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【導(dǎo)語(yǔ)】要學(xué)好語(yǔ)文，光讀幾冊(cè)教材是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須要大量地閱讀課外書(shū)籍，從書(shū)中獲取豐富的精神養(yǎng)料。逍遙右腦整理了高一上學(xué)期語(yǔ)文寒假作業(yè)試卷及答案，希望對(duì)你有幫助。

注意：本試卷滿(mǎn)分為150分。考試用時(shí)150分鐘。

命題 審題

一、基礎(chǔ)知識(shí)(每題3分，共21分)

1.下列加點(diǎn)字字音、字形全都正確的一組(　)

A. 偌大nuó 躑躅zhízhú 商榷qiè 猗郁yī

B. 裨益bì 訾詈zì lì 蛻變tuì 蕈菌xùn

C. 咀咒zǔ 斂裾jù 肄業(yè)yì 相勖xù

D. 彌除 mǐ 赍錢(qián)jī 椽筆chuán 磐石pán

2.下列加點(diǎn)字用法與其它三項(xiàng)不相同的一項(xiàng)是(　)

A.道芷陽(yáng)間行

B.況吾與子漁樵于江渚之上

C. 非常之觀(guān)，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)

D. 交廣市鮭珍

3.下列句中加點(diǎn)的詞意義、用法完全相同的一項(xiàng)是(　)

A. 余亦悔其隨之而不能極夫游之樂(lè)也 其孰能譏之 乎

B. 相與枕藉乎舟中 浩浩乎如馮虛御風(fēng)

C. 余與四人擁火以入 以其無(wú)禮于晉且貳于楚也

D.夫人之相與 不知老之將至

4.下列句式不相同的一項(xiàng)是(　)

A. 秋以為期

B.高余冠之岌岌兮

C.客有吹洞簫者

D.太子及賓客知其事者

5.依次填入下列橫線(xiàn)處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　)

①?lài)?guó)家沒(méi)有制定統(tǒng)一的價(jià)值評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，致使坊間對(duì)夜明珠的認(rèn)定具有極大的主觀(guān)性，這也使得許多人造寶石充斥市場(chǎng)，________。

②廣大民族地區(qū)保障和改善民生，就是要把與各族群眾生產(chǎn)生活________的社會(huì)建設(shè)放在更加突出的位置，著力提升民族地區(qū)公共服務(wù)保障水平。

③雖然華爾街對(duì)蘋(píng)果在上個(gè)季度的業(yè)績(jī)給出“表現(xiàn)平平”或者是“失望”的評(píng)價(jià)，但蘋(píng)果仍是美國(guó)最盈利的公司，其他競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手難以________。

A.魚(yú)目混珠　息息相關(guān)　望其項(xiàng)背 B.魚(yú)龍混雜 息息相關(guān) 望塵莫及

C.魚(yú)目混珠 休戚相關(guān) 望塵莫及 D.魚(yú)龍混雜 休戚相關(guān) 望其項(xiàng)背

6.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(　)

A.今日的四川大學(xué)以江河奔涌之勢(shì)不斷推陳出新，極大地推動(dòng)了邊緣學(xué)科、交叉學(xué)科和新興學(xué)科，形成了一批特色鮮明的高水平學(xué)科群。

B.為了夢(mèng)想，我們常常急于向前趕路，但或許我們也應(yīng)該不時(shí)駐足回望，等一等父母日漸蹣跚的腳步，就像我們小時(shí)候，他們等我們那樣。

C.金秋八月，來(lái)自全國(guó)各高等院校、政法機(jī)關(guān)的專(zhuān)家學(xué)者參加了圍繞“全面推進(jìn)依法治國(guó)與法律實(shí)施”為主題的第四屆中國(guó)法律實(shí)施論壇。

D.《中華好詩(shī)詞》《寫(xiě)在墓碑上的人生》這些節(jié)目?jī)?nèi)容充實(shí)，不僅直指人心，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣，更觸摸到了流淌在中國(guó)人血液中的文化情結(jié)。

7.依次填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　)

散文的“形”主要指散文的選材和行文方式，　�！��！�。　�！�。　。

①所以古人常有“傳神”“神韻”等說(shuō)法

②沒(méi)有了它，一篇散文就散了架，也就支撐不起來(lái)

③而散文的“神”主要指滲透在字里行間的情緒、主題、意蘊(yùn)、發(fā)展線(xiàn)索等

④如同兼具形體和精神才能成為活生生的人一樣，好的散文也應(yīng)該“形”“神”兼?zhèn)?/P>

⑤可以說(shuō)，“神”是散文的主心骨

⑥好像一個(gè)人的精神等內(nèi)在的東西，你只有經(jīng)過(guò)細(xì)細(xì)琢磨才能感受到

A. ②①③⑤④⑥　B. ③⑥⑤①④② C. ③⑥⑤②①④ D. ②①③⑥⑤④

二、文言文閱讀(19分)

閱讀下面的文言文，完成8～11題。

王荊公①以次女適蔡卞，吳國(guó)夫人②吳氏驟貴，又愛(ài)此女，乃以天下樂(lè)暈錦為帳。未成禮，而華侈之聲已聞?dòng)谕狻Ｉ褡谝蝗諉?wèn)王荊公，云：“卿大儒之家，用錦帳嫁女?”荊公諤然無(wú)以對(duì)。歸問(wèn)之，果然，乃舍之開(kāi)寶寺福勝閣下為佛帳。明日再對(duì)，惶懼謝罪而已。

先公言：與閻二丈詢(xún)?nèi)释�赴省試，遇少年風(fēng)骨竦秀于相國(guó)寺。及下馬去毛衫，乃王元澤③也。是時(shí)盛冬，因相與于一小院中擁火。詢(xún)?nèi)蕟?wèn)荊公出處，曰：“舍人何久召不赴?”答曰：“大人久病，非有他也。近以朝廷恩數(shù)至重，不晚且來(lái)。?不惟赴省試，蓋大人先遣來(lái)京尋宅子爾�！痹�(xún)?nèi)试疲骸吧崛思葋?lái)，誰(shuí)不愿賃宅，何必預(yù)尋?”元澤答曰：“大人之意不然，須與司馬君實(shí)④相近者。每在家中云：‘擇鄰必須司馬十二，此人居家事事可法，欲令兒曹有所觀(guān)效焉�！�”

王荊公知制誥，丁母憂(yōu)，已五十矣，哀毀過(guò)甚，不宿于家，以藁秸為薦，就廳上寢于地。是時(shí)，潘夙公所善，方知荊南，遣人下書(shū)金陵。急足⑤至，升廳，見(jiàn)一人席地坐，露頭瘦損，愕以為老兵也，呼院子⑥令送書(shū)入宅。公遽取書(shū)，就鋪上拆以讀。急足怒：“舍人⑦書(shū)而院子自拆可乎?”喧呼怒叫。左右曰：“此即舍人也�！奔弊慊士众叧觯�且曰：“好舍人，好舍人!”

陳秀公罷相，以鎮(zhèn)江軍節(jié)度使判揚(yáng)州。其先塋在潤(rùn)州，而鎮(zhèn)江即本鎮(zhèn)也。每歲十月旦、寒食，詔許兩往鎮(zhèn)江展省，兩州迎送，旌旗舳艦，官吏錦繡，相屬于道，今古一時(shí)之盛也。是時(shí)王荊公居蔣山騎驢出入會(huì)荊公病愈秀公請(qǐng)于朝許帶人從往省荊公詔許之舟楫銜尾蔽江而下街告，于舟中喝道不絕，人皆嘆之。荊公聞其來(lái)，以二人肩鼠尾轎迎于江上。秀公鼓旗艦舳正喝道，荊公忽于蘆葦間駐車(chē)以俟。秀公令就岸，大舟回旋久之，乃能泊而相見(jiàn)。秀公大慚。其歸也，令罷舟中喝道。

【注】①〔王荊公〕即王安石�！、凇矃菄�(guó)夫人〕王安石妻子�！、邸餐踉獫伞惩�?，王安石之子，字元澤。�、堋菜抉R君實(shí)〕司馬光，字君實(shí)。因排行十二，又稱(chēng)司馬十二�！、荨布弊恪臣毙袀鬟f書(shū)信的人，屬遞鋪管轄，日行一百里�！、蕖苍鹤印撑f時(shí)稱(chēng)仆役�！、摺采崛恕彻倜�。

8.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)�不正確的一項(xiàng)是(　)

A.欲令兒曹有所觀(guān)效焉　效：學(xué)習(xí) B.方知荊南　知：主持

C.相屬于道　屬：囑托 D.秀公令就岸　就：靠近

9.對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(　)

A.是時(shí)/王荊公居蔣山/騎驢出入/會(huì)荊公病愈/秀公請(qǐng)于朝/許帶人從往省/荊公詔許之舟楫/銜尾蔽江而下/

B.是時(shí)/王荊公居蔣山/騎驢出入/會(huì)荊公病愈/秀公請(qǐng)于朝/許帶人從往省荊公/詔許之舟楫/銜尾蔽江而下/

C.是時(shí)/王荊公居蔣山/騎驢出入/會(huì)荊公病愈/秀公請(qǐng)于朝/許帶人從往省荊公/詔許之/舟楫銜尾/蔽江而下/

D.是時(shí)/王荊公居蔣山/騎驢出入/會(huì)荊公病愈/秀公請(qǐng)于朝/許帶人從往省/荊公詔許之/舟楫銜尾/蔽江而下/

10.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(　)

A.王安石夫人用樂(lè)暈錦給愛(ài)女作嫁妝，王安石并不知情，但受到了皇帝的嚴(yán)厲批 評(píng)。

B.王安石重視對(duì)子女的教育。派兒子到京城租賃房子，要求選擇與司馬十二作鄰居。

C.王安石恪守孝道。他按照傳統(tǒng)習(xí)慣，離職守孝，極為虔誠(chéng)，被送信人誤認(rèn)為老兵。

D.王安石簡(jiǎn)樸低調(diào)，出行時(shí)坐二人抬的鼠尾轎，令大講排場(chǎng)的陳秀公極其慚愧。

11.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

(1)歸問(wèn)之 ，果然，乃舍之開(kāi)寶寺福勝閣下為佛帳。

(2)公遽取書(shū)，就鋪上拆以讀。急足怒：“舍人書(shū)而院子自拆可乎?”喧呼怒叫。

三、詩(shī)歌鑒賞(11分)

閱讀下面這首宋詩(shī)，完成12～13題。

春日耕者

蘇 轍

陽(yáng)氣先從土脈知，老農(nóng)夜起飼牛饑。雨深一尺春耕利，日出三竿曉餉①遲。

婦子同來(lái)相嫵媚，烏鳶飛下巧追隨。紛紜政令②曾何補(bǔ)，要取終年風(fēng)雨時(shí)。

[注]①曉餉，指送早飯到田間。②政令，指當(dāng)時(shí)王安石變法所頒布的各種法令。

12. 請(qǐng)對(duì)頸聯(lián)作簡(jiǎn)要賞析。(5分)

13. 這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(6分)

四、名句默寫(xiě)(10分)

14.請(qǐng)?jiān)谙铝袡M線(xiàn)上寫(xiě)出相應(yīng)的詩(shī)句。

⑴ 蘇軾在《赤壁賦》中慨嘆“人生短促，人很渺小”的句子是： _____ ， _____ 。

⑵ 《氓》中與“青梅竹馬”意境相仿的一句是： _____， _____ 。

⑶ 《離騷》中表明自己所處的社會(huì)本來(lái)就是善于投機(jī)取巧，違背規(guī)矩的現(xiàn)狀的兩句： _____， _____。

⑷ 固知一死生為虛誕， _____ 。

⑸ _____，心念舊恩。

⑹ 有志與力，而又不隨以怠， _____，亦不能至也。

⑺ _____，桃李羅堂前。

五、實(shí)用類(lèi)文本閱讀(24分)

閱讀下面的文字，完成第15～18題。

科學(xué)春天的歌者，現(xiàn)代文明的歌者

??紀(jì)念徐遲先生百年誕辰

鐵　凝

①今天，我們?cè)谥袊?guó)現(xiàn)代文學(xué)館隆重舉行徐遲百年誕辰紀(jì)念座談會(huì)，表達(dá)我們對(duì)徐遲先生的敬意和懷念。

②1996年12月13日，在武漢同濟(jì)醫(yī)院，徐遲如一顆璀璨的流星劃過(guò)最后的夜空，享年82歲。

③回望徐遲，我想我們都會(huì)發(fā)出由衷的感嘆，這個(gè)人，他的生命是多么遼闊，就像駿馬渴望著大地，徐遲一生都在不斷地拓展認(rèn)識(shí)、表現(xiàn)和創(chuàng)造x疆域，在他的身后，留下了廣袤的空間，讓后來(lái)者滿(mǎn)懷敬仰和感激。

④上世紀(jì)30年代，年輕的徐遲步入詩(shī)壇，成為較早開(kāi)始現(xiàn)代主義探索的詩(shī)人。他的第一部詩(shī)集《二十歲人》是中國(guó)新詩(shī)表現(xiàn)都市經(jīng)驗(yàn)的開(kāi)拓性文本之一，其中的《都市的滿(mǎn)月》《微雨之街》被廣為傳誦。徐遲一生都是年輕的，都是一位詩(shī)人。他畢生都對(duì)現(xiàn)代化的青春中國(guó)滿(mǎn)懷熱望，熱愛(ài)一切推動(dòng)民族生活文明進(jìn)步的事物。這樣的徐遲，永遠(yuǎn)傾聽(tīng)著時(shí)代的召喚，他的生命注定和中華民族爭(zhēng)取解放和復(fù)興的事業(yè)緊密聯(lián)系在一起。“九一八”事變之后，當(dāng)時(shí)還是東吳大學(xué)一年級(jí)學(xué)生的徐遲，積極參加學(xué)校的“愛(ài)國(guó)學(xué)生援馬團(tuán)”，北上參加抗戰(zhàn)。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，徐遲清醒地意識(shí)到詩(shī)歌必然要接受?chē)?yán)酷的時(shí)代的洗禮。在《最強(qiáng)音》《一代一代又一代》等詩(shī)集中，一改早期現(xiàn)代主義的唯美風(fēng)格，這位曾經(jīng)純真、敏感、耽于幻想的詩(shī)人變得激越高亢，濃墨重彩地書(shū)寫(xiě)對(duì)民族命運(yùn)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深沉思考，體現(xiàn)出強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神和家園情懷，用詩(shī)歌譜寫(xiě)了戰(zhàn)斗的青春，喊出了時(shí)代的最強(qiáng)音。

⑤徐遲先生熱愛(ài)書(shū)齋生活，寂寞書(shū)齋中的閱讀和寫(xiě)作使他感到充實(shí)和自由。但是，他的一生不斷地走出書(shū)齋，走向田野，走向前線(xiàn)，走向沸騰的生活和建設(shè)。這不僅是由于個(gè)人的際遇，更是一個(gè)詩(shī)人、一個(gè)作家出于獨(dú)特的天性和稟賦，出于強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感的自覺(jué)選擇�？箲�(zhàn)時(shí)期，他親赴昆侖關(guān)等抗日前線(xiàn)，冒著隨時(shí)可能犧牲的危險(xiǎn)采訪(fǎng)和寫(xiě)作�？姑涝�朝戰(zhàn)爭(zhēng)中，徐遲又兩次奔赴前線(xiàn)，寫(xiě)出了大量戰(zhàn)地通訊和特寫(xiě)。1961年，徐遲舉家離開(kāi)北京遷往武漢，他先后六次到長(zhǎng)江水利工地體驗(yàn)生活，推出了一系列具有廣泛影響的通訊特寫(xiě)集。

⑥“文革”十年過(guò)去，大地回春，像一座沉寂的火山重新噴發(fā)出熾熱的巖漿，曾被剝奪寫(xiě)作權(quán)利的徐遲在新的歷史時(shí)期迎來(lái)了他一生創(chuàng)作的輝煌高峰。1978年1月，他在《人民文學(xué)》發(fā)表了《哥德巴赫猜想》，讀者奔走相告，一時(shí)洛陽(yáng)紙貴，所有經(jīng)歷過(guò)那個(gè)時(shí)代的人們，都會(huì)記得這部報(bào)告文學(xué)給人們帶來(lái)的感奮和啟迪。一種新的視野在人們面前打開(kāi)，一種被重新認(rèn)識(shí)的價(jià)值和意義在人們面前雄辯地展現(xiàn)，一種新的人物形象、新的英雄和楷模在人們面前矗立起來(lái)。這是極具勇氣的撥亂反正，長(zhǎng)期被視為改造和教育對(duì)象的知識(shí)分子被擦去塵埃和污垢，昂首走在時(shí)代進(jìn)步的前列，而長(zhǎng)期被認(rèn)為是“白專(zhuān)道路”的科學(xué)探索，被有力地肯定、熱情地謳歌�！陡绲掳秃詹孪搿芬虼诉h(yuǎn)遠(yuǎn)超出文學(xué)的范圍，匯入了思想解放的大潮，成為時(shí)代精神的嘹亮號(hào)角。就在同一年，全國(guó)科學(xué)大會(huì)召開(kāi)，日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)，科學(xué)的春天來(lái)臨了，而徐遲無(wú)疑是報(bào)春的燕子。

⑦《哥德巴赫猜想》是當(dāng)代報(bào)告文學(xué)史上一部里程碑式的作品。由此開(kāi)始，在徐遲老人滿(mǎn)懷激情的執(zhí)著探究下，一個(gè)個(gè)神奇瑰麗的科學(xué)世界被打開(kāi)，陳景潤(rùn)、李四光、蔡希陶、周培源，在他們身上所體現(xiàn)的科學(xué)精神、人文風(fēng)范，成為迅猛發(fā)展、蒸蒸日上的新時(shí)代的重要精神資源。

⑧徐遲先生的生命是遼闊的，他永遠(yuǎn)向著新的生活、新的事物敞開(kāi)懷抱，一生保持著豐富多端的心靈向度。我們銘記著他的詩(shī)歌，銘記著他的報(bào)告文學(xué)，我們也銘記著他在1949年春天翻譯的《瓦爾登湖》。徐遲是一位優(yōu)秀的翻譯家，從30年代開(kāi)始，他翻譯了大量的外國(guó)文學(xué)作品。我想，這樣一種面向世界的視野，使得徐遲能夠在改革開(kāi)放的新時(shí)期發(fā)出時(shí)代的先聲，而對(duì)人類(lèi)優(yōu)秀文化成果的吸收借鑒，也使得他始終保持著探索創(chuàng)新的活力。徐遲先生深?lèi)?ài)科學(xué)，也深?lèi)?ài)自然，在他對(duì)數(shù)學(xué)、物理、地質(zhì)學(xué)、植物學(xué)的深情書(shū)寫(xiě)中，我們最終感受到的是對(duì)自然奧秘、大千世界的莊嚴(yán)禮贊。這個(gè)現(xiàn)代文明的歌者同時(shí)也是《瓦爾登湖》的譯者，我想，如果徐遲先生今天還在的話(huà)，他一定會(huì)衷心地贊同，現(xiàn)代文明包含著生態(tài)文明，追求現(xiàn)代化是在追求人與自然的和諧。

⑨斯人已去，風(fēng)范長(zhǎng)存。今天，在新的歷史起點(diǎn)上，中國(guó)人民正為實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”而團(tuán)結(jié)奮斗。時(shí)代召喚著文學(xué)，人民創(chuàng)造歷史的偉大實(shí)踐和生動(dòng)形象需要像徐遲先生那樣飽蘸詩(shī)情的筆去書(shū)寫(xiě)，精彩紛呈的中國(guó)故事等待著作家們?nèi)ブv述和表現(xiàn)。記住我們肩上的使命和責(zé)任，為時(shí)代立傳，為人民寫(xiě)心，奉獻(xiàn)出無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于歷史、無(wú)愧于人民的優(yōu)秀作品，我想，這就是對(duì)徐遲先生最好的紀(jì)念。

( 作者為中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席，此文為2018年10月10日作者在徐遲百年誕辰紀(jì)念座談會(huì)上的講話(huà)。)

15.下列對(duì)本文的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是(　)(　)(4分)

A.文章第③段把徐遲比喻成一匹駿馬，既表現(xiàn)了他創(chuàng)作的永無(wú)止境，也表現(xiàn)了他生命的雄健奔放。

B.文章評(píng)價(jià)徐遲一生“都是一位詩(shī)人”，因?yàn)椋�在中華民族爭(zhēng)取解放和復(fù)興的每個(gè)歷史階段，徐遲都是在以詩(shī)來(lái)歌唱的。

C.文章第⑤段，用排比句式，既從側(cè)面表現(xiàn)了人們的奮斗、犧牲和創(chuàng)造具有宏偉的力量，吸引著詩(shī)人，也更突出表現(xiàn)了徐遲的高度覺(jué)悟。

D.文章第⑥段引用詩(shī)句，以詩(shī)情畫(huà)意的筆調(diào)，表現(xiàn)出思想的解放給科學(xué)帶來(lái)了蓬勃發(fā)展的景象。

E.文章末尾結(jié)合中國(guó)人民正為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而奮斗的偉大實(shí)踐，表明今天紀(jì)念徐遲先生的現(xiàn)實(shí)意義。

16.作者認(rèn)為，“徐遲一生都在不斷地拓展認(rèn)識(shí)、表現(xiàn)和創(chuàng)造x疆域”。結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)“x疆域”的具體含義。(6分)

17.作為“科學(xué)春天的歌者，現(xiàn)代文明的歌者”，徐遲顯然是一位歌者形象。結(jié)合全文，分條概括這位歌者的形象特 征。(要求:不得少于4條。)(6分)

18.徐遲的《哥德巴赫猜想》給人們帶來(lái)的感奮和啟迪，再一次證明了文學(xué)的認(rèn)識(shí)和教育價(jià)值。結(jié)合徐遲的《哥德巴赫猜想》、巴金的《小狗包弟》和樂(lè)府詩(shī)《孔雀東南飛》，談?wù)勀銓?duì)文學(xué)的認(rèn)識(shí)和教育價(jià)值的看法。要求:觀(guān)點(diǎn)明確，闡述合理，有說(shuō)服力。(8分)

六、語(yǔ)言文字運(yùn)用(5分)

19.根據(jù)情境，補(bǔ)寫(xiě)畫(huà)線(xiàn)部分的相關(guān)內(nèi)容，使上下文意思連貫。(5分)

即使你不是一個(gè)對(duì)城市改造十分敏感的人，蔓延各地的拆舊和仿古熱潮也足以令你側(cè)目。據(jù)學(xué)者的最新統(tǒng)計(jì)， ①　，如我們風(fēng)聞過(guò)的開(kāi)封千億元重塑汴梁城、昆明220億元打造古滇王國(guó)、山東聊城古城改造……某種意義上， ② 構(gòu)成了中國(guó)城市化進(jìn)程中看似矛盾卻又并存的兩大典型現(xiàn)象。拆舊，是因?yàn)榕f的文化遺存“擋”住了城市發(fā)展的腳步;仿古，則是 ③ ，破與立之間，折射出文化傳承與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系。

①

②

③

七、寫(xiě)作(60分)

20.根據(jù)下面的材料，自選角度，自擬題 目，寫(xiě)一篇文章，不少于800 字。除詩(shī) 歌外，文體不限。

兩只陌生的蝸牛在某個(gè)路口相遇了，他們彼此碰了碰觸角，互相問(wèn)候，然后繼續(xù)向前爬去。但不幸的是他倆有了相同的想法：對(duì)方那么急著朝我來(lái)過(guò)的路爬去，肯定有什么事，一定是那路上有許多寶貝我沒(méi)發(fā)現(xiàn)。這樣想著，兩只蝸牛邊同時(shí)折轉(zhuǎn)頭，朝來(lái)路爬去。忙碌了一輩子的蝸牛不知不覺(jué)又爬回了起點(diǎn)。

高一語(yǔ)文寒假作業(yè)答案：

1. D

2. C

3. D

4. A

5.A

解析:①魚(yú)目混珠：拿魚(yú)的眼睛摻雜在珍珠里面。比喻以假亂真。魚(yú)龍混雜：比喻各色各樣的人混在一起，成分復(fù)雜，好壞難分。此處應(yīng)用“魚(yú)目混珠”。②息息相關(guān)：呼吸相互關(guān)聯(lián)。形容關(guān)系極為密切。休戚相關(guān)：彼此之間的憂(yōu)樂(lè)互相關(guān)聯(lián)。形容關(guān)系非常密切，利害完全一致。此處應(yīng)用“息息相關(guān)”。③望其項(xiàng)背：看到別人的頸項(xiàng)和后背，指可以趕得上或能相比的 。望塵莫及：只望見(jiàn)走在前面的人帶起的灰塵而追趕不上，形容遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后。此處應(yīng)用“望其項(xiàng)背”。

6.B

解析:A項(xiàng)，成分殘缺，“推動(dòng)”后缺中心語(yǔ)。C項(xiàng)，句式雜糅，“圍繞……”與“以……為主題”雜糅。D項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，遞進(jìn)關(guān)系顛倒。

7.C

解析:整個(gè)語(yǔ)段先說(shuō)“形”，然后重點(diǎn)說(shuō)“神”的含義與作用，最后歸結(jié)為好散文應(yīng)“形”“神”兼?zhèn)洹?/P>

8.C 屬：連接。

9.C　(聯(lián)系上下文，注意人稱(chēng)變換：“王荊公”“秀公”是人名;“蔣山”是地名。加上標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是：是時(shí)，王荊公居蔣山，騎驢出入。會(huì)荊公病愈，秀公請(qǐng)于朝，許帶人從往省荊公，詔許之。舟楫銜尾，蔽江而下。)

10.A　(“嚴(yán)厲批評(píng)”與原文不符，皇帝的批評(píng)比較委婉。)

11.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

(1) 回到家里一問(wèn)，果然如此，于是就把錦帳施舍給開(kāi)寶寺的福勝閣作為佛帳(果然：果真這樣。乃：于是。舍：施舍。為：作為。)

(2)荊公急忙取過(guò)書(shū)信，坐在鋪上拆開(kāi)閱讀。送信人生氣地說(shuō)：“舍人的書(shū)信而仆役自行拆看能行嗎?”高聲怒喝。 (遽：急忙。以：連詞，表順承，而。而：連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。反問(wèn)語(yǔ)氣�！�

12. 用婦子前來(lái)探看和取悅，側(cè)面表現(xiàn)農(nóng)家耕作的繁忙;運(yùn)用擬人的修辭格，描繪了鳥(niǎo)兒上下翻飛相隨的情景，渲染了溫馨和歡快的氛圍，并為后面的議論作了鋪墊。(答出“側(cè)面表現(xiàn)”，給1分;答出“擬人”并作解釋?zhuān)�給1分;答出“渲染”，給1分;答出“鋪墊”，給2分)

13. 對(duì)農(nóng)家春日忙碌和辛勤勞作的贊美，為農(nóng)家溫馨與和睦生活感到高興，對(duì)王安石變法后政令繁多無(wú)用的嘲諷(批判、否定)。(每答出一點(diǎn)給2分)

14.(1)寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。

(2)總角之宴，言笑晏晏。

(3)固時(shí)俗之工巧兮，?規(guī)矩而改錯(cuò)。

(4)其彭殤為妄作

(5)契闊談䜩

(6) 至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之

(7)榆柳蔭后檐

15.答案:BD

解析:B項(xiàng)，“徐遲都是在以詩(shī)來(lái)歌唱的”不正確。徐遲不僅以詩(shī)，而且以特寫(xiě)、通訊、報(bào)告文學(xué)和譯著等文體形式來(lái)歌唱，而且評(píng)價(jià)徐遲一生“都是 一位詩(shī)人”的主要原因是他的一生都滿(mǎn)懷著詩(shī)人那樣的熱望和激情。D項(xiàng)，“表現(xiàn)出思想的解放給科學(xué)帶來(lái)了蓬勃發(fā)展的景象”不正確，應(yīng)為“表現(xiàn)出思想的解放給科學(xué)帶來(lái)了蓬勃發(fā)展的希望”。

16.參考答案:“x疆域”的具體含義:①作品形 式方面的“x疆域”:詩(shī)歌、通訊、特寫(xiě)、報(bào)告文學(xué)、譯著等多個(gè)文體領(lǐng)域。②作品內(nèi)容方面的“x疆域”:都市經(jīng)驗(yàn)、抗戰(zhàn)事跡、田野情景、社會(huì)建設(shè)、科學(xué)世界、外國(guó)文化等多個(gè)題材領(lǐng)域。

解析:徐遲是詩(shī)人，卻在詩(shī)歌、通訊、特寫(xiě)、報(bào)告文學(xué)、譯著等方面有 卓越的成就，他的作品涉及都市經(jīng)驗(yàn)、抗戰(zhàn)事跡、田野情景、社會(huì)建設(shè)、科學(xué)世界等領(lǐng)域�？梢詮淖髌返男问胶蛢�(nèi)容兩個(gè)角度作答。

17.參考答案:①與時(shí)俱進(jìn)，響應(yīng)時(shí)代號(hào)召;②滿(mǎn)懷熱情地?fù)肀�生�?③心與人民在一起;④追求文明進(jìn)步和科學(xué)精神;⑤在文學(xué)藝術(shù)上孜孜以求;⑥富有強(qiáng)烈的 使命感和責(zé)任感;⑦有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷。

解析:此題考查概括人物形象。作者稱(chēng)徐遲為“歌者”，可以從他與時(shí)代的關(guān)系、與人民的關(guān)系、在文學(xué)藝術(shù)上的追求、責(zé)任感和使命感等角度概括即可。

18.答案示例:文學(xué)具有巨大的認(rèn)識(shí)和教育價(jià)值。徐遲的《哥德巴赫猜想》中知識(shí)分子的形象在人們面前矗立起來(lái)，讓我們體會(huì)到人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與時(shí)代密切關(guān)聯(lián);《小狗包弟》的作者巴金為小狗的悲慘遭遇而無(wú)比懺悔，讓我們知道問(wèn)心有愧是善良人永遠(yuǎn)的心痛;樂(lè)府詩(shī)《孔雀東南飛》中焦仲卿、劉蘭芝雙雙殉情，讓我們認(rèn)識(shí)到擁有享受幸福的自由是多么可貴!充分發(fā)揮認(rèn)識(shí)和教育的功能，是文學(xué)應(yīng)有的擔(dān)當(dāng);讀者要善于從文學(xué)作品中汲取營(yíng)養(yǎng)來(lái)豐富思想、滋養(yǎng)心靈。

解析:要肯定文學(xué)的認(rèn)識(shí)或教育價(jià)值，并且觀(guān)點(diǎn)態(tài)度鮮明。三篇文章都有教育和認(rèn)識(shí)作用，都要結(jié)合到。對(duì)三篇文章各自的認(rèn)識(shí)意義或教育意義，可以有個(gè)性化的理解，要尊重文本。

19.解析:①處主要根據(jù)上文的“仿古”和下文的各地花大錢(qián)來(lái)“復(fù)古”這些信息來(lái)填，后面是舉出的例子，所以，所寫(xiě)內(nèi)容應(yīng)該從全國(guó)的層面上來(lái)說(shuō); ②處根據(jù)下文應(yīng)是“拆舊”和“仿古”③既是對(duì)前面信息的仿寫(xiě)，也是對(duì)“仿古”的理解和與后面信息的銜接，填寫(xiě)的內(nèi)容應(yīng)該突出“文化資源”和“發(fā)展”。

參考答案:①全國(guó)很多城市欲投資重建古 城(2分)②“拆舊”和“仿古”(1分)③希望從傳統(tǒng)文化資源中尋求發(fā)展契機(jī)(或：從傳統(tǒng)文化中尋求發(fā)展機(jī)會(huì))(2分)

20.立意參考：

①不要在忙碌中迷失了自我以及前進(jìn)方向。

②不要輕易否定自己(懷疑自己)。

③有了明確的目標(biāo)，人生的航船才會(huì)找到方向。

④成功和失敗的最大區(qū)別就是做同一件事時(shí)，有的向著目標(biāo)執(zhí)著走下去，有的卻總會(huì)因?yàn)槠渌�風(fēng)景而丟失了目標(biāo)。