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枚乘七發(fā)原文及翻譯

枚乘七發(fā)原文

楚太子有疾，而吳客往問之，曰：“伏聞太子玉體不安，亦少間乎？”太子曰：“憊！謹(jǐn)謝客。”客因稱曰：“今時(shí)天下安寧，四宇和平，太子方富于年。意者久耽安樂，日夜無(wú)極，邪氣襲逆，中若結(jié)?。紛屯澹淡，噓唏煩酲，惕惕怵怵，臥不得瞑。虛中重聽，惡聞人聲，精神越渫，百病咸生。聰明眩曜，悅怒不平。久執(zhí)不廢，大命乃傾。太子豈有是乎？”太子曰：“謹(jǐn)謝客。賴君之力，時(shí)時(shí)有之，然未至于是也”�！笨驮唬骸敖穹蛸F人之子，必宮居而閨處，內(nèi)有保母，外有傅父，欲交無(wú)所。飲食則溫淳甘?，??肥厚；衣裳則雜?曼暖，?爍熱暑。雖有金石之堅(jiān)，猶將銷鑠而挺解也，況其在筋骨之間乎哉？故曰：縱耳目之欲，恣支體之安者，傷血脈之和。且夫出輿入輦，命曰蹶痿之機(jī)；洞房清官，命曰寒熱之媒；皓齒蛾眉，命曰伐性之斧；甘脆肥膿，命曰腐腸之藥。今太子膚色靡曼，四支委隨，筋骨挺解，血脈淫濯，手足墮窳；越女侍前，齊姬奉后；往來(lái)游?，縱恣于曲房隱間之中。此甘餐毒藥，戲猛獸之爪牙也。所從來(lái)者至深遠(yuǎn)，淹滯永久而不廢，雖令扁鵲治內(nèi)，巫咸治外，尚何及哉！今如太子之病者，獨(dú)宜世之君子，博見強(qiáng)識(shí)，承間語(yǔ)事，變度易意，常無(wú)離側(cè)，以為羽翼。淹沈之樂，浩唐之心，遁佚之志，其奚由至哉！’’太子曰：“諾。病已，請(qǐng)事此言。”

客曰：“今太子之病，可無(wú)藥石針刺灸療而已，可以要言妙道說(shuō)而去也。不欲聞之乎？”太子曰：“仆愿聞之。”

客曰：“龍門之桐，高百尺而無(wú)枝。中郁結(jié)之輪菌，根扶疏以分離。上有千仞之峰，下臨百丈之溪。湍流?波，又澹淡之。其根半死半生。冬則烈風(fēng)漂霰、飛雪之所激也，夏則霄霆、霹靂之所感也。朝則鸝黃、??鳴焉，暮則羈雌、迷鳥宿焉。獨(dú)鵠晨號(hào)乎其上，?雞哀鳴翔乎其下。于是背秋涉冬，使琴摯斫斬以為琴，野繭之絲以為弦，孤子之鉤以為隱，九寡之珥以為約。使師堂操《暢》，伯子牙為之歌。歌曰：‘麥秀?兮雉朝飛，向虛壑兮背槁槐，依絕區(qū)兮臨回溪�！�飛鳥聞之，翕翼而不能去；野獸聞之，垂耳而不能行；?、?、螻、蟻聞之，柱喙而不能前。此亦天下之至悲也，太子能強(qiáng)起聽之乎？”太子曰：“仆病未能也。”

客曰：“?牛之腴，菜以筍蒲。肥狗之和，冒以山膚。楚苗之食，安胡之?，摶之不解，一啜而散。于是使伊尹煎熬，易牙調(diào)和。熊蹯之?，芍藥之醬。薄耆之炙，鮮鯉之?。秋黃之蘇，白露之茹。蘭英之酒，酌以滌口。山梁之餐，豢豹之胎。小?大?，如湯沃雪。此亦天下之至美也，太子能強(qiáng)起嘗之乎？”太子曰：“仆病未能也。”

客曰：“鐘、岱之牡，齒至之車，前似飛鳥，后類距虛。?麥服處，躁中煩外。羈堅(jiān)轡，附易路。于是伯樂相其前后，王良、造父為之御，秦缺、樓季為之右。此兩人者，馬佚能止之，車覆能起之。于是使射千鎰之重，爭(zhēng)千里之逐。此亦天下之至駿也，太子能強(qiáng)起乘之乎？”太子曰：“仆病未能也�！�

客曰：“既登景夷之臺(tái)，南望荊山，北望汝海，左江右湖，其樂無(wú)有。于是使博辯之士，原本山川，極命草木，比物屬事，離辭連類。浮游覽觀，乃下置酒于虞杯之宮。連廊四注，臺(tái)城層構(gòu)，紛紜玄綠。輦道邪交，黃池紆曲。溷章、白鷺，孔鳥、?鵠，?雛、??，翠鬣紫纓。螭龍、德牧，邕邕群鳴。陽(yáng)魚騰躍，奮翼振鱗。???蓼，蔓草芳苓。女桑、河柳，素葉紫莖。苗松、豫章，條上造天。梧桐、并閶，極望成林。眾芳芬郁，亂于五風(fēng)。從容猗靡，消息陽(yáng)陰。列坐縱酒，蕩樂娛心。景春佐酒，杜連理音。滋味雜陳，肴糅錯(cuò)該。練色娛目，流聲悅耳。于是乃發(fā)《激楚》之結(jié)風(fēng)，揚(yáng)鄭、衛(wèi)之皓樂。使先施、徵舒、陽(yáng)文、段干、吳娃、閭?、傅予之徒，雜裾垂?，目窕心與。揄流波，雜杜若，蒙清塵，被蘭澤，?服而御。此亦天下之靡麗、皓侈、廣博之樂也，太子能強(qiáng)起游乎？太子曰：“仆病未能也�！�

客曰：“將為太子馴騏驥之馬，駕飛?之輿，乘牡駿之乘。右夏服之勁箭，左烏號(hào)之雕弓。游涉乎云林，周馳乎蘭澤，弭節(jié)乎江潯。掩青蘋，游清風(fēng)。陶陽(yáng)氣，蕩春心。逐狡獸，集輕禽。于是極犬馬之才，困野獸之足，窮相御之智巧，恐虎豹，?鷙鳥。逐馬鳴鑣，魚跨麋角。履游?兔，蹈踐?鹿，汗流沫墜，?伏陵窘。無(wú)創(chuàng)而死者，固足充后乘矣。此校獵之至壯也，太子能強(qiáng)起游乎？”太子曰：“卜病未能也�！比魂�(yáng)氣見于眉宇之間，侵淫而上，幾滿大宅。

客見太子有悅色，遂推而進(jìn)之曰：“冥火薄天，兵車?yán)走\(yùn)，旌旗偃蹇，羽毛肅紛。馳騁角逐，慕味爭(zhēng)先。徼墨廣博，觀望之有圻；純粹全犧，獻(xiàn)之公門。太子曰：“善！愿復(fù)聞之。”

客曰：“未既。于是榛林深澤，煙云?莫，兕虎并作。毅武孔猛，袒裼身薄。白刃??，矛戟交錯(cuò)。收獲掌功，賞賜金帛。掩蘋肆若，為牧人席。旨酒嘉肴，羞?膾灸，以御賓客。涌觴并起，動(dòng)心驚耳。誠(chéng)不必悔，決絕以諾；貞信之色，形于金石。高歌陳唱，萬(wàn)歲無(wú)?。此真太子之所喜也，能強(qiáng)起而游乎？”太子曰：“仆甚愿從，直恐為諸大夫累耳�！比欢�有起色矣。

客曰：“將以八月之望，與諸侯遠(yuǎn)方交游兄弟，并往觀濤乎廣陵之曲江。至則未見濤之形也，徒觀水力之所到，則恤然足以駭矣。觀其所駕軼者，所擢拔者，所揚(yáng)汩者，所溫汾者，所滌汔者，雖有心略辭給，固未能縷形其所由然也。?兮忽兮，聊兮栗兮，混汩汩兮，忽兮慌兮，?兮儻兮，浩??兮，慌曠曠兮。秉意乎南山，通望乎東海。虹洞兮蒼天，極慮乎崖?。流攬無(wú)窮，歸神日母。汩乘流而下降兮，或不知其所止�；蚣娂嬈淞髡圪�，忽繆往而不來(lái)。臨朱汜而遠(yuǎn)逝兮，中虛煩而益怠。莫離散而發(fā)曙兮，內(nèi)存心而自持。于是澡概胸中，灑練五藏，澉澹手足，?濯發(fā)齒。揄?xiàng)壧竦�，輸�?濁，分決狐疑，發(fā)皇耳目。當(dāng)是之時(shí)，雖有淹病滯疾，猶將伸傴起?，發(fā)瞽披聾而觀望之也，況直眇小煩懣，酲?病酒之徒哉！故曰：發(fā)蒙解惑，不足以言也�！碧�子曰：“善，然則濤何氣哉？”

客曰：“不記也。然聞?dòng)趲熢�，似神而非者三：疾雷聞百里；江水逆流，海水上潮；山出�?nèi)云，日夜不止。衍溢漂疾，波涌而濤起。其始起也，洪淋淋焉，若白鷺之下翔。其少進(jìn)也，浩浩??，如素車白馬帷蓋之張。其波涌而云亂，擾擾焉如三軍之騰裝。其旁作而奔起也，飄飄焉如輕車之勒兵。六駕蛟龍，附從太白。純馳皓?，前后絡(luò)繹。????，椐椐強(qiáng)強(qiáng)，莘莘將將。壁壘重堅(jiān)，沓雜似軍行。訇隱匈磕，軋盤涌裔，原不可當(dāng)。觀其兩旁，則滂渤怫郁，?漠感突，上擊下律，有似勇壯之卒，突怒而無(wú)畏。蹈壁沖津，窮曲隨隈，逾岸出追。遇者死，當(dāng)者壞。初發(fā)乎或圍之津涯，?軫谷分�；叵枨囿�，銜枚檀桓。弭節(jié)伍子之山，通厲骨母之場(chǎng)，凌赤岸，?扶桑，橫奔似雷行，誠(chéng)奮厥武，如振如怒，沌沌渾渾，狀如奔馬。混混??，聲如雷鼓。發(fā)怒?沓，清升逾?，侯波奮振，合戰(zhàn)于藉藉之口。鳥不及飛，魚不及回，獸不及走。紛紛翼翼，波涌云亂，蕩取南山，背擊北岸。覆虧丘陵，平夷西畔。險(xiǎn)險(xiǎn)戲戲，崩壞陂池，決勝乃罷。?汩潺?，披揚(yáng)流灑。橫暴之極，魚鱉失勢(shì)，顛倒偃側(cè)，????，蒲伏連延。神物?疑，不可勝言。直使人踣焉，洄?凄愴焉。此天下?異詭觀也，太子能強(qiáng)起觀之乎？”太子曰：“仆病未能也�！�

客曰：“將為太子奏方術(shù)之士有資略者，若莊周、魏牟、楊朱、墨翟、便?、詹何之倫，使之論天下之精微，理萬(wàn)物之是非。孔、老覽觀，孟子籌之，萬(wàn)不失一。此亦天下要言妙道也，太子豈欲聞之乎？”

于是太子據(jù)幾而起，曰：“渙乎若一聽圣人辯士之言�！�?然汗出，霍然病已。

枚乘七發(fā)注釋

、七發(fā)：這篇賦假托吳客語(yǔ)，諷諫楚太子接受要言妙道，實(shí)質(zhì)諫阻吳王劉濞。

2、問：探望，問候。

3、少間：指病稍稍痊愈。

4、因稱：就勢(shì)說(shuō)。

5、四宇：四方。富于年：未來(lái)的年歲很多，即正當(dāng)年輕。

6、耽：沉溺，迷戀。無(wú)極：沒有限度。襲逆：指侵入體內(nèi)。逆：迎，受。結(jié)?（sè）：郁結(jié)堵塞。?：借為“塞”。

7、紛屯：紛亂。澹淡：心神不定的樣子。噓唏：呻吟嘆息。煩酲：煩悶如醉。酲，醉酒。惕惕怵怵：驚恐不安的樣子。瞑：通“眠”，小睡。

8、虛中：指身體虛弱。重聽：聽覺不靈敏。越渫（xiè）：渙散。咸：皆，都。

9、聰明：指聽覺和視覺,猶言耳目。眩曜：眩暈，眼冒金星，是眩暈的常見癥狀。不平：失衡。

0、久執(zhí)：指病魔長(zhǎng)久纏身。廢：止，去。傾：倒。

、“賴君”三句：靠國(guó)君的力量，天下太平，我得以享受安樂，以至于經(jīng)常有此類病狀,但還未達(dá)到您說(shuō)的這種地步。

2、宮居：居住在宮中。閨：宮中小門。這里泛指深宮。內(nèi)：指宮中。外：指朝廷。傅父：負(fù)責(zé)教育輔導(dǎo)的老師。欲交無(wú)所：要結(jié)交朋友而沒有地方。

3、溫淳：指味道厚重。?（cuì）：同“脆”。?（chéng）：肥肉。?（nóng）：醇酒。

4、雜?（tà）：眾多的樣子。曼暖：輕細(xì)而又暖和。?（xún）：火熱。爍：熱。

5、銷鑠：熔化。挺解：松散，分散。

6、恣：放縱。支體：同“肢體”。傷血脈之和：損害血脈的調(diào)和。

7、輿輦：均為車。蹶痿（juěwěi）：都是麻痹、癱瘓的意思。機(jī)：征兆。

8、洞房：深邃的住宅。清官：清涼的房屋。寒熱：感寒或受熱。媒：媒介。

9、皓齒蛾眉：潔白的牙齒，像蠶蛾觸須一樣細(xì)長(zhǎng)的眉，指代美女。性：性命。

20、膿：同“釀”。腐腸：使腸子腐爛。藥：指毒藥。都是比喻的說(shuō)法。

2、靡曼：細(xì)嫩的樣子。四支：即四肢。委隨：麻木不靈便的樣子。淫濯：指血管擴(kuò)張，血液循環(huán)受阻滯，不暢通。墮窳（yǔ）：指手腳軟弱無(wú)力。

22、?：通“宴”。曲房隱間：幽深的密室。

23、甘餐毒藥：把毒藥當(dāng)鮮食吃。戲：玩耍。

24、淹滯：滯留、拖延。扁鵲：先秦時(shí)代的名醫(yī)。巫咸：傳說(shuō)商代的神巫，能通過(guò)巫法給人祛病，故云“治外”。

25、獨(dú)宜：只需要。宜，應(yīng)該，需要。強(qiáng)識(shí)：強(qiáng)記。承間語(yǔ)事：間，機(jī)會(huì)。變度易意：改變太子的胸襟和思想。度，胸襟。羽翼：輔佐之人。

26、淹沈：耽溺沉迷。浩唐：同“浩蕩”，縱情放恣。遁佚：放縱。

27、病已：病好了。請(qǐng)事此言：照這話去做。請(qǐng)，敬語(yǔ)。

28、無(wú)：不用。藥：泛指藥物。石：砭石，一種古代醫(yī)療器具。

29、龍門：山名，今山西與陜西之間。桐：樹名，材質(zhì)適合制琴。

30、郁結(jié)：積聚。輪菌：紋理盤曲貌。根扶疏：指樹根在土中向四外伸展。

3、?波：逆流之波。澹淡：水波搖蕩的樣子。

32、霰：小雪粒。激：激蕩。感：通“撼”，指桐木在夏天被雷電所震撼。

33、鸝黃：鳥名，即黃鸝。??（hàndàn）：鳥名，傳說(shuō)似雞，冬無(wú)毛，晝夜鳴。羈雌：失群的雌鳥。迷鳥：迷失方向的鳥。

34、獨(dú)鵠：孤獨(dú)的黃鵠，鵠即天鵝。?（kūn）雞：鳥名，黃白色，長(zhǎng)頸赤喙。

35、琴摯：即師摯，魯太師，因其工于鼓琴，故謂之“琴摯”。野繭之絲：野蠶繭的絲。鉤：衣帶的鉤。隱：琴上的一種裝飾。九寡：生有九個(gè)兒子的寡婦。《列女傳》：“魯之母師，九子之寡母也。不幸早失夫，獨(dú)與九子居�！辩恚憾�飾。約：琴徽。

36、師堂：古代樂師，一稱師襄，孔子曾向他學(xué)過(guò)琴�！稌场罚合鄠鲌驎r(shí)琴曲名。伯牙子：即伯牙，古代善鼓琴者。

37、秀：指農(nóng)作物結(jié)穗。?（jiān）：麥芒。虛：空。壑：山谷。槁：枯。絕區(qū)：指懸崖、斷岸一類的地方�；叵�：曲折的溪流。

38、翕（xī）：合。?（qí）：蟲名，一種長(zhǎng)蜘蛛。?（jiǎo）：一種毒蟲。柱：支撐，張開。喙（hd）：嘴。

39、?（chú）牛：即小牛。腴：腹下肥肉。筍：竹筍。蒲：即蒲菜，多年生草，葉細(xì)長(zhǎng)而尖，其莖心細(xì)嫩可食。

40、和：羹。冒：通“筆”，用菜調(diào)和。山膚：植物名，即面耳，可食用。

4、苗：指苗民所產(chǎn)之稻米。安胡：即菰米。?：同“飯”。摶（tuán）：聚攏在一起。解：散開。啜：吃，嘗。

42、伊尹：商湯的大臣，相傳伊尹以烹任見長(zhǎng)。易牙：春秋時(shí)人，以能善調(diào)味得到齊桓公的寵愛。

43、熊蹯：熊掌。?（ér）：爛熟。芍藥：古人常用作調(diào)料。

44、?（kuài）：魚片。

45、蘇：即紫蘇，藥草名，可以食用。

46、豢豹：被人畜養(yǎng)著的豹。?（chuò）：飲。

47、鐘、岱：皆地名，屬古趙國(guó)，其地以產(chǎn)馬著名。牡：雄馬。齒至：指馬之年齒適中。

48、飛鳥：應(yīng)作“飛鳧”，駿馬名。距虛：駿馬名。

49、?（zhuō）麥：早熟的麥子。服處：謂飼馬使服食草料。躁中煩外：?麥飼馬則馬肥，馬肥則易煩躁而亟思奔馳。

50、附：依附，憑藉。易路：平坦的道路。

5、王良：是春秋時(shí)晉國(guó)最善於駕車的人。造父：周穆王的御者。秦缺：古之勇士。善疾走。樓季：戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)勇士。

52、佚：同“逸”，奔跑。

53、射：睹馬。爭(zhēng)：競(jìng)賽。逐：奔跑。

54、景夷：臺(tái)名，在今湖北省監(jiān)利縣北。荊山：即獵山，在今湖北省境內(nèi)。汝海：即汝水，源出河南嵩縣，東南流入淮河。江：長(zhǎng)江。湖：洞庭湖。

55、離：附麗�！氨取薄皩佟薄胞悺薄斑B”四字同義，均為連綴之意。

56、浮游：漫游。虞懷：宮名。

57、注：連通如水注。紛紜：猶言“繽紛”，盛貌。

58、輦道：馳行車輦的大道。邪交：縱橫交錯(cuò)。黃池：圍繞著城墻的水池。

59、溷章：鳥名，具體何鳥未詳。孔鳥：孔雀。?鵠：就是?雞。?雛：鳳凰。??（jiāojīng）：水鳥名，似鳧。鬣：頭頂上的毛。纓：頸毛。

60、螭龍、德牧：俱鳥名。邕邕：群鳥和鳴的聲音。

6、陽(yáng)魚：即魚，古人以魚類屬陽(yáng)，故稱。

62、??（jìliáo）：清靜之水。?蓼（chóuliǎo）、芳苓：皆草名。

63、女桑：柔嫩的小桑樹。河柳：落葉亞喬木，高丈余，夏、秋兩季開紅色小花。素葉：指女桑。紫莖：指河柳。

64、豫章：樟樹。條：枝。造：達(dá)到。

65、并閭：即棕櫚。極望：遠(yuǎn)望。

66、五風(fēng)：五方之風(fēng)。二句言草木花色，香氣濃郁，隨風(fēng)飄蕩。

67、消息：猶言偃息，風(fēng)吹樹林，樹冠時(shí)高時(shí)低，樹葉時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。陽(yáng)陰：指樹林的當(dāng)陽(yáng)面和背陰面。

68、景春：戰(zhàn)國(guó)縱橫家，善于辭令。杜連：古之善鼓琴者，傳說(shuō)為伯牙之師。

69、肴糅錯(cuò)該：名貴的肉肴錯(cuò)雜地陳列于前。該：備。

70、練色：選擇音色。流聲：零星唱幾句。按：這是這是正式演出前的準(zhǔn)備活動(dòng)，作準(zhǔn)備都這樣好，可以想見正式演出的不凡了。

7、激楚：楚地歌曲名，因楚地音樂聲調(diào)激切，故稱。結(jié)風(fēng)：歌曲結(jié)尾的余聲。皓樂：優(yōu)美、動(dòng)聽的樂曲。

72、先施：即西施，越國(guó)美女。陽(yáng)文：楚國(guó)美女。吳娃：吳國(guó)美女。閭?：戰(zhàn)國(guó)時(shí)梁國(guó)魏嬰的美人。段干、傅予：不詳何人。雜裾：用各種美彩盛飾的衣裾。?（shāo）：發(fā)髻后垂。目窕：窕同“挑”，用目光挑逗。心與：心中暗暗相許。

73、揄：引，取。流波：流水。被：通“披”，指用蘭花的香脂沐發(fā)潤(rùn)身。?：同“燕”。御：用。

74、靡麗：豪華。皓侈：盛大奢侈。

75、騏驥：駿馬。飛?（líng）：有窗的車。牡駿：雄駿馬。乘：后一個(gè)乘（shèng）作名詞。

76、夏：指夏后氏。服：“?”之假借字，盛箭器。烏號(hào)：相傳是黃帝所用的弓，以柘木制成。雕：雕飾。

77、云林：云夢(mèng)中的樹林。蘭澤：生有蘭草的大澤。江�。航�邊。

78、掩：休息。蘋：當(dāng)作“?”，陸生之草，屈原《九歌?湘夫人》：“登白?兮騁望”。

79、陽(yáng)氣：春天陽(yáng)氣升。

80、相：向?qū)�。御：駕車之人。

8、?（zhé）：畏懼。鷙鳥：猛禽。

82、鑣（biāo）：馬勒旁橫鐵。鳴鑣：鑣旁馬鈴子響。魚跨：似魚之騰躍。麋角：似麋之角逐。

83、?（jūn）：鹿一類的動(dòng)物。?（jīng）鹿：鹿一類的動(dòng)物。汗流沫墜：狀犬馬奔馳之貌。沫墜，流下口沫。?：同“冤”，構(gòu)形是兔子屈身于冖下，這里指藏匿。?伏陵窘：指禽獸躲藏窘迫的樣子。

84、這兩句是說(shuō)就連那些體外沒有創(chuàng)傷而死的獵物，已足夠裝滿后面的車子了。

85、校獵：一種田獵方式。

86、浸淫：漸進(jìn)貌。大宅：《文選》李善注謂“未詳”，六臣注始謂“面也”。按：當(dāng)以穴位解之。眉宇之間為印堂，印堂之上為神庭，神庭之上為上星，上星又名鬼堂、明堂、神堂，但是上星已入發(fā)際一寸，平常不可見，則從位置和名稱兩方面看只有神庭最相符合。

87、冥火：指夜間縱火焚燒原野，以驅(qū)禽獸，這種狩獵方式起源很古。�。浩冉�。雷運(yùn)：言車輪運(yùn)行，其聲如雷。偃蹇：高的樣子。羽毛：鳥羽和牛尾，都是旌旗上的裝飾物。肅紛：整齊而眾多。

88、味：指美味。

89、徼：邊界。墨：指燒田后土變成黑色。圻：通“垠”，邊界。

90、純、粹：指禽獸的毛色純一。全犧：身體完整，即前文所說(shuō)“無(wú)創(chuàng)而死者”。

9、榛林：叢林。?莫：昏暗不明貌。并作：一起出現(xiàn)。

92、孔：很，非常。袒裼（tǎnxī）：指裸體。薄：靠近。指靠近禽獸搏擊。下句“白刃??”之“??”（ái）：同“皚皚”，白的樣子，指刀光劍影。

93、掌功：指記錄功勞、成績(jī)。

94、掩：蓋。蘋：?。肆：陳列。若：杜若。牧人：田官。

95、羞：精美的食物。?（páo）：用火烤熟的食物。

96、涌觴：滿杯。觴：盛酒器。

97、誠(chéng)：忠誠(chéng)。決絕：堅(jiān)決。

98、貞信：誠(chéng)信。金石：指樂器。

99、陳唱：久歌。無(wú)?：無(wú)厭。

00、望：陰歷十五日。交游：朋友。廣陵：揚(yáng)州。按：《七發(fā)》所記之潮是古代著名的廣陵潮。《樂府詩(shī)集?長(zhǎng)干曲》：“逆浪故相邀，菱舟不怕?。妾家楊子住，便弄廣陵潮。”

0、恤（xù）然：驚駭?shù)臉幼印?/p>

02、駕軼：超越，此指一浪高過(guò)一浪。擢拔：指浪頭高聳拔起。揚(yáng)汩（yù）：指波濤速度快，與《離騷》“汩余若將不及兮”之“汩”同。溫汾：指水流結(jié)聚回轉(zhuǎn)。滌汔（qì）：洗蕩，沖刷。心略：心智謀略。辭給：敏捷的言辭�？|形：詳細(xì)描述。

03、?兮忽兮：?忽，同“恍惚”，形容江濤浩蕩無(wú)際，令人看不真切。聊兮栗兮：聊栗，驚恐戰(zhàn)栗的樣子�；欤核畡�(shì)浩大。汩汩（gǔ）：水流聲。?兮儻兮：卓異獨(dú)特的樣子。??（wǎngyáng）：水熱浩大無(wú)邊的樣子，義近“汪洋”。慌曠曠：形容江濤茫茫一片�；牛毫x同“恍惚”。曠曠：空闊的樣子。

04、秉意：執(zhí)意，指集中注意力。南山：指南山之下江濤壯觀處。通望：一直望到。通：徹。

05、虹洞：這里指水勢(shì)洶涌，上與天連接。極慮乎崖?：指觀濤者竭盡思慮，想流覽潮水的盡頭。崖誒，水的邊際。

06、流攬：同“流覽”。日母：指太陽(yáng)。

07、汩乘流而下降：指江濤迅速地順?biāo)�向下游流去�?/p>

08、繆（liáo）：糾結(jié)在一起。

09、朱汜：地名。中虛煩而益�。哼@句是說(shuō)，觀濤者見波濤遠(yuǎn)去心中空虛煩悶而精神也有些倦怠。

0、“莫離”二句：大意是說(shuō)，觀濤以后，夜里心神散亂一直到天亮，自己才把心收起來(lái)保持安定情緒。莫：通“暮”。離散：指觀濤者觀濤之后心神散亂。發(fā)曙：天發(fā)亮。

、澡概：洗濯。概，通“溉”。灑練、澉澹、?（huì）濯：均洗滌之意。五藏：根據(jù)上下文，應(yīng)指的五臟。

2、揄?xiàng)墸簰仐墸瑩P(yáng)棄。恬�。喊惨輵卸�。輸寫：排除。寫，通“瀉”。?（tiǎn）濁：污垢。分決：分辨決斷。發(fā)皇耳目：使耳聰目明。皇，明。

3、淹病滯疾：指延挨日久的疾病。伸傴（yǔ）：使傴僂者伸直腰板。起?（bì）：使跛足者起立行走。發(fā)瞽：使盲人重見光明。披聾：使聾子恢復(fù)聽覺。

4、直：只。酲?：指酒醉后的煩悶之感。

5、發(fā)蒙解惑：?jiǎn)�發(fā)愚蒙，解除迷惑。不足以言：不值得說(shuō)。

6、氣：氣象，景象。

7、不記：沒有記載。似神而非：江濤似有神助、其實(shí)并非神力所致的。

8、疾雷聞百里：濤聲似疾雷，聞?dòng)诎倮镏�遠(yuǎn)。這是特征之一。

9、上潮：漲潮。這是特征之二。

20、出內(nèi)：通“出納”，指云氣在山谷中出入。這是特征之三。

2、衍溢漂疾：指江水漲滿，流速很快。

22、洪淋淋焉：洪濤上空淋下。洪：洪水。

23、浩浩??（ái）：同前文“白刃??”之“??”，即“皚皚”，形容波濤在空中白茫茫一片。

24、云亂：云氣翻滾。擾擾焉：紛亂的樣子。騰裝：帶著裝備騰躍而起。

25、旁作：指波濤向兩旁涌起。輕車：一種兵車。這里指將帥所乘的指揮車。勒兵：統(tǒng)率軍隊(duì)。

26、太白：據(jù)《文選》李善注，即《淮南子》里的“馮遲太白”，就是河伯即河神�！傲�駕蛟龍”是說(shuō)河伯出行以六蛟龍像馬那樣駕車。純：專也。皓?：素?。?：同“霓”，就是虹。這句是說(shuō)波濤騰駕若白虹一般。

27、??（yóng）??（áng）：高大的樣子。椐椐（jū）強(qiáng)強(qiáng)：形容江濤前后相隨的樣子。莘莘（xīn）將將（qiāng）：形容波濤互相激蕩的樣子。

28、“壁壘”二句：江濤重重疊疊如軍營(yíng)的堅(jiān)壁，沓雜眾多如軍隊(duì)的行列。

29、訇（hōng）隱匈磕（gài）：都是象聲詞，形容江濤發(fā)出的巨大轟鳴聲。軋盤涌裔：形容波濤翻滾奔騰的樣子。軋：排擠。盤：盤桓。裔：流動(dòng)。原：本。當(dāng)：抵擋。

30、滂渤：同“磅礴”，形容氣勢(shì)。怫郁：形容激怒。?漠感突：形容江濤汪洋一片，左沖右突。感，通“撼”。上擊下律：向高空沖擊，向下墜落。律，當(dāng)作“?”（lù），石從高處滾下。

3、蹈壁沖津：指波濤拍打江岸，沖擊渡口。窮曲隨隈（wēi）：指波濤沖向所有江岸彎曲之處。曲、隈，均指江水彎曲的地方。出追：超出沙灘。追：古“堆”字。

32、壞：崩壞。

33、或圍：疑為地名。?（gāi）軫谷分：草根被沖動(dòng)，山谷被沖開。?：據(jù)《說(shuō)文》為草根。軫，轉(zhuǎn)動(dòng)。

34、回翔：指江水回旋。青篾：地名，一說(shuō)車名。銜枚：古代行軍時(shí)，士兵口中銜枚以免喧嘩，這里形容波濤初起時(shí)無(wú)聲前進(jìn)。按：水勢(shì)浩大而初起時(shí)無(wú)聲，有似海嘯之初起。檀桓：同“盤桓”。

35、弭節(jié)：緩慢行進(jìn)。伍子之山：即伍子山，因紀(jì)念伍子胥而得名。通厲：遠(yuǎn)行。骨母之場(chǎng)：祭祀伍子胥的祠廟，“骨”為“胥”之誤，胥母，山名，在今江蘇省�！墩摵�?書虛篇》載，吳王殺伍子胥，投于江中，子胥恚恨，驅(qū)水為滔，以溺殺人。一些地方立子胥廟，慰其恨心，以止怒濤。按：過(guò)去江浙一帶多有伍祠，廣陵潮到此稍作停頓，因?yàn)槲樽玉阋病?/p>

36、凌赤岸：超越赤岸。赤岸，地名。?（huì）扶桑：掃向扶桑。?：掃帚，用作動(dòng)詞。扶桑，神話傳說(shuō)中的日出之處。雷行：如疾雷般迅行。

37、誠(chéng)奮厥武：確實(shí)發(fā)揮了它的威武。振：通“震”，盛怒的意思。

38、沌沌（tún）渾渾：波濤相逐的樣子。沌：《廣韻?魂韻》，“水勢(shì)”。

39、混混??（tún）：波濤相逐。就是“沌沌渾渾”換個(gè)樣子又說(shuō)一次。

40、?（zhì）：阻礙。沓：激濺而出。清升：清波升起。逾?（yì）：超越。侯：波神，這里以侯波代指大波。藉藉：地名。

4、“鳥不”三句：從側(cè)面顯示波濤的迅猛異常�；�，回轉(zhuǎn)。

42、紛紛翼翼：繁多的樣子。蕩取南山：向南沖蕩。�。和ā摆叀�，趨向。背擊：回?fù)�。覆虧：傾覆虧蝕。夷：平，指蕩平。畔：岸。

43、險(xiǎn)險(xiǎn)戲戲：危險(xiǎn)的樣子。戲戲：通“??”，危險(xiǎn)的樣子。

44、?（jié）：水波相擊聲。潺?：水流的樣子。披揚(yáng)流灑：形容江水洶涌，浪花四濺。

45、偃側(cè)：猶言東倒西歪。偃，仰躺。側(cè)，歪斜。??（yóu）??：形容魚鱉歪歪倒倒的樣子。蒲伏：同“匍匐”，伏地而行的樣子。連延：連續(xù)不斷。

46、踣（bó）：跌倒。洄?：神智不清的樣子。

47、?：“怪”的俗字。詭觀：奇觀。

48、奏：進(jìn)，這里是推薦的意思。資略：資望智略。

49、莊周、魏牟、楊朱、墨翟、便?（yuān）、詹何：這些人物都是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)有資略的人。倫：輩，類。

50、精微：指精深微妙的道理。

5、孔、老：孔子、老子。覽觀：審察，評(píng)說(shuō)�；I：籌劃，計(jì)算。

52、據(jù)幾（jī）：扶著幾。幾：小桌。

53、渙乎：清醒的樣子。

54、?（niǎn）然：出汗的樣子�；羧唬汉鋈�。

枚乘七發(fā)翻譯

楚國(guó)太子有病，有一位吳國(guó)客人去問候他，說(shuō)：“聽說(shuō)太子玉體欠安，稍微好點(diǎn)了嗎？”太子說(shuō)：“還是疲乏得很！謝謝你的關(guān)心�！眳强统脵C(jī)進(jìn)言道：“現(xiàn)今天下安寧，四方太平。太子正在少壯之年，料想是您長(zhǎng)期貪戀安樂，日日夜夜沒有節(jié)制。邪氣侵身，在體內(nèi)凝結(jié)堵塞，以至于心神不安，煩躁嘆息，情緒惡劣像醉了酒似的。常常心驚肉跳，睡不安寧。心力衰弱，聽覺失靈，厭惡人聲。精神渙散，好像百病皆生。耳目昏亂，喜怒無(wú)常。病久纏身不止，性命便有危險(xiǎn)。太子是否有這種癥狀呢？”太子說(shuō)：“謝謝你�？繃�(guó)君的力量，使我能享受富貴，以至于經(jīng)常得此病癥，但還沒有到你所說(shuō)的這種地步�！眳强驼f(shuō)：“現(xiàn)在那些富貴子弟，一定是住在深宮內(nèi)院，內(nèi)有照料日常生活的宮女，外有負(fù)責(zé)教育輔導(dǎo)的師傅，想與其他人交游也不可能。飲食是溫厚淳美、甘甜酥脆的食物和肥肉烈酒；穿著是重重疊疊的輕軟細(xì)柔、暖和厚實(shí)的衣服。這樣，即使像金石那樣的堅(jiān)質(zhì)，尚且要消溶松解呢，更何況那筋骨組成的人體�。∷�以說(shuō)，放縱耳目的嗜欲，恣任肢體的安逸，就會(huì)損害血脈的和暢。出入都乘坐車子，就是麻痹癱瘓的兆頭；常住幽深的住宅、清涼的宮室，就是傷寒和中暑的媒介；貪戀女色、沉溺情欲，就是摧殘性命的利斧；甜食脆物、肥肉烈酒，就是腐爛腸子的毒藥�，F(xiàn)在太子皮膚太細(xì)嫩，四肢不靈便，筋骨松散，血脈不暢，手腳無(wú)力。前有越國(guó)的美女，后有齊國(guó)的佳人，往來(lái)游玩吃喝，在幽深的秘室里縱情取樂。這簡(jiǎn)直是把毒藥當(dāng)作美餐，和猛獸的爪牙戲耍啊。這樣的生活影響已經(jīng)很深遠(yuǎn)，如果再長(zhǎng)時(shí)間地拖延不改，那么即使讓扁鵲來(lái)為您治療體內(nèi)的疾病，巫咸來(lái)為您祈禱，又怎么來(lái)得及��！現(xiàn)在像太子這樣的病情，需要世上的君子，見識(shí)廣博、知識(shí)豐富的人，利用機(jī)會(huì)給您談?wù)撏饨绲氖挛�，以改變您的生活方式和情趣。�?yīng)常讓他們不離您的身旁，成為您的輔佐。那么沉淪的享樂、荒唐的心思、放縱的欲望，還能從哪里來(lái)呢！”太子說(shuō)：“好。等我病愈后，就照你這話去做�！�

吳客說(shuō)：“現(xiàn)在太子的病，可以不用服藥、砭石、針刺、灸療的辦法而治好，可以用中肯的言論、精妙的道理勸說(shuō)而消除，您不想聽聽這樣的話嗎？”太子說(shuō)：“我愿意聽�！�

吳客說(shuō)：“龍門山上的桐樹，高達(dá)百尺而不分杈，樹干中積聚很多盤曲的紋路，樹根在土壤中向四周延伸而擴(kuò)展。上有千仞的高峰，下臨百丈的深澗；湍急的逆流沖擊搖蕩著它。它的根一半已死一半還活著。冬天寒風(fēng)、雪珠、飛雪侵凌它，夏天閃電霹靂觸擊它，早上則有黃鸝??在它上面鳴叫，傍晚則有失偶的雌鳥、迷路的鳥雀在它上面棲息。孤獨(dú)的黃鵠清晨在桐樹上啼叫，?雞在樹下飛翔哀鳴。在這樣的環(huán)境中秋去冬來(lái)（歷盡歲月），讓琴摯砍伐桐樹制成琴。用野生的繭絲制成弦，用孤兒的帶鉤做裝飾，用養(yǎng)了九個(gè)孩子的寡婦的耳環(huán)制成琴徽。讓師堂彈奏《暢》的琴曲，讓伯子牙來(lái)演唱。歌詞說(shuō)：‘麥子抽穗出芒時(shí)野雞在早晨飛翔，飛向空谷離開枯搞的槐樹，依傍在險(xiǎn)峻之處，下臨曲折的溪澗�！�飛鳥聽到歌聲，斂翅不能飛去；野獸聽到歌聲，垂耳不能行走；??、螻蛄、螞蟻聽到歌聲，張嘴不能向前。這是天下最動(dòng)人的音樂。太子能勉強(qiáng)起身來(lái)聽嗎？”太子說(shuō)：“我病了，不能去聽啊�！�

吳客說(shuō)：“煮熟小牛腹部的肥肉，用竹筍和香蒲來(lái)拌和。用肥狗肉熬的湯來(lái)調(diào)和，再鋪上石耳菜。用楚苗山的稻米做飯，或用菰米做飯，這種米飯摶在一塊就不會(huì)散開，但入口即化。于是讓伊尹負(fù)責(zé)烹飪，讓易牙調(diào)和味道。熊掌煮得爛熟，再芍藥醬來(lái)調(diào)味。把獸脊上的肉切成薄片制成烤肉，鮮活的鯉魚切成魚片。佐以秋天變黃的紫蘇，被秋露浸潤(rùn)過(guò)的蔬菜。用蘭花泡的酒來(lái)漱口。還有用野雞、家養(yǎng)的豹胎做的食物。少吃飯多喝粥，就像沸水澆在雪上一樣。這是天下最好的美味了，太子能勉強(qiáng)起身來(lái)品嘗嗎？”太子說(shuō)：“我病了，不能去品嘗啊。”

吳客說(shuō)：“鐘代一帶出產(chǎn)的雄馬，年齒適當(dāng)時(shí)用來(lái)駕車；跑在前頭的像飛鳥，跑在后面的像距虛。用早熟的麥子喂養(yǎng)它，使它性情急躁。給它套上堅(jiān)固的轡頭，讓它在平坦的路上奔跑。在這時(shí)讓伯樂在前后觀察，讓王良、造父來(lái)馭馬，秦缺、樓季做車右。這兩個(gè)人，在馬受驚時(shí)能把馬制服，在馬車翻倒時(shí)能扶起車。用這樣的馬車去賽跑，可以下下千鎰的賭注，可以一日千里。這是天下最好的駿馬了。太子能勉強(qiáng)起身去騎它嗎？”太子說(shuō)：“我病了，不能去騎啊�！�

吳客說(shuō)：“登上景夷臺(tái)，南望荊山，北望汝水，左面是長(zhǎng)江，右邊是洞庭湖，這種游觀之樂絕無(wú)僅有。在這時(shí)讓博學(xué)善辯的士人，考訂山川的本原，窮盡草木的名稱，譬喻敘事，選詞造句，以類相連。漫游縱覽之后，在虞懷宮中擺設(shè)酒宴。宮殿的回廊四面相連，臺(tái)城重疊，色澤深綠，景象繽紛。車道交錯(cuò)，護(hù)城河曲折。溷章、白鷺、孔鳥、?鵠、?雛、??之類的鳥，或冠毛翠綠，或頸毛姹紫。雄鳥與雌鳥羽毛美麗，鳴叫動(dòng)聽。魚兒在水中跳躍，豎起鰭翼，振動(dòng)鱗片。河水清凈，?蓼叢生，蓮花芬芳。河邊的柔桑、柳樹，或葉色單一，或枝條發(fā)紫。苗松、豫章樹，枝條高達(dá)天際。梧桐、棕櫚，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，蔚然成林。草木芳香，在風(fēng)中混和。枝條搖曳，或隱或現(xiàn)。列坐縱酒，縱心娛樂。讓景春來(lái)勸酒，讓杜連來(lái)奏樂。滋味雜陳，食品交錯(cuò)齊全。精選美色娛悅心目，流美的歌聲悅耳動(dòng)心。于是唱起《激楚》的急促的音調(diào)，彈奏鄭、衛(wèi)的動(dòng)聽的樂曲。使先施、徵舒、陽(yáng)文、段干、吳娃、閭?、傅予這樣俊男美女，裙裾混雜，發(fā)髻散開，秋波暗送，情意相許；這些人以引流水洗身，以杜若香體，身上如披一層薄霧，臉抹蘭膏，穿著便服來(lái)侍奉。這是天下最奢侈華麗、浩博盛大的宴樂了。太子能勉強(qiáng)起身來(lái)享樂嗎？”太子說(shuō)：“我病了，不能去享樂啊�！�

吳客說(shuō)：“我要為您馴服騏驥，駕起開有窗戶的輕便獵車，您坐在這雄馬拉的車子上，右邊帶著夏后氏箭囊里的勁箭，左邊帶著柘木制成的花紋弓，去到云夢(mèng)的林中，圍繞生長(zhǎng)蘭草的沼澤地帶奔弛，奔到江邊然后緩緩地行進(jìn)。車輪在青蘋上徐徐輾過(guò)，迎面吹來(lái)微微清風(fēng)。陶醉在春天的氣息當(dāng)中，滿懷春意的心也為之動(dòng)蕩。然后策馬追逐狡黠的走獸，許多枝箭射中了輕捷的飛鳥。這時(shí)犬馬的本領(lǐng)發(fā)揮盡致，野獸被追趕得腳力疲困，馬夫和車夫使盡了他們的智慧和技巧；虎豹恐懼了，鷙鳥懾服了。奔馬響著項(xiàng)鈴，像魚一樣騰躍，像麋鹿一樣角逐，腳踐?兔，蹄壓麇鹿。動(dòng)物被追得汗流于身，口沫下掉，四處躲藏，走投無(wú)路，沒有受傷而活活嚇?biāo)赖囊拔飳?shí)在足以裝滿隨從的車子。這是打獵最壯觀的景象，太子能勉強(qiáng)起來(lái)去游獵嗎？”太子說(shuō)：“我病了，不能去�！比欢�這時(shí)候太子眉宇之間露出了喜色，并逐漸擴(kuò)展，幾乎布滿整個(gè)面部。

吳客見太子有高興的神色，就進(jìn)一步說(shuō)：“黑夜出獵，火光燭天，兵車像迅疾的雷聲一樣滾動(dòng)。旌旗高舉，旗上裝飾的鳥羽、牛尾整齊而紛繁。車馬往來(lái)奔馳競(jìng)逐，人人向往得到野味而奮勇爭(zhēng)先。獵獸的圍欄和焚燒過(guò)的野地又寬又廣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去才可看到它有邊緣。那毛色純一、軀體完整的獵獲物，把它進(jìn)獻(xiàn)到諸侯面前�！碧�子說(shuō)：“說(shuō)得好！我愿意再聽你說(shuō)�！�

吳客說(shuō)：“這還沒有說(shuō)完。在那叢林深澤之間，煙蒸云騰一片昏暗，野牛老虎一起出現(xiàn)。打獵的人剛毅武勇、非常強(qiáng)悍，他們脫衣露體，棄車親身擒搏野獸。只見雪白的刀刃閃閃發(fā)光，長(zhǎng)矛大戟縱橫交錯(cuò)。打獵結(jié)束，按照獲取獵物多寡記錄功勞，賞賜金銀和布帛。壓平地上的青蘋，鋪開杜若，為打獵的官員設(shè)宴慶功。濃濃的美酒，可口的魚肉，烹煮膾炙的食物，用來(lái)款待佳賓貴客。大家一齊斟滿酒杯，起身祝酒，賓客們的豪言壯語(yǔ)入耳動(dòng)聽。言語(yǔ)信誠(chéng)果必而不悔改，遇事或答應(yīng)或拒絕都很堅(jiān)決。堅(jiān)貞信誠(chéng)的表情，就像鏤刻在金石上一樣。人們放聲歌唱，熱烈歡呼，絲毫也不感到厭倦。這正是太子所喜愛的，您能勉強(qiáng)起來(lái)去游玩嗎？”太子說(shuō)：“我很愿意和大家一起去，只怕成為各位大夫的累贅。”不過(guò)，太子有想起身的樣子了。

吳客說(shuō)：“我們將要在八月十五日，和諸侯及遠(yuǎn)方來(lái)的朋友兄弟們一同去廣陵的曲江觀濤。初到時(shí)還未曾看到江濤漲起的跡象，不過(guò)看到水力所到之處，就足以使人驚恐異常了。當(dāng)看到那后浪推前浪的狀況，浪頭高高掀起的情形，波濤激蕩紛亂的情景，水流結(jié)聚回轉(zhuǎn)的勢(shì)態(tài)，水勢(shì)到處沖激的力量，即使有心多謀略、言辭敏捷的人，也絕對(duì)不能描繪出因?yàn)椴�濤而形成的這種壯景。既是那么浩蕩無(wú)邊啊，使人恍惚難辨；又是那樣洶涌澎湃啊，叫人心驚膽戰(zhàn)；波浪滾滾滔滔啊，發(fā)出汩汩的喧聲。時(shí)而迷茫一片啊，令人目眩；時(shí)而奇峰突起啊，何等壯觀；那水勢(shì)浩大深廣啊，那江濤超越曠遠(yuǎn)。集中注意力從南山之下一直望到東海之濱，只見江濤洶涌，與天相接，竭盡思慮吧，請(qǐng)去想象哪里是濤水的盡頭。流覽無(wú)窮無(wú)盡的江水，將心神歸向日出之處。那江濤急速地隨著汩汩的水流往下游流去啊，也許沒有人知道它將流到哪里才會(huì)停歇。有時(shí)那眾多的浪頭流轉(zhuǎn)曲折啊，忽然又糾結(jié)奔流不再回頭。浪濤沖到朱汜又向遠(yuǎn)處流逝啊，使人見了心虛煩悶精神更加倦怠。觀濤之后，整個(gè)晚上都心意散亂啊，直到天亮才能把心收起來(lái)保持情緒安穩(wěn)。于是胸中經(jīng)過(guò)蕩滌，五臟經(jīng)過(guò)洗濯，手足沖刷得更加干凈，顏面發(fā)齒也洗得更加潔白光亮。揚(yáng)棄了安逸懶惰，排除了污垢骯臟，使迷惑不清得以分辨決斷，使耳朵眼睛也由此通透明亮。在這種情況下，縱使有久病不起，患有頑疾的人，尚且要將駝背伸直，跛腳抬起，瞽目張開，聾耳通啟而來(lái)觀看這江濤的宏偉景象，何況只是胸中小小的煩悶、傷食于肥肉烈酒的人呢！所以說(shuō)，這江濤對(duì)于啟發(fā)愚蒙、解除昏惑，實(shí)在不值得一提啊�！碧�子說(shuō)：“太好了。既然如此，那么江濤究竟是一種什么氣象呢？”

吳客說(shuō)：“這不見于記載。但我從老師那里聽說(shuō)，江濤似神而又非神的特點(diǎn)有三條：一是濤聲似疾雷，聞?dòng)诎倮镏�遠(yuǎn)；二是江水倒流，海水潮漲往上灌；三是山谷吞吐云氣，日夜不斷。江水滿溢，水流湍急，波浪洶涌。那江濤開始出現(xiàn)的時(shí)候，山洪飛瀉而下，似白鷺向下飛翔。稍進(jìn)一步，水勢(shì)浩浩蕩蕩，白茫茫一片，像白馬駕著素車，車上張?jiān)O(shè)著車蓋帷幔，當(dāng)波濤洶涌亂云一般滾來(lái)，紛亂的樣子就如大軍奮起裝束列隊(duì)向前。當(dāng)波濤從兩旁掀騰卷起，飄飄蕩蕩的樣子就像將軍坐在輕車上率領(lǐng)軍隊(duì)作戰(zhàn)。駕車的是六條蛟龍，跟隨在河神的后面。又好似一條白色長(zhǎng)虹在奔馳，前后連續(xù)不斷。潮頭高大，浪頭相隨，互相激蕩，像軍營(yíng)壁壘重疊而又堅(jiān)固；其雜亂紛紜，又像人多馬眾的軍行。江濤轟鳴，奔騰澎湃，其勢(shì)本不可擋�？茨强堪兜膬膳�，更是水勢(shì)洶涌，汪洋一片，左沖右突，一會(huì)兒向上沖擊，一會(huì)兒往下跌落。好似勇壯的士卒，奮勇突進(jìn)而無(wú)所畏懼。潮水拍打岸壁，沖擊渡口，流遍江灣，注滿水曲，跨越堤岸，漫出沙堆。碰著它就要死亡，擋住它就要?dú)�壞。波濤開始時(shí)從或圍那地方的水邊出發(fā)，撞到山隴而回轉(zhuǎn)，遇到川谷而分流，到青篾打著旋渦，經(jīng)過(guò)檀桓時(shí)像戰(zhàn)馬銜枚無(wú)聲疾進(jìn)。再緩緩流過(guò)伍子山，一直遠(yuǎn)奔到叫做胥母的戰(zhàn)場(chǎng)。它超越赤岸，掃向扶桑，橫沖直撞，如疾雷迅行，直奔前方。江濤確實(shí)奮發(fā)了它的威武，既像示威，又像發(fā)怒。呼嘯嘶鳴，如萬(wàn)馬奔騰。轟轟隆隆，似擂鼓震天。水勢(shì)因受阻而怒起，清波因相互超越而升騰。大波奮起震蕩，交戰(zhàn)在藉藉的隘口。鳥來(lái)不及起飛，魚來(lái)不及回轉(zhuǎn)，獸來(lái)不及躲避。水勢(shì)浩渺勁健，波涌似飛云亂翻。江濤蕩擊南山，轉(zhuǎn)身又沖撞北岸。摧毀了丘陵，蕩平了西岸。多么危險(xiǎn)多么可怕啊，它沖垮堤岸，破壞池塘，直到取得決定性的勝利之后方才罷休。然后流水激蕩澎湃，浪花飛濺不息。任意泛濫，已到極點(diǎn)。魚鱉不能自主，腹背顛倒上下翻覆，匍匐而行，連接不斷。水中神物可怪可疑，難以盡述，簡(jiǎn)直叫人驚倒在地，嚇得神志不清，喪魂失魄。這是天下怪異罕見的奇觀，太子能勉強(qiáng)起來(lái)去觀賞它嗎？”太子說(shuō)：“我還有病，不能去。”

吳客說(shuō)：“那么我將給太子進(jìn)薦博學(xué)而有理論的人中最有資望智略的，就像莊周、魏牟、楊朱、墨翟、便?、詹何一類的人物。讓他們議論天下精深微妙的道理，明辨萬(wàn)事萬(wàn)物的是非曲直，再請(qǐng)孔子、老子這類人物為之審察評(píng)說(shuō)，請(qǐng)孟子這類人物為之籌劃算計(jì)，這樣一萬(wàn)個(gè)問題也錯(cuò)不了一個(gè)。這是天下最切要最精妙的學(xué)說(shuō)啊，太子難道想聽聽這些嗎？”

于是太子扶著幾案站了起來(lái)，說(shuō)：“你的話真使我豁然清醒，好像一下子聽到了圣人辯士的言論了�！碧�子出了一身透汗，忽然之間病癥全消。

枚乘七發(fā)賞析

《七發(fā)》是一篇諷諭性作品。賦中假設(shè)楚太子有病，吳客前去探望，通過(guò)互相問答，構(gòu)成七大段文字。吳客認(rèn)為楚太子的病因在于貪欲過(guò)度，享樂無(wú)時(shí)，不是一般的用藥和針炙可以治愈的，只能“以要言妙道說(shuō)而去也”。于是分別描述音樂、飲食、乘車、游宴、田獵、觀濤等六件事的樂趣，一步步誘導(dǎo)太子改變生活方式；最后要向太子引見“方術(shù)之士”，“論天下之精微，理萬(wàn)物之是非”，太子乃霍然而愈。作品的主旨在于勸誡貴族子弟不要過(guò)分沉溺于安逸享樂，表達(dá)了作者對(duì)貴族集團(tuán)腐朽縱欲的不滿。

文章的開頭是“楚太子有疾，吳客往問之”，接著就從這個(gè)“疾”字引發(fā)了一連串令人拍案叫絕的議論。吳客在楚太子面前沒有說(shuō)半句奉承獻(xiàn)媚的話，而是理直氣壯地告訴楚太子：“你的病太重了，簡(jiǎn)直無(wú)藥可醫(yī)。其病根就在你天天迷戀于聲色犬馬，玩樂無(wú)度，如此庸俗腐朽的物質(zhì)刺激，造成了空虛的精神境界：于是病魔就在你這個(gè)空虛的精神境界中爆發(fā)出來(lái)。所以使你的精神陷入萎靡不振而不能自拔，最后才奄奄一息，藥石無(wú)效�！边@里提出楚太子的病源何在。接著分別從音樂、飲食、車馬、宮苑、田獵、觀濤等生活的角度描述其中的利與害，啟發(fā)楚太子樹立正確的人生態(tài)度，然后在文章的最后正面向楚太子提出了養(yǎng)生之道，即所謂“要言妙道”。他提醒楚太子要用精力來(lái)與有識(shí)之士論天下之精微，理萬(wàn)物之是非。要不斷的豐富自己的知識(shí)，用高度的文化修養(yǎng)來(lái)抵制腐朽愚昧的生活方式。這樣一說(shuō)，使楚太子忽然出了一身大汗，“霍然病已”，病全好了。從而證實(shí)了《七發(fā)》中的“要言妙道”，是治療楚太子疾病的惟一方法。

《七發(fā)》之妙，就妙在用藝術(shù)形象論述物質(zhì)與精神的辨證關(guān)系。高度的物質(zhì)文明，如果沒有配合高度的精神文明，這畢竟是一種缺陷，甚至各種“病魔”都會(huì)在這個(gè)缺陷中滋生繁衍。一個(gè)人如此，推而廣之，整個(gè)國(guó)家民族也是如此。

《七發(fā)》是運(yùn)用了心理學(xué)的方法，通過(guò)為一個(gè)沉溺于安逸享樂的深宮生活的太子講述廣博有力的大千世界生動(dòng)事實(shí)，最終成功醫(yī)治了太子物質(zhì)生活充實(shí)而心靈上空虛衰弱的嚴(yán)重疾病！

《七發(fā)》的藝術(shù)特色是用鋪張、夸飾的手法來(lái)窮形盡相地描寫事物，語(yǔ)匯豐富，詞藻華美，結(jié)構(gòu)宏闊，富于氣勢(shì)�！镀甙l(fā)》體制和描寫手法雖已具后來(lái)散體大賦的特點(diǎn)，但卻不像后來(lái)一般大賦那樣堆疊奇字儷句，而是善于運(yùn)用形象的比喻對(duì)事物做逼真的描摹。如賦中寫江濤的一段，用了許多形象生動(dòng)的比喻，繪聲繪色地描寫了江濤洶涌的情狀，如：“其始起也，洪淋淋焉，若白鷺之下翔。其少進(jìn)也，浩浩??，如素車白馬帷蓋之張。其波涌而云亂，擾擾焉如三軍之騰裝。其旁作而奔起者，飄飄焉如輕車之勒兵�！痹偃缳x中用夸張、渲染的手法表現(xiàn)音樂的動(dòng)聽，用音節(jié)鏗鏘的語(yǔ)句寫威武雄壯的校獵場(chǎng)面，也都頗為出色。在結(jié)構(gòu)上，《七發(fā)》用了層次分明的七個(gè)大段各敘一事，移步換形，層層逼進(jìn)，最后顯示主旨，有中心，有層次，有變化，不像后來(lái)一般大賦那樣流于平直呆板。枚乘《七發(fā)》的出現(xiàn)，標(biāo)志著漢代散體大賦的正式形成，后來(lái)沿襲《七發(fā)》體式而寫的作品很多，如傅毅《七激》、張衡《七辯》、王粲《七釋》、曹植《七啟》、陸機(jī)《七徵》、張協(xié)《七命》等等。因此在賦史上，“七”成為一種專體。