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2014學(xué)年度上學(xué)期期末考試高二級(jí)語文試題
注意事項(xiàng)：1.每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案，答案不能答在試卷上。
2.非必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答卷各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液，不按以上要求作答的答案無效。
一、本大題4小題，每小題3分共12分。
1.下列詞語中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不相同的一組是 （3分）
A.泥淖／綽約 羸弱／輸贏 量體裁衣／量入為出
B.應(yīng)屆／應(yīng)用 載重／載體 閃爍其詞／眾口鑠金
　C.裝扮／攪拌 創(chuàng)傷／重創(chuàng) 殫精竭慮／肆無忌憚
　D.儲(chǔ)存／貯藏 傳奇／經(jīng)傳 差強(qiáng)人意／強(qiáng)詞奪理
2.下面語段中畫線的詞語，使用不恰當(dāng)?shù)氖且豁?xiàng)是 （3分）
　　小小說起步于上個(gè)世紀(jì)80年代，對(duì)其創(chuàng)作產(chǎn)生影響的是20世紀(jì)50年代前蘇聯(lián)和東歐的小小說以及中國古代筆記體小說。其時(shí)，現(xiàn)代主義大潮風(fēng)起云涌，五花八門的新概念、新技法令人應(yīng)接不暇，影響著新時(shí)期以來小說的創(chuàng)作與發(fā)展。而此時(shí)的小小說創(chuàng)作卻游離于小說主流大潮之外，其發(fā)展的過程始終缺乏現(xiàn)代主義的精神。新世紀(jì)以來，尤其是近幾年，小小說創(chuàng)作一個(gè)顯著的變化就是現(xiàn)代意識(shí)的融入，尤其是在對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的觀照中，顯示出強(qiáng)烈而鮮明的現(xiàn)代精神與審美體驗(yàn)。
　A. 風(fēng)起云涌 B. 五花八門 C. 應(yīng)接不暇 D. 觀照
3.下列句子中，沒有語病的一項(xiàng)是 （3分
A．近年來，隨著工業(yè)化水平的提高和用人觀念的轉(zhuǎn)變，各類技術(shù)人員深受生產(chǎn)企業(yè)的歡迎，就業(yè)率明顯提高。
B．一般說來，公司的組織機(jī)構(gòu)包括三個(gè)部分組成，即決策機(jī)構(gòu)、執(zhí)行機(jī)構(gòu)和監(jiān)督機(jī)構(gòu)。在公司的組織機(jī)構(gòu)中，要實(shí)行決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)和監(jiān)督權(quán)三權(quán)分離的原則。
C．局部生態(tài)環(huán)境的改善并不能遏制整體惡化的態(tài)勢(shì)，中國每年土地沙漠化的速度與面積仍然在不斷擴(kuò)大。
D．在公眾食品安全憂慮較重的今天，這種為了商業(yè)利潤而綁架消費(fèi)者更加讓人難以容忍。
4.把下列句子組成語意連貫的語段，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 （3分）
①趣味是一個(gè)比喻，由口舌感覺引申出來的。
②文學(xué)的修養(yǎng)可以說就是趣味的修養(yǎng)。
③趣味對(duì)于文學(xué)的重要于此可知。
④辨別一種作品的趣味就是評(píng)判，玩索一種作品的趣味就是欣賞，把自己在人生自然或藝術(shù)中所領(lǐng)略得的趣味表現(xiàn)出就是創(chuàng)造。
⑤它是一件極尋常的事，卻也是一件極難的事。
⑥文學(xué)作品在藝術(shù)價(jià)值上有高低的分別，鑒別出這高低而特有所好，特有所惡，這就是普通所謂趣味。
A．⑤①⑥②④③ B．⑥④③②①⑤ 　C．③⑥①⑤④② D．⑥②③①④⑤
二、本大題7小題，共35分。
下面的文言文，完成5-9小題。
陳公弼傳
蘇軾
公諱希亮，字公弼。天圣八年進(jìn)士第。始為長沙縣。浮屠有海印國師者，交通權(quán)貴人，肆為奸利，人莫敢正視。公捕置諸法，一縣大聳。去為雩都。老吏曾腆侮法粥（粥，通“鬻”）獄，以公少年易之。公視事之日，首得其重罪，腆扣頭出血，愿自新。公戒而舍之。巫覡歲斂民財(cái)祭鬼，謂之春齋，否則有火災(zāi)。公禁之，民不敢犯，火亦不作。毀淫祠數(shù)百區(qū)，勒巫為農(nóng)者七十余家。
盜起，知房州。州素?zé)o兵備，民凜凜欲亡去。公以牢城卒雜山河戶得數(shù)百人，日夜部勒，聲振山南。民恃以安，盜不敢入境。而殿侍雷甲以兵百余人，逐盜至竹山，甲不能戢士，所至為暴�；蚋嬗写蟊I入境且及門，公自勒兵阻水拒之。身居前行，命士持滿無得發(fā)。士皆植立如偶人，甲射之不動(dòng)，乃下馬拜，請(qǐng)死，曰：“初不知公官軍也�！崩羰空�(qǐng)斬甲以徇。公不可，獨(dú)治為暴者十余人，使甲以捕盜自黷。
淮南饑，安撫、轉(zhuǎn)運(yùn)使皆言壽春守王正民不任職，正民坐免。詔公乘傳往代之。轉(zhuǎn)運(yùn)使調(diào)里胥米而蠲其役，凡十三萬石，謂之折役米。米翔貴，民益饑。公至則除之，且表其事，又言正民無罪，職事辦治。詔復(fù)以正民為鄂州。
徙知廬州�；⒁碥娛客蛪鄞赫咭灾\反誅，而遷其余不反者數(shù)百人于廬。士方自疑不安。一日，有竊入府舍將為不利者。公笑曰：“此必醉耳。”貸而流之，盡以其余給左右使令，且以守倉庫。
為京西轉(zhuǎn)運(yùn)使石塘河役兵叛其首周元震動(dòng)汝洛間公聞之即日輕騎出按斬元以徇其余悉遣赴役如初致仕卒享年六十四為人仁恕故嚴(yán)而不殘
（選自《蘇軾文集》，有刪節(jié)）
5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 （3分）
A. 以公少年易之 易：更換 　B．一縣大聳 聳：震驚
C．公自勒兵阻水拒之 勒：統(tǒng)率 D．正民坐免 坐：定罪
6.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都不相同的一組是 （3分）
A 公戒而舍之 　 於?王愛之，給其衣食
B. 吏士請(qǐng)斬甲以徇 振之以清風(fēng)，照之以明月
C. 吾為公取彼一將 臣為韓王送沛公
D. 甲射之不動(dòng)，乃下馬拜 單于愈益欲降之，乃幽武
7.下列句子中，全都表現(xiàn)陳公弼治事“嚴(yán)而不殘”的一組是 （3分）
①公戒而舍之 ②公禁之，民不敢犯
③民恃以安，盜不敢入境 ④獨(dú)治為暴者十余人，使甲以捕盜自贖
⑤虎翼軍士屯壽春者以謀反誅，而遷其余不反者數(shù)百人于廬 ⑥斬元以徇，其余悉遣赴役如初
A．①③⑤ B. ②④⑥ C. ②③⑤ D. ①④⑥
8.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是 （3分）
A.雩都當(dāng)?shù)氐奈讕�，每年春天的時(shí)候，都以祭鬼免除火災(zāi)為借口，大肆搜刮百姓財(cái)物，陳公弼到任后，嚴(yán)令禁止。
B.陳公弼到房州后，而對(duì)盜賊橫行、缺乏兵備、百姓惶恐的情況，組織了數(shù)百人，晝夜布防，聲威赫赫，終于保得一方安寧。
C.淮南發(fā)生饑荒，安撫、轉(zhuǎn)運(yùn)使職指責(zé)壽春太守王正民救災(zāi)不力，王被免職。繼任者陳公弼認(rèn)為王正民無罪，安排他到鄂州做官。
D．陳公弼為官一任，造福一方，曾經(jīng)逮捕法辦為非作歹的海印國師，嚴(yán)懲危害百姓的雷甲部下，后來又平息了周元的叛亂
9.斷句和翻譯。（10分）
（1）用“/”給下面的文段斷句。（4分）
為京西轉(zhuǎn)運(yùn)使石塘河役兵叛其首周元震動(dòng)汝洛間公聞之即日輕騎出按斬元以徇其余悉遣赴役如初致仕卒享年六十四為人仁恕故嚴(yán)而不殘。
（2）把下面的句子譯成現(xiàn)代漢語。（6分）
①身居前行，命士持滿無得發(fā)。
②盡以其余給左右使令，且以守倉庫。
10.下面的宋詞，然后回答問題。（7分）
離亭燕
張?
一帶江山如畫，風(fēng)物向秋瀟灑。水浸碧天何處斷？霽色冷光相射。蓼嶼荻花洲，掩映竹籬茅舍。
云際客帆高掛，煙外酒旗低亞。多少六朝興廢事，盡入漁樵閑話。悵望倚層樓，寒日無言西下。
注：①這是一首金陵懷古詞。張?：南宋初人，作者經(jīng)歷了宋由盛到衰的時(shí)代轉(zhuǎn)變。此詞為作者退居期間所作。②霽色：雨后初晴的景色。③低亞：低垂。
（1）結(jié)合全詞，簡要分析詞中所表達(dá)的思想感情。（4分）
（2）賞析上闋“水浸碧天何處斷”一句中“浸”字的妙處。(3分)
11.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（任選3題，多選只按前3題計(jì)分。答對(duì)一空給1分。）（6分）
（1） ， ；不積小流，無以成江海。（荀子《勸學(xué)》）
（2）莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。 ， 。(李商隱《錦瑟》）
（3）秦人不暇自哀，而后人哀之； ， 。（杜牧《阿房宮賦》）
（4） ， 。 空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。（張若虛《春江花月夜》）
三、本大題4小題，共16分。
閱讀下面文章完成12?15小題。
人道主義的原則
王海明
對(duì)待人的道，就是人道。人道就是對(duì)待人的道德原則。那么，應(yīng)該如何對(duì)待人呢？應(yīng)該把人當(dāng)做最高價(jià)值。這樣的一種思想體系就叫做人道主義。為什么說人是最高價(jià)值？因?yàn)槿俗钚枰�的就是人。因�(yàn)槊總�(gè)人的一切說到底都是他人給予的。他自己是不能生存的，他要生存，他必須締結(jié)社會(huì)，他的一切都是社會(huì)給的，也是他人給的。
另一方面，為什么說人是最高價(jià)值？就是因?yàn)槿耸悄康�，社�?huì)是手段，社會(huì)發(fā)展中的一切都是手段，都是為了每個(gè)人的利益和幸福服務(wù)的手段，所以人是本位的，社會(huì)是以人為本的。人是目的，社會(huì)是手段，就意味著人是評(píng)價(jià)社會(huì)一切事物的價(jià)值和標(biāo)準(zhǔn)。人的目的、需要是萬物的尺度，是事物應(yīng)該不應(yīng)該、好不好、壞不壞、有沒有價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。
人是最高價(jià)值，從這種人道主義的原則來看，一個(gè)人，不管他是殺了人、是吃喝嫖賭，還是干盡了壞事，首先都應(yīng)該把他當(dāng)作最高價(jià)值來善待，爾后再把他當(dāng)作殺人犯來處死他，這就要使他能夠舒服地死，不能像中國古代那樣嚴(yán)刑酷法，如點(diǎn)天燈或者是車裂、腰斬。死刑這個(gè)東西還是要有的，沒有死刑就會(huì)違背公正的原則，因?yàn)椤皻⑷藘斆�，借債還錢”，這叫做等害交換，符合公正原則。但是處死死刑犯要讓他最舒服地死去。
到了文藝復(fù)興時(shí)期，人道主義思想家們發(fā)現(xiàn)這種人道主義原則的淺陋、不精確之處。因?yàn)椤叭耸亲罡邇r(jià)值”，意味著一切人的那種共通的、固有的東西??也就是人性??是最高價(jià)值。但是，嫉妒心、疾病等等也是一切人所固有的，也是人性。因此，說人是最高價(jià)值，那就意味著嫉妒心、疾病等等這些人的弱點(diǎn)、缺點(diǎn)和那種壞的東西、惡的東西也是最高價(jià)值。所以，說人具有最高價(jià)值，是一個(gè)皮相的真理，它是不準(zhǔn)確的，它是一個(gè)初級(jí)的真理。那么，深刻的、高級(jí)的、準(zhǔn)確的真理是什么呢？文藝復(fù)興時(shí)期思想家們一個(gè)最偉大的貢獻(xiàn)就是指出了這一點(diǎn)，那就是人的自我實(shí)現(xiàn)??亦即自我的創(chuàng)造性潛能之實(shí)現(xiàn)??才是最高價(jià)值。這是文藝復(fù)興時(shí)期思想家們最閃光、最重要的思想！
可是，為什么說自我實(shí)現(xiàn)具有最高價(jià)值？就是因?yàn)椋�自我�?shí)現(xiàn)乃是人的最高需要。因此，你這種需要的滿足，就意味著你獲得了最高幸福。馬斯洛講，人有五大需要，最低的是生理需要，然后是安全需要，然后是愛的需要、自尊的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要，自我實(shí)現(xiàn)是最高的需要。最令人羨慕的幸福是實(shí)現(xiàn)自我的創(chuàng)造性潛能，成為可能成為的最有價(jià)值的人。另一方面，是因?yàn)樽晕覍?shí)現(xiàn)能夠最大限度地滿足全社會(huì)和每個(gè)人的一切需要。任何社會(huì)財(cái)富，不論是物質(zhì)財(cái)富還是精神財(cái)富，統(tǒng)統(tǒng)不過是人活動(dòng)的產(chǎn)物，不過是人的能力之發(fā)揮、潛能之實(shí)現(xiàn)的結(jié)果。所以，人本身的自我實(shí)現(xiàn)越充分、人的潛能實(shí)現(xiàn)得越多，社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富便越豐富，社會(huì)便越繁榮進(jìn)步，而每個(gè)人的需要也就會(huì)越加充分地得到滿足。
可見，說包含著許多負(fù)價(jià)值的人本身是最高價(jià)值，實(shí)乃淺層的外在的皮相的初級(jí)真理；而內(nèi)在的深層的本質(zhì)的高級(jí)的真理則是：人本身的自我實(shí)現(xiàn)是最高價(jià)值。既然如此，那么不言而喻：應(yīng)該使人自我實(shí)現(xiàn)，使人發(fā)展、實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)造性潛能而成為可能成為的最有價(jià)值的、最完善的人??亦即所謂“使人成其為人”??這是善待他人的最高原則，這就是深刻的、精確的人道主義的原則。那么，怎樣才能使人成其為人？使人成其為人的最根本條件就是自由：自由就是人道主義的根本原則。
（節(jié)選自《公正與人道：社會(huì)治理的道德原則》）
12～13題為選擇題，請(qǐng)將所選答案涂在答題卡對(duì)應(yīng)的題號(hào)。（12題選對(duì)兩項(xiàng)給5分，選對(duì)一項(xiàng)給2分，多選不給分）
12．根據(jù)文意，以下說法正確的兩項(xiàng)是（5分）
A．人道主義是一種思想體系，是一種應(yīng)該如何對(duì)待人的道德原則和社會(huì)價(jià)值觀念。
B．人的目的和人的需要，是人道主義用以衡量世間萬物的尺度和最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
C．對(duì)待一切危害社會(huì)的犯罪人，既要堅(jiān)持公正的原則，也要堅(jiān)持人道主義的原則。
D．文藝復(fù)興時(shí)期思想家的一個(gè)最偉大貢獻(xiàn)，就是指出了人性中的諸多弱點(diǎn)和缺點(diǎn)。
E．馬斯洛認(rèn)為，自我實(shí)現(xiàn)是人的最高需要，獲得這種需要得的人是最有價(jià)值的人。
13．以下各項(xiàng)中，不符合“人道主義原則”的一項(xiàng)是（3分）
A．通過法律形式約束人性中的弱點(diǎn)
B．用痛苦較輕的注射法處死死刑犯
C．善待、幫助犯法、失足的青少年
D．創(chuàng)造豐富的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富
14．人道主義原則有兩個(gè)層面的理解，試概述這兩個(gè)層面的理解。（４分）
15．為什么說“自由是人道主義的根本原則”？（4分）
四、本大題為選考內(nèi)容的兩組試題。每組試題3小題，共15分。
（一）文學(xué)類文本閱讀
閱讀下面的文字，完成16?18小題。
心靈折舊費(fèi)
董保綱
① 這是5年前的事兒了。那時(shí)，大哥剛剛下崗，在縣城的一個(gè)十字路口，租了一間鐵皮小屋，賣些煙酒之類。
一天黃昏，一位中年漢子走到大哥的鐵屋前。漢子放下手中沉甸甸的編織袋，從口袋里摸索出五毛錢，買了一包劣質(zhì)的香煙，漢子抽出一支煙，點(diǎn)上，然后和大哥寒暄起來。從談話中，大哥了解到，漢子就是我們縣的人，剛剛從外地打工回來。漢子說，他的家距離縣城還有二十幾里的土路，漢子很猶豫地提出，能不能從大哥那里借一輛自行車，因?yàn)樗�已�?jīng)坐了一晚上和一整天的車了。大哥看看夜幕已經(jīng)降臨，又打量著眼前這位陌生的民工，最后還是把他那輛“除了車鈴不響哪兒都響”的東方紅牌自行車推了出來。當(dāng)時(shí)的大哥，確實(shí)多了一個(gè)心眼。他本來剛買了一輛新自行車，但是大哥可不敢輕易地相信別人。
② 漢子十分感激，說最晚明天上午就把車還回來。也許是由于匆忙，漢子并沒有來得及留下他的姓名以及村莊，就匆匆地騎車走了。
③晚上，當(dāng)我的嫂子聽說大哥把自行車借給一位陌生人的時(shí)候，和大哥大鬧了一場(chǎng)，嫂子說我的大哥是榆木疙瘩不開竅，這回肯定被人騙了，不信等著瞧。
④第二天上午，大哥焦急地等候在鐵皮屋前，他多么希望那位漢子早點(diǎn)出現(xiàn)呀，然而，時(shí)間一分一秒地過去了，大街上人來人往，卻沒有那位漢子的身影。嫂子在一旁不斷地敲敲打打、冷嘲熱諷，大哥由沉默變得煩躁，又由煩躁變得憤怒。到了中午12點(diǎn)的時(shí)候，漢子仍然沒有來，大哥終于絕望了，任憑嫂子把他罵得狗血淋頭。
⑤大概是在中午12點(diǎn)半的時(shí)候，那位漢子騎著車子忽然出現(xiàn)在大哥面前。漢子擦了一把臉上的汗水，連聲說著：“對(duì)不起、對(duì)不起，來晚了�！贝蟾缦仁求@喜，但隨之而來的是一股無名之火從心底升起。大哥厲聲說：“對(duì)不起個(gè)屁！你耽誤了我大事!”漢子很尷尬地站在一旁，手足無措，忽然，大哥靈機(jī)一動(dòng)說：“這樣吧，我不能把自行車白借給你，你得掏個(gè)錢，就算是車子的‘折舊費(fèi)’吧�！贝蟾绾転樽约旱穆斆鞯靡�，他知道，自己的這一招肯定會(huì)贏得老婆的贊許，果然，一直在旁邊站立的嫂子，臉上頓時(shí)露出了欣慰的笑容。但是，那位漢子顯然被這突如其來的變化搞蒙了，他囁嚅著說：“行……你說……多少錢?”大哥說：“你拿20塊錢吧�！睗h子沒有說話，從口袋里掏出兩張10元的紙幣，遞給大哥。然后，漢子又說了一聲：“謝謝你了，俺走了�！闭f完，漢子頭也不回地融入人群之中。
⑥看著漢子已經(jīng)走遠(yuǎn)，大哥才轉(zhuǎn)過身，把那20元錢狠狠地甩給嫂子。然后，大哥準(zhǔn)備把車子往里推一下。忽然，大哥愣住了!因?yàn)樗�看到了一個(gè)嶄新的車鈴，用手一撥，發(fā)出一陣脆響。大哥再仔細(xì)一看，車子確實(shí)是自己的東方紅，但是變化的不僅僅是車鈴，還有兩只嶄新的腳蹬子，剛剛上了油的鏈條以及擦拭一新的車瓦。
大哥一下子明白了。他一把搶過嫂子手中的20元錢，趕緊跑上街頭。但是，那個(gè)漢子的身影已經(jīng)無從尋覓。
⑦如今，大哥自己開辦了一家企業(yè)，企業(yè)紅紅火火。大哥多次對(duì)我說，那20元錢，是他一生的心靈折舊費(fèi)。而在大哥廠子的門口，我看到了四個(gè)大字：誠信為本。
（選自《讀者》）
16. 本文篇幅不長，但人物形象頗為鮮明。請(qǐng)舉例說明作者運(yùn)用了哪些手法來寫人？（4分）
17. 本文主人公是一位無名無姓的中年男子，作者為什么不給他加個(gè)姓名呢？請(qǐng)析其理由。（5分）
18. 聯(lián)系全文回答：大哥廠子的門口，為什么不寫別的字，而要寫“誠信為本”（6分）
（二）實(shí)用類文本閱讀
閱讀下面的文字，完成19-21題。
一代學(xué)人傅斯年
韓石山
①傅斯年的七世祖傅以漸是清代開國第一狀元，是康熙的啟蒙老師�？滴踉鵀槠渥嬲�題詞“傳臚姓名無雙士，開代文章第一家”。他的曾祖傅繼勛是清朝名臣李鴻章、丁寶楨的老師。他的父親傅旭安曾任東平龍山書院院長。傅斯年六歲進(jìn)入私塾，十一歲讀完《十三經(jīng)》，是 “五四”學(xué)生領(lǐng)袖之一；1919年底赴歐洲留學(xué)，先入英國愛丁堡大學(xué)，后轉(zhuǎn)入倫敦大學(xué)，1923年入柏林大學(xué)哲學(xué)院，廣泛涉獵西方科學(xué)教育、文化典籍。這些使他形成了中國現(xiàn)代自由知識(shí)分子的人文品格。
②抗戰(zhàn)勝利后，大學(xué)復(fù)員的時(shí)候，本來是要讓傅斯年當(dāng)北京大學(xué)校長的，他覺得胡適更合適，就推薦胡適。胡適在美國一時(shí)回不來，他說那我就當(dāng)代理校長，等胡先生回來就交給胡先生當(dāng)。這個(gè)人辦事很有魄力，很果斷，當(dāng)了代校長以后，凡是敵偽時(shí)期在北大當(dāng)教授的，一個(gè)也不聘。理由是當(dāng)年抗戰(zhàn)爆發(fā)后，學(xué)校要求能走的教授都走，發(fā)給路費(fèi)，你不走可以，但不能在敵偽辦的北京大學(xué)當(dāng)教授，這就是偽教授。冰炭不相容，忠奸不兩立，他對(duì)那些留在敵偽統(tǒng)治區(qū)、?顏事敵的教授太痛恨了。還有一個(gè)理由，他說，他這是要給胡先生當(dāng)校長鋪平道路，難事自己來做。這就叫有擔(dān)當(dāng)。傅斯年學(xué)問好，辦事能力也強(qiáng)。他是胡適的學(xué)生，胡適就很佩服他的辦事能力，說他是人間一個(gè)最稀有的天才，記憶力最強(qiáng)，理解力也最強(qiáng)，能做最細(xì)密的繡花工夫，又有最大膽的大刀闊斧的本領(lǐng)，這都是人世間最難合并在一個(gè)人身上的才性。
③抗戰(zhàn)開始后，因?yàn)樗�的名望和地位，�?dāng)了國民參政會(huì)的參政員，相當(dāng)于戰(zhàn)時(shí)國會(huì)議員吧。這期間他做了件了不起的事，就是把行政院長孔祥熙趕下臺(tái)。抗戰(zhàn)初期國民黨政府還是比較廉潔的，到了抗戰(zhàn)后期，就開始腐敗了。最有名的案子是行政院長孔祥熙的美金公債案。傅斯年知道了這個(gè)案子，決定在參政會(huì)上提議案揭發(fā)。蔣介石知道了，讓陳布雷以老報(bào)人的資格跟傅斯年談?wù)�，說這樣做對(duì)中國的形象不利，他聽從了陳的勸告，表示不提議案，但一定要在參政會(huì)上提出質(zhì)詢。
④說到做到，果然一九四四年九月七日，張群向國民參政會(huì)提出施政報(bào)告后，傅斯年就提出他的質(zhì)詢。對(duì)傅斯年的質(zhì)詢，財(cái)政部的答復(fù)，有些采取了敷衍塞責(zé)的態(tài)度，有些堅(jiān)決否認(rèn)。蔣介石怕事情鬧大，親自出面宴請(qǐng)傅斯年為孔祥熙說情，蔣介石問傅斯年：“你信任我嗎？”傅斯年說：“絕對(duì)信任。”蔣介石說：“你既然信任我，那么就應(yīng)當(dāng)信任我所任用的人�！备邓鼓暾f：“委員長我是信任的，至于說因?yàn)樾湃文阋簿驮撔湃文闼�任用的人，砍掉我的腦袋我也不能這樣說�！笔Y介石最終免了孔祥熙的行政院長和中央銀行行長之職。事情過后，傅斯年在給胡適的信上說了他為什么要做這件事。他說：“我一讀書人，既不能上陣，則讀圣賢書所學(xué)何事？我于此事，行之至今，自分無慚于前賢典型……士人之節(jié)，在中國以此維持綱常也�！敝挥凶x書人保持氣節(jié)，才能維護(hù)社會(huì)的正常秩序。這幾句話，最能體現(xiàn)出傅斯年的人文品格，該說的話就要說，該做的事就要做，一定要對(duì)國家負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。他這樣做，全是基于一個(gè)讀書人的良知，一個(gè)讀書人的社會(huì)責(zé)任感。也就是文天祥說的，“讀圣賢書，所學(xué)何事，而今而后，庶幾無愧”。他真可以說是做到“而今而后，庶幾無愧”了。
⑤一九四九年，傅斯年隨國民黨政府到了臺(tái)灣，任臺(tái)灣大學(xué)校長。他當(dāng)臺(tái)大校長，在整頓臺(tái)大校風(fēng)上下了大力氣，他曾在報(bào)上說：“我現(xiàn)在運(yùn)用我曾三次在報(bào)紙上披露的一段話重說一遍，就是假如有人發(fā)現(xiàn)我，或是其他臺(tái)大主持人，以人情收容任何一個(gè)學(xué)生，那么我們便是作弊，應(yīng)該受國法的懲罰，并受社會(huì)的制裁�！蓖瑫r(shí)在校長室門旁寫著這樣一行大字：“有為子女入學(xué)說項(xiàng)者，請(qǐng)免開尊口”。一九五○年十二月二十日上午，傅斯年因腦溢血去世，年僅五十五歲。
⑥這個(gè)人可說一生清貧，身無長物。臨死前一兩年，他的西裝舊了，看見朋友買了套新西裝，樣式很好看，也想買一套，一聽價(jià)錢很貴，就不買了。一個(gè)大學(xué)校長，買套好西裝不應(yīng)當(dāng)算什么事，可他就是買不起。這樣的人，真可說做到了孔子說的：無恒產(chǎn)而有恒心者，惟士為能。
（選自《中國現(xiàn)代知識(shí)分子的人文品格》，有刪改）
19.概括文本①段的內(nèi)容，并分析其作用。（4分）
20.請(qǐng)結(jié)合文本④段的內(nèi)容，分析這篇評(píng)傳的特征。（5分）
21.請(qǐng)結(jié)合文本，簡述傅斯年先生的哪些品質(zhì)在今天還有積極意義。（6分）
五、本大題2小題，每小題6分，共12分。
22.仿寫。下面這首小詩借“梅”表達(dá)了作者對(duì)“生命”的思考，請(qǐng)選擇另一事物表達(dá)你對(duì)另一話題的思考。（6分）　
梅
一片玉瓣，是一滴生命；
剝落了生命，你招來了燕語和鶯啼。
23.將下面一段消息概括成“一句話新聞”。（6分）
勞動(dòng)部和社會(huì)保障部、公安部、國家工商行政管理總局近日聯(lián)合頒布《境外就業(yè)中介管理規(guī)定》，對(duì)境外就業(yè)中介實(shí)行行政許可證制度，并定于2014年7月1日起，出境就業(yè)的中國公民必須與境外雇主直接簽訂勞動(dòng)合同。這將使中國境外就業(yè)人員的勞動(dòng)權(quán)益得到當(dāng)?shù)貒�家法律和勞工部門的雙重保障。
六、本大題1小題，60分。
24.閱讀下面的材料，根據(jù)要求。（60分）
有這樣一則猶太諺語：“你需要經(jīng)常在口袋里裝上兩張紙條，一張上寫著‘我只是一粒塵埃’，另一張上則寫著‘世界為我而造’�！钡拇_，“我”很渺小，置身蕓蕓眾生之中，滄海一粟，輕如鴻毛；可“我”又很重要，立于茫茫天地之間，獨(dú)一無二，不可替代。對(duì)自我的品讀與審視，伴隨人生的始終，關(guān)乎人生的成敗。
請(qǐng)以“讀我”為標(biāo)題寫一篇不少于800字的文章。要求：①自選角度；②自定立意；③除詩歌外，文體不限。
參考答案
1．D
2．C（應(yīng)接不暇：原形容景物繁多，來不及觀賞。后多形容來人或事情太多，應(yīng)付不過來。改為“眼花繚亂”）
3．Ａ（本題考查語病的辨析。B項(xiàng)結(jié)構(gòu)混亂，“包括…”和“由…組成”兩個(gè)句式雜糅。Ｃ項(xiàng)中 “中國每年土地沙漠化的速度”與“不斷擴(kuò)大”搭配不當(dāng)。D項(xiàng)“這種為了商業(yè)利潤而綁架消費(fèi)者”后缺少“的行徑”，成分殘缺）
4．Ｂ ⑥引出話題，④緊承上句指出趣味對(duì)于文學(xué)欣賞和創(chuàng)造的重要，③總結(jié)上文，②進(jìn)一步指出文學(xué)的修養(yǎng)就是趣味的修養(yǎng)，①用比喻表明趣味的由來，⑤指出文學(xué)趣味之難。（《文學(xué)的趣味》朱光潛）
二、5．A 易，輕視，看不起。
6．B A 代詞，他 　　 B 連詞，來/介詞，用 　　C 介詞，替 　�。摹∵B詞，于是
7．D ②說明禁止巫祭，沒有“不殘”；③說明治理得好。
8．C 安排王正民到鄂州做官的是皇帝。
9．
（1）斷句
為京西轉(zhuǎn)運(yùn)使/石塘河役兵叛/其首周元/震動(dòng)汝洛間/公聞之/即日輕騎出按斬元以徇/而流軍校一人/其余悉遣赴役如初/致仕卒/享年六十四/其人仁慈/故嚴(yán)而不殘。(共11處，每對(duì)3處1分，全對(duì)4分)
（2）翻譯
①（陳公弼）自己站在隊(duì)伍的前列，命令士兵拉滿弓弦，但不把箭射出去。（3分，譯出“居”、“持”各一分，句意1分）
②（陳公弼）把其余士兵都交給下屬使喚，并且用他們看守倉庫。（3分，譯出“給”、“使令”各1分，句意1分）
10.（1）表達(dá)了詞人的悵惘之情和孤寂之感。(2分)詞人倚樓悵望，金陵山水在雨過天晴的秋色里顯得分外明凈而爽朗，想到六朝興廢盡入漁樵閑話，心中不免生出擔(dān)憂時(shí)政的悵惘之情；(1分) 凄冷的太陽默默地向西沉下，蒼茫的夜幕即將降臨，更增加了他的孤寂之感。(1分)（意思對(duì)即可）
或者：表達(dá)了作者擔(dān)憂時(shí)政的惆帳之情和無人可訴的孤寂之感。(2分)詩人靠著層樓，面對(duì)清秋景象，想到歷朝興廢盡人漁樵閑話，心中不免生出國家興衰的慨嘆和擔(dān)憂時(shí)政的惆悵之情；(1分)詩人面對(duì)清秋寒日西下之景，獨(dú)倚層樓，“無言”寂寞，更生出一種無人可訴的孤寂和無奈。(1分) （意思對(duì)即可）
（2）“浸”有浸染之意，(1分)一個(gè)“浸”字描繪出天幕低垂、天空仿佛被江水滲透的景象，表現(xiàn)出天水相連、渾然一色的宏大開闊的意境。(2分)（意思對(duì)即可）
11．默寫
（1）不積跬步，無以至千里
（2）滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙
（3）后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也
（4）江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰
12．B、C（A．應(yīng)是一種“把人當(dāng)做最高價(jià)值”的思想體系。D．最偉大貢獻(xiàn)應(yīng)是：人的自我實(shí)現(xiàn)，才是最高價(jià)值。E．“獲得這種需要的人是最有價(jià)值的人”是作者的觀點(diǎn)，而非馬斯洛的觀點(diǎn)。）
三、13．Ａ（善待人性，不管是善還是惡，這是淺層的人道主義。“用法律形式約束”是違反人道主義的，但它符合公正原則。人道主義原則是將人視為最高價(jià)值，將人的目的和需要視為萬物評(píng)判的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，因此B、C、D項(xiàng)為正確項(xiàng)。）
14．①一切人性都是最高價(jià)值。②人的自我實(shí)現(xiàn)是最高價(jià)值。［４分。答對(duì)一點(diǎn)得２分，答對(duì)兩點(diǎn)得４分。］
15．深刻的、精確的人道主義原則，是人的自我實(shí)現(xiàn)（使人成其為人），而人的自我實(shí)現(xiàn)（使人成其為人）的最根本條件就是自由，因此，自由是人道主義的根本原則。
［４分�！吧羁痰�、精確的人道主義原則”１分，“人的自我實(shí)現(xiàn)”１分；“最根本條件”１分，“自由”１分。］
（一）文學(xué)類文本閱讀
16．(1)細(xì)節(jié)，如“看著漢子已經(jīng)走遠(yuǎn)，大哥才轉(zhuǎn)過身，把那20元錢狠狠地甩給嫂子�！�(2)動(dòng)作描寫，如“漢子放下手中沉甸甸的編織襲，從口袋里摸索出五毛錢，買了?包劣質(zhì)的香煙，漢子抽出一支煙，點(diǎn)上，然后和大哥寒暄起來．”(3)語言描寫，如他囁嚅著說：“行……你說……多少錢？”(4)心理描寫，如“大哥焦急地等候在鐵皮屋前，他多么希望郡位漢子早點(diǎn)出現(xiàn)呀，……大哥由沉默交得煩璨，又由煩燥變得憤怒�！�…大哥終于絕望了”（每點(diǎn)2分，答對(duì)兩點(diǎn)得滿分）
17．因?yàn)檫@是一個(gè)陌生人，作者并不知道他的名和姓，這樣寫，增強(qiáng)了故事的真實(shí)性和說服力；（2分）姓名并不重要，這個(gè)漢子其實(shí)只是一個(gè)代號(hào)，一個(gè)象征，這樣寫，有代表性．（3分）
18．（1）這是五年前那個(gè)漢子身上體現(xiàn)出的品質(zhì)；(2)是大哥從五年前那件事上獲得的人生啟示；(3)是大哥這些年堅(jiān)守的人生信條；(4)是大哥企業(yè)紅紅火火的根本原因．（答對(duì)一點(diǎn)1分，兩點(diǎn)3分，三點(diǎn)5分，四點(diǎn)6分）
(二) 實(shí)用類文本閱讀
19. 第一段介紹了兩方面的內(nèi)容：一是傳主家世，（1分）二是求學(xué)經(jīng)歷（1分）。說明傳主品格的形成的原因（受到中國傳統(tǒng)文化和西方文化對(duì)傳主思想的影響）（1分），為后文敘述傳主的事跡作鋪墊（1分）。
【解析】本題考查概括文章內(nèi)容和把握文章結(jié)構(gòu)的能力，能力層級(jí)為C級(jí)。本文節(jié)選部分主要介紹傳主的為人處事所表現(xiàn)出的品格，但在開頭介紹世家、學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，其目的是要說明傳主思想品格形成的基礎(chǔ)。作用要從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)兩方面去分析。
（補(bǔ)充：作用如答為“了解傳主”或“使讀者產(chǎn)生深刻印象”也可給1分）
20.
①選材典型。本段選取了趕孔祥熙下臺(tái)這一材料，敘述了傳主與國民黨高官政要的沖突，能夠代表傳主威武不屈的人文品格以及強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，具有典型性；
②記敘真實(shí)。介紹事件發(fā)生的具體時(shí)間，直接引述了蔣介石與傅斯年的對(duì)話，突出了“傳”的真實(shí)性；
③敘議結(jié)合。在敘述中，有點(diǎn)睛的議論，并引用文天祥的話，表達(dá)了作者對(duì)傳主的高度評(píng)價(jià)。
【解析】本題考查分析文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法的能力，能力層級(jí)為D級(jí)。傳記的體裁特征包括內(nèi)容的真實(shí)性（材料來源如資料、引用等）、技法的文學(xué)性，如材料的取舍與敘述；評(píng)傳的敘議結(jié)合等等。
答對(duì)1點(diǎn)，得1分，對(duì)2點(diǎn)給3分，對(duì)3點(diǎn)給5分。其他答案只要言之成理亦可酌情給分。
（補(bǔ)充：①只寫評(píng)傳的特點(diǎn)，但沒有結(jié)合文本的最多給2分；②答對(duì)了3要點(diǎn)，但不是結(jié)合文本④段內(nèi)容最多給2分；③“敘議結(jié)合”如寫成“評(píng)傳結(jié)合”或“夾敘夾議”也給2分；④寫成塑造人物手法不給分；⑤答成“”“興趣性”“趣味性”不給分）
21. 有以下品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)：
①辦事果斷，有擔(dān)當(dāng)：如處理北大偽教授的問題就敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任。
②為人剛直不阿，不畏強(qiáng)權(quán)：如趕走任行政院長的孔祥熙，不怕得罪蔣介石。
③愛憎分明，有良知和氣節(jié)：如對(duì)偽教授的處理。
④有責(zé)任感：擔(dān)任參政院參政員和校長時(shí)盡職盡責(zé)。
⑤嚴(yán)于律己，清貧自守：如擔(dān)任臺(tái)大校長時(shí)的言行。
【解析】本題考查探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神的能力。能力層級(jí)為F級(jí)。傳主的作為所反映的精神品格對(duì)讀者具有教育作用。答題時(shí)必須要有品質(zhì)的概括和舉例。
答對(duì)1點(diǎn)得1分，兩點(diǎn)給3分，3點(diǎn)給4分，4點(diǎn)給5分，5點(diǎn)給6分。其他答案只要言之成理亦可酌情給分。（只寫品質(zhì)，不舉事例，只給一半分，然后四舍五入計(jì)分）
22.舉例：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　�。�6分）
書：一頁歷史，是一面鏡子；擦亮了鏡子，你呼喚著理性與良知。
船：一片歸帆，是一縷鄉(xiāng)情；傾注著鄉(xiāng)情，你滿載著滄桑和希望。
泉：一股細(xì)流，是一曲歡歌；匯聚了歡歌，你成就為大江與汪洋。
葉：一片嫩綠，是一份自然；呼吸著自然．你孕育出果實(shí)與豐收。
菊：一縷清香，是一份成熟；醞釀了成熟，你展示著高潔和恬淡。
（詩歌形式3分，比喻修辭1分，哲理或情感2分）
23. 我國自7月1日起實(shí)行境外就業(yè)中介許可證制度。
【參考譯文】
公名為希亮，字公弼，姓陳。起初為長沙縣令。有個(gè)叫海印國師的僧人，他出入章獻(xiàn)皇后家，與幾個(gè)顯貴的人(公卿大夫之類)來往，倚仗著他們的勢(shì)力占據(jù)百姓的土地，人們沒有誰敢正眼看他，陳希亮收捕懲治他，在法律上定他的罪，全縣的人都很驚懼。后去職擔(dān)任雩都縣令。資深的官吏曾腆輕視法律，買賣官司。因?yàn)殛惞�年輕就輕視他。陳公就任的那天，首先查處他的重大罪責(zé)，曾腆叩頭以至于出血，愿意改過自新。陳公警誡他，寬免了他。適逢陳公修建縣學(xué)，曾腆把家財(cái)用來資助官府，讓子弟都進(jìn)入縣學(xué)學(xué)習(xí)，最終他成為良吏，并且子弟中有考取了進(jìn)士的。當(dāng)?shù)氐奈讕熋磕晁压伟傩盏腻X財(cái)祭鬼，把這叫作“春齋”，他們說，不這樣做就會(huì)發(fā)生火災(zāi)。陳希亮禁止了這項(xiàng)活動(dòng)，百姓不敢犯禁，火災(zāi)也沒有發(fā)生。陳希亮拆毀數(shù)百處濫建的祠廟，勒令巫師轉(zhuǎn)而務(wù)農(nóng)的有七十多家。
盜賊起事，陳公擔(dān)任房州知州。房州平素沒有軍隊(duì)守備，百姓很是恐懼想要逃亡離開這里。陳公率領(lǐng)幾百名牢城的士卒和民眾，晝夜訓(xùn)練檢閱，名聲震蕩山南。百姓依靠他們而得以安定，盜賊不敢進(jìn)入房州境內(nèi)。然而殿侍雷甲帶領(lǐng)百余名兵士，追捕盜賊到竹山，雷甲不能轄制(管制)士兵，士兵所到之處做下殘暴之事。有人上報(bào)有大盜入境將要到達(dá)城門，陳公親自統(tǒng)帥士兵在水邊阻止抵御盜賊。（陳公弼）自己站在隊(duì)伍的前列，命令士兵拉滿弓弦，但不把箭射出去。士兵都如同木頭人人一樣筆挺站立，雷甲向他們射箭：他們毫不動(dòng)搖，雷甲于是下馬拜服，請(qǐng)求處以死罪，說：“起初不知道是您的軍隊(duì)啊�！崩羰空�(qǐng)求斬殺雷甲來示眾。陳公不答應(yīng)，只處置了做下兇暴行為的十幾人，勸告其余的人并使他們離開，讓雷甲用捕捉盜賊的方式贖本身的罪。
屯駐在壽春的虎翼軍士兵因?yàn)橹\反被誅殺,遷移其余沒有謀反的士兵數(shù)百人到廬州.士兵正惶惑不安.一天,有暗中進(jìn)入公府房屋將要做不利之事的人.襯公笑著說:"這必定是喝醉酒而已." （陳公弼）從輕處罰,將他流放,把其余士兵都交給下屬使喚，并且用他們看守倉庫。
陳公作京西轉(zhuǎn)運(yùn)使。石塘河的役兵反叛，他們的首領(lǐng)周元，在汝州、洛州之間引起震動(dòng)。陳公聽說了這件事，當(dāng)天率領(lǐng)輕騎出去巡視殺死了周元來示眾，并流放了一個(gè)軍校，其余都像當(dāng)初一樣派遣他們趕去做勞役。退休后逝世，享年六十四。


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