州，他的父母是學校老師，有六個孩子，家境拮據(jù)。
查韋斯很早就形成了自己獨立的政治理念。查韋斯在巴里納斯的高中畢業(yè)后，就讀首都加拉加斯的委內(nèi)瑞拉軍事學院，于1975年畢業(yè)。在軍事學院期間，查韋斯的政治觀念逐步形成，他認為如果平民政府不能保護社會中的貧民，軍隊就有責任介入。1981年，查韋斯在軍事學院任教，他對年輕一代軍事學院灌輸他的政治理念。查韋斯的影響力引起上級的警覺，于是將他“發(fā)配”到偏遠的阿普雷州，這樣可以避免查韋斯“添亂”。查韋斯在那里與當?shù)夭孔鍙V泛接觸，這段經(jīng)歷，影響到他日后當選總統(tǒng)后的原住民政策。
這位前陸軍傘兵軍官的首次出名，是因為在1992年領導了一次雖敗猶榮的政變。1992年2月，他領導了試圖推翻總統(tǒng)佩雷斯的政變。委內(nèi)瑞拉當時經(jīng)濟衰退，民眾廣泛抗議。
這次政變最終失敗，導致18人死亡、60人受傷，查韋斯隨后自首，被關進軍事監(jiān)獄。9個月后，他的同盟們再次發(fā)動政變，再一次失敗。查韋斯在被關兩年后獲釋，隨后創(chuàng)建了代表中下層老百姓利益的政黨“第五共和國運動”，從軍隊走向政壇。
與大多數(shù)拉丁美洲國家不同，委內(nèi)瑞拉的民主選舉政府的傳統(tǒng)自1958年以來就沒有中斷過。查韋斯后來改變武力推翻政權(quán)的立場，投入到1998年的大選中。查韋斯承諾“革命性”的社會政策，批評現(xiàn)政府的腐敗、揮霍石油資源。查韋斯最終贏得1998年12月的總統(tǒng)大選，打破了委內(nèi)瑞拉政壇長期由兩大傳統(tǒng)政黨輪流執(zhí)政的政局。他迅速得到支持，尤其是窮人和中產(chǎn)階級的支持。查韋斯執(zhí)政后，他改變競選中的革命口號，采取相對溫和政策，經(jīng)濟上也大致遵循國際貨幣基金組織的提議，加強政府廉政建設，對基礎設施加大投入，建立免費醫(yī)療體系等。此后，查韋斯在一系列選舉和全民公投中獲勝，包括修改憲法，允許總統(tǒng)無限期連任。他的這種做法也遭到批評。查韋斯解釋說，他需要更多時間，好讓社會主義在委內(nèi)瑞拉扎根。他的支持者們說，查韋斯代表了窮人的利益。
查韋斯演講口才出色，這一才華充分顯示在他的每周一次的國家電視臺直播節(jié)目《你好，總統(tǒng)》中。他在《你好，總統(tǒng)》欄目中講述他的政治理念，并鼓勵民眾打電話、直接向他提問，有時他甚至還唱歌跳舞。查韋斯從不錯過任何對公眾發(fā)表講話的機會，他曾在演講中把石油公司的高管們形容為“住在豪華宅子里，一邊喝著威士忌，一邊荒唐淫亂”。他還經(jīng)常與教會的領導人發(fā)生爭執(zhí)，稱教會領導人“無視窮人利益，偏袒反對派，捍衛(wèi)富豪”，一度指責他們“沒有走耶穌基督的路”。在美國為首的聯(lián)軍發(fā)起阿富汗戰(zhàn)爭后，他指責美國政府“用恐怖行動打擊恐怖主義”，在聯(lián)合國大會公開發(fā)言時稱小布什是魔鬼，賴斯是文盲，致使委內(nèi)瑞拉與美國的關系跌至谷底。但他的這種堅持正義的行為得到很多人的默認。
2002年，委內(nèi)瑞拉發(fā)生短暫的反政府動亂，查韋斯被迫下臺兩天，事后他指責美國在幕后策劃了這場政變。兩年后，查韋斯重振雄風，在全民公投中獲得更多公眾的支持；2006年，他再次贏得總統(tǒng)大選，獲連任。在2012年10月的大選中，查韋斯贏得另一個六年的連任。
查韋斯雖然連選連任，較長時間地掌管委內(nèi)瑞拉大權(quán)，但也面臨不少困境。盡管委內(nèi)瑞拉擁有豐富的石油資源，但貧困和失業(yè)現(xiàn)象仍然普遍存在。2011年6月查韋斯首次確診患癌，隨后經(jīng)常往返古巴和委內(nèi)瑞拉接受手術和放療。2012年5月，查韋斯總統(tǒng)府宣布，在經(jīng)過手術和化療后，他已經(jīng)從癌癥中康復，但未透露他患的是什么癌。2012年12月8日，查韋斯再次宣布，他需要做進一步手術，并提議副總統(tǒng)馬杜羅在必要時作為他的繼任者。查韋斯自從2013年2月結(jié)束在古巴的癌癥治療返回委內(nèi)瑞拉之后便沒有公開露面。
2013年3月5日，查韋斯終因癌癥不治去世。
（選自《參考消息》2013.3.16，有刪改）
（1）下面對有關內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?）（5分）
A．“從軍隊到政壇的傳奇人生”這個標題既簡練精要地概括了全文內(nèi)容，又恰到好處地告訴讀者查韋斯由一名軍人通過政變成為委內(nèi)瑞拉總統(tǒng)的傳奇人生。
B．查韋斯之所以發(fā)動軍事政變，是因為他認為如果平民政府不能保護社會中的貧民，軍隊就有責任介入。他也因為領導了這次雖敗猶榮的政變而首次出名。
C．因為查韋斯代表著窮人的利益，所以他進行一系列有利于窮人的改革，這些改革得到了委內(nèi)瑞拉全國人民的支持，因此他在1998年順利地當選總統(tǒng)。
D．本文篇幅短小，語言簡潔樸素，短短一千多字就把查韋斯從出生到死的全部經(jīng)歷展現(xiàn)在讀者眼前，刻畫出一個人民斗士形象。
E．全文從多個角度對查韋斯進行描寫，向我們展現(xiàn)了一位為民服務的英雄人物的成長過程，雖然他在事業(yè)未竟就英年早逝，但實在令人欽佩。
(2)這篇傳記主要從哪些方面介紹查韋斯的？請做簡要概括。(6分)
答：
(3) “沒有走耶穌基督的路”是查韋斯指責教會領導人的話，請結(jié)合基督教的知識和原文談談你對這句話的理解。(6分)
答：
(4)查韋斯自認為是一名社會主義革命者，一生都在為把委內(nèi)瑞拉改造成社會主義國家努力，如果你是一名人民公仆，可以向查韋斯學習那些優(yōu)秀品質(zhì)？請結(jié)合文本和生活實際談談你的認識。(8分)
答：
第Ⅱ卷 表達題
五、語言文字運用 （20分）
13.下列各句中，加點的成語使用恰當?shù)囊豁検牵?） （3分）
A.網(wǎng)絡劇、微電影近年來漸有星火燎原之勢，數(shù)量多了，難免良莠不齊，到底應該如何規(guī)范市場，值得有關單位深思。
B.北京最牛違建業(yè)主自2007年起，就在天臺上不斷施工，建造“小別墅”，其他業(yè)主不堪其擾，紛紛搬走，如今這棟樓已十室九空。
C.隨著電影《小時代》的熱映，又掀起了一股“郭敬明熱”，郭敬明已成為粉絲眼中最炙手可熱的人物了。
D.今年來，“紅色”旅游、農(nóng)業(yè)旅游、科技探險游等特色旅游方興未艾，甚至成為一些地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的特色名片。
14.下列各句中，沒有語病的一句是（ ） （3分）
A.高校自主招生有一種趨勢，就是逐漸成為民意杠桿，承載了越來越多的社會職能和公眾期待滲透其中，自然也就承擔了越來越多的壓力。
B.在中國科協(xié)舉行的以“中醫(yī)養(yǎng)生”為主題的科學家與媒體面對面活動上，中醫(yī)專家坦言，不僅如何辨別養(yǎng)生真?zhèn)卫Щ笾�老百姓，也困惑著業(yè)內(nèi)人士。
C.夢在前方，路在腳下，青年要堅定信念，珍惜韶華，在追求中國夢的道路上放飛青春，以青春之我建設青春國家。
D.8月13日，新疆國道217線約900公里，鐵力賣提隧道北面出口處，漫天雪花從天空飄落，滿山一片雪白。八月飛雪給途中的游客帶來驚喜，紛紛停下車，感受這夏日的冰雪世界。
15.依次填入下面一段文字橫線處的句子，銜接最恰當?shù)囊唤M是（ ） （3分）
會議提出加強生態(tài)環(huán)境建設，提升城市綠地蓄洪排澇、補充地下水等功能的目標。同時還強調(diào)， 。
①真正做到建設為民、惠民，以實際行動取信于民
②在科學規(guī)劃和充分論證的基礎上，抓緊在建項目施工，加快新項目開工
③要提高城市建設管理的科學化、規(guī)范化、法制化水平
④嚴格監(jiān)理，堅持質(zhì)量第一，嚴禁不切實際的“形象工程”、“政績工程”和滋生腐敗的“豆腐渣工程”
A．②③④① B．③②①④
C．②④①③ D．③②④①
16.請根據(jù)豐子愷先生這幅畫（見右圖），圍繞“人散后一鉤新月天如水”描寫一個場景。（5分）

要求：①想象合理；②運用一種修辭手法；③字數(shù)不超過80字。
17. 仿照下面示例，另寫兩個句子，要求修辭手法和句式與示例相同（6分）
林清玄曾經(jīng)說過：“能夠一鳴驚人的，必定在不鳴則已的時候養(yǎng)精蓄銳；能夠動若脫兔的，必定在他靜如處子時洞察入微�！彼�以，我們需要給自己一個搏擊蒼穹的理由，然后一心一意地積蓄崛起的力量，等待振翮天宇的那一瞬；我們需要 ；
我們需要 。
六、寫作（60分）
18. 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的。（60分）
肖伯納：人生有兩大悲劇，一是沒有得到你心愛的東西，一是得到了你心愛的東西。周國平：人生有兩大快樂，一是沒有得到你心愛的東西，于是你可以去追求和創(chuàng)造；一是得到了你心愛的東西，于是你可以去品味和體驗。
要求：選好角度，確立立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料的含意，不要套作，不要抄襲。
2014屆高三第一次四校聯(lián)考語文試題參考答案
1.D 應該體現(xiàn)萬川之月的第一個含義。
2.A 范圍擴大 應該是受天人合一哲學觀念的影響。
3.C 無中生有，文中沒有出現(xiàn)比較。
4.D
5. A
6. C
7. ⑴鄭普思的妻子以鬼道為韋后所寵，能隨意出入禁中。因此中宗特下敕要蘇瑰不要再追究。
⑵仆射魏元忠叩頭說“：蘇瑰是忠厚長者，用刑不會錯，鄭普思依法該當判處死罪�！�
8. “獨”是孤單的意思，“空”是空曠，寂寥的意思。（2分）渲染了親友離別之后孤單，寂寞，苦苦相思的凄清傷感的氛圍。（3分）
9.作者運用通感的手法，（1分）在頷聯(lián)中描繪了一幅墓春時節(jié)，風逐柳絮，鳥兒哀鳴的傷春畫面。（2分）在頸聯(lián)中描繪了燈下只影落淚，摟頭倀立相思的凄涼場景，（2分）以生動的畫面形象地表現(xiàn)了箏聲之“哀怨”。（1分）
11．⑴B C（B3分C2分E1分共5分）A“老人是個能夠自我批評的謙虛的人”錯。D
“作者運用了外貌描寫、細節(jié)描寫、動作描寫及語言描寫等多種手法”沒有這些描寫手法。
⑵小說開門見山先寫了老園丁的辛勤無怨無悔及人們對老園丁的不理解，覺得他自私討人厭甚至把他看作瘋子；設置懸念，引起讀者閱讀興趣，為下文情節(jié)發(fā)展作鋪墊。（3分）塑造人物形象特點，表現(xiàn)老人勤勞，專注，執(zhí)著。（3分）
⑶從結(jié)構(gòu)的角度思考：全文圍繞著玫瑰花來寫，可以說標題也是線索
從主題的角度思考：玫瑰花的開放隱喻人生的美好的完美存在，人們應該象喜愛玫瑰花一樣，呵護我們的人生。
從人物塑造的角度思考：玫瑰花也是老人的化身，美好，喜愛美好，又經(jīng)不起有意無意的傷害。 （每點2分）
⑷①由物及人(以物喻人)以物喻理，揭示小說哲理(2分)
② 老園丁的感情生活沒有圓滿的結(jié)局是因為那些女人都只是看中了他的局部，卻沒有看上他的全部，因而他們的愛是不完整的。(2分)
③略，聯(lián)系現(xiàn)實生活 2分，言之成理，表達流暢2分。(主要集中在愛要完整)
12. ⑴B項3分，E項2分，D項1分，全部經(jīng)歷言過其實，A項查韋斯是通過民選當上總統(tǒng)的，C項沒有得到全國人民的支持，只有窮人和中產(chǎn)階級支持。
⑵1、查韋斯的政治理念；2、查韋斯發(fā)動政變（失�。�；3、查韋斯通過民選當上總統(tǒng)；4、查韋斯出色的口才；5、查韋斯面臨的困境。（答對3點給5分，答對4點給滿分。）
⑶基督教的教義是“博愛”，嚴于律己，寬以待人，愛人如己。（答“關心人民大眾，拯救受苦受難的人們”給1分）（2分）而教會領導人“無視窮人利益，偏袒反對派，捍衛(wèi)富豪”，沒有嚴守教義，所以這句話是查韋斯對教會領導人提出的嚴厲批評，（2分）也表明他對窮人的同情關心，代表著窮人的利益。（2分）
⑷　主要優(yōu)秀品質(zhì)：1、批評政府腐敗，加強廉政建設；2、代表窮人利益，為勞苦大眾謀利益；3、堅持正義，敢于批評美國的霸權(quán)主義。觀點2分，結(jié)合文本聯(lián)系生活4分，總體語言組織2分。
13．D A“良莠不齊”指好人壞人混雜在一起。用在句中使用對象錯誤。B項“十室九空” 十家有九家一無所有。形容人民大量死亡或逃亡后的荒涼景象。望文生義，錯誤。C項“炙手可熱”指手摸上去感到熱得燙人。比喻權(quán)勢大，氣焰盛，使人不敢接近。含貶義。D項“方興未艾”方:正在;興:興起;艾:停止,完結(jié)。事物正在興起而未到止境。符合語境。
14．C 解析：A項“承載了越來越多的社會職能和公眾期待滲透其中”句式雜糅。B項，語序不當，“如何辨別養(yǎng)生真?zhèn)巍睉�置于“不僅”前。D項，偷換主語 “紛紛停下車，感受這夏日的冰雪世界”的主語不是“八月飛雪”而是游客。
15. D 解析：第③句總起，②句緊承③，施工需要監(jiān)理，保證質(zhì)量，所以④接②，同時，④又是①的條件，所以①在④后。
17. 給自己一份綻放花朵的激情，然后一心一意地積蓄綠色的音符，等待傲然枝頭的那一刻；
給自己一個重上藍天的勇氣，然后一心一意地忍受磨礪翅膀的煎熬，等待搏擊天宇的那一刻。
18.立意提示：
①.從悲劇發(fā)角度分析，占有欲未得滿足的痛苦和已得滿足的無聊是雙重的悲劇。
②.以審美的眼光看人生，為得到時尋求和創(chuàng)造的過程以及得到后品味和體驗的過程是一種同樣幸福的事情。
③.完全不同的價值觀和對待人生的態(tài)度決定了人生是痛苦還是快樂。
摻考譯文
蘇瑰，字昌容，是雍州武功人，隋朝時尚書仆射蘇威的曾孫。科試得中進士，補為恒州參軍。母喪期間極度悲哀。左庶子張大安上表薦舉他孝悌，提拔為豫王府錄事參軍，歷任朗、歙二州刺史。那時，來俊臣因貪淫罪貶為同州參軍。人們擔心來俊臣會再被起用，很多人寫信給蘇瑰，蘇瑰將這些使者叱退說：“不才我任職州官，高下自然遵照一定規(guī)格，怎會錯待一個小人呢？”來俊臣還未到達所貶州就被召回，對蘇瑰心中懷恨。因此，蘇瑰連連外徙，不得入京。很久以后，轉(zhuǎn)任揚州大都督府長史。揚州地理位置很重要，且多產(chǎn)珠翠珍怪。前任長史張潛、于辯機都收取了好多萬，而蘇瑰只單身及簡單行裝，自我約束很嚴，武后建佛寺、立廟塔，沒一年不派勞役。蘇瑰認為“：浪費嚴重，雖然不要國庫拿錢出來，但重要的是百姓的生產(chǎn)日見困難。百姓不足，君王怎能富足？天下的僧人尼姑有一多半是假的。懇請合并寺廟，定出僧人尼姑的數(shù)目，缺了再補�！蔽浜笥X得他說得很好。神龍初年，入京任尚書右丞，封爵懷縣男。蘇瑰明曉法令，十分了解臺省的舊章。當時的律、令、格、式均特命他刪正。中宗復位，鄭普思以妖幻之術任秘書員外監(jiān)。他的黨羽分布在岐州與隴州之間，到處煽動誘騙作亂。蘇瑰將鄭普思逮捕入獄，窮追到底。鄭普思的妻子以鬼道為韋后所寵，能隨意出入禁中。因此中宗特下敕要蘇瑰不要再追究。蘇瑰在朝廷力爭鄭普思不可赦，皇帝仍舊猶豫。司直范獻忠―――蘇瑰讓他審訊鄭普思的人―――進言“：蘇瑰身為大臣不能誅殺叛逆小人而報答天子，犯了大罪，請讓臣先誅殺蘇瑰。”那時，仆射魏元忠叩頭說“：蘇瑰是忠厚長者，用刑不會錯，鄭普思依法該當死罪�！被实鄄坏靡�，將鄭普思流放到儋州，其余黨徒都處死。蘇瑰后來升任尚書右仆射、同中書門下三品，晉封爵許國公。那時，公卿大臣初次為官者，照例要獻食天子，稱之為“燒尾”，蘇瑰初任仆射，獨不進獻。到侍宴時，宗晉卿嘲諷蘇瑰，皇帝聽了默不做聲，蘇瑰對皇帝解釋說：“宰相一職，主管調(diào)和陰陽，代天治理萬物。現(xiàn)在糧價暴漲，百姓窮困，宿衛(wèi)兵中還有三天都沒吃飯的，臣實在愚蠢不能稱職，所以不敢燒尾�！被实垴{崩，遺詔讓皇太后臨朝，相王任太尉輔政。韋后召宰相韋安石、宗楚客、及蘇瑰等人在禁中議事。宗楚客討好說：“太后臨朝，應該停止相王輔政�；侍�后與相王有叔嫂不通問之禮�！碧K瑰嚴肅地說：“遺制，是先帝的意思，怎能更改？”宗楚客等人生氣了，終于削除相王輔政的事。蘇瑰稱病不入朝。景云元年去世，享年七十二，大都督賜謚為“文貞”。


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