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陜西省西工大附中2014屆高三第三次適應(yīng)性訓(xùn)練語(yǔ)文試題
本試卷分第一卷（閱讀題）和第二卷（表達(dá)題）兩部分，共150分�？荚嚂r(shí)間為150分鐘。
第一卷（閱讀題 共70分）
一、 現(xiàn)代文閱讀（9分 每小題3分）
閱讀下面的文字，完成1-3題。
中國(guó)民間文藝學(xué)史上的俗文學(xué)
在20世紀(jì)中國(guó)民間文藝學(xué)史上，鄭振鐸、趙景深為代表創(chuàng)立了“俗文學(xué)派”。何謂“俗文學(xué)”？“俗文學(xué)”就是不登大雅之堂，不為學(xué)士大夫所重視，而流行于民間，成為大眾所嗜好，所喜悅的東西。中國(guó)的俗文學(xué)，包括的范圍很廣。因?yàn)檎�統(tǒng)的文學(xué)的范圍太狹小了，于是“俗文學(xué)”的地盤便愈顯其大。差不多除詩(shī)與散文之外，凡重要的文體，像小說(shuō)、戲曲、變文、彈詞之類，都要?dú)w到“俗文學(xué)”的范圍里去。在許多今日被目為正統(tǒng)文學(xué)的作品或文體里，起初有許多原是民間的東西，被升格了的，故我們說(shuō)，中國(guó)文學(xué)史的中心是“俗文學(xué)”，這話是并不過分的。
俗文學(xué)就是通俗的文學(xué)，就是民間的文學(xué)。它是大眾的，出生于民間，為民眾所寫作，為民眾而生存。它多是口傳的、新鮮的、粗鄙的。、它的想象力往往是奔放的，并非一般正統(tǒng)文學(xué)所能夢(mèng)見，其作者的氣魄往往是很偉大的，也非一般正統(tǒng)的文學(xué)的作者所能比肩，但也有種種壞處，如黏附著許多民間的習(xí)慣和傳統(tǒng)的觀念。
鄭振鐸先生的《中國(guó)俗文學(xué)史》出版后，從20年代那一幫進(jìn)步文化戰(zhàn)士們所信奉的進(jìn)化論的世界觀，進(jìn)到以唯物史觀的治學(xué)理念和研究方法，梳理中國(guó)文學(xué)史的進(jìn)程與演變，論述了民間口傳文學(xué)在中國(guó)文學(xué)史上的地位和作用，其在民眾中的影響和流傳存在的價(jià)值，不僅在資料占有上無(wú)與倫比，而且在觀點(diǎn)上自成一說(shuō)，發(fā)人所未發(fā)，成為中國(guó)文學(xué)史研究上的又一顆璀璨的明珠，也是他的民間文學(xué)—俗文學(xué)思想達(dá)到成熟的時(shí)期。
1958年出版的一部影響很大的《中國(guó)民間文學(xué)史》的一文寫道：“民間文學(xué)是指勞動(dòng)人民在生產(chǎn)斗爭(zhēng)和階級(jí)斗爭(zhēng)過程中所創(chuàng)造的口頭文學(xué)。民間文學(xué)是勞動(dòng)人民自己的創(chuàng)作，它直接表現(xiàn)勞動(dòng)人民的思想感情、要求和愿望”。它的基本觀點(diǎn)可以概括為：民間文學(xué)史應(yīng)該是階級(jí)斗爭(zhēng)歷史的反映，而《中國(guó)俗文學(xué)史》沒有反映出歷史上的階級(jí)斗爭(zhēng)；民間文學(xué)史應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)主義發(fā)展與斗爭(zhēng)的歷史，而《中國(guó)俗文學(xué)史》卻成了某種文學(xué)形式的延續(xù)的形式主義、唯心主義的文學(xué)史；《中國(guó)俗文學(xué)史》是一些地主階級(jí)、小市民的庸俗作品的堆積，沒有反映出我國(guó)民間文學(xué)史的真實(shí)面貌。被批判者與批判者的分歧點(diǎn)很多，涉及得也很廣。 八十年代初，俗文學(xué)的研究再次興盛起來(lái)。特別是中國(guó)俗文學(xué)學(xué)會(huì)成立（1984年2月）以來(lái)，全國(guó)有志于俗文學(xué)研究的學(xué)者以民間的方式集合起來(lái)，盡管還沒有被主流意識(shí)和機(jī)構(gòu)所采納，沒有進(jìn)入中文系的課堂，但關(guān)于變文、寶卷、子弟書、唱本等俗文學(xué)的研究著作已多有出版，即使有的著作不被大陸出版機(jī)構(gòu)采納，臺(tái)灣和香港的出版機(jī)構(gòu)也接納出版，關(guān)于俗文學(xué)的研究和史料輯錄，也開始受到人文社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊的關(guān)注�？傊�，鄭振鐸開創(chuàng)的俗文學(xué)研究逐步地進(jìn)入全面繁榮階段。（節(jié)選自呂微的《中華民間文學(xué)史》）
1．下列關(guān)于“俗文學(xué)”的表述不符合原文意思的一項(xiàng)是 （ ）
A.中國(guó)的俗文學(xué)是流行于民間，成為大眾所嗜好，所喜悅的東西。
B. 中國(guó)文學(xué)史的中心是“俗文學(xué)”，所以許多原是民間的東西，都被升格了的，成為正統(tǒng)文學(xué)的作品和文體。C.俗文學(xué)的地盤愈來(lái)愈大。差不多一些重要的文體如：小說(shuō)、戲曲、變文、彈詞等都?xì)w屬于俗文學(xué)。
D.俗文學(xué)就是通俗的文學(xué)，就是民間的文學(xué)。俗文學(xué)是不登大雅之堂，不為學(xué)士大夫所重視。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）
A、通俗文學(xué)是為民眾而生存，為民眾所創(chuàng)作。產(chǎn)生于民間。
B、俗文學(xué)多是口傳的、粗鄙的。它也有種種壞處，如黏附著許多民間的習(xí)慣和傳統(tǒng)的觀念。
C、俗文學(xué)的想象力往往是奔放的，其作者的氣魄往往是很偉大的，并非正統(tǒng)文學(xué)所能夢(mèng)見。也非正統(tǒng)的文學(xué)的作者所能比肩。
D、20年代一幫進(jìn)步文 化者所信奉的進(jìn)化論的世界觀，進(jìn)到以唯物史觀的治 學(xué)理念和研究方法，梳理中國(guó)文學(xué)史的進(jìn)程與演變。
3．根據(jù)原文的內(nèi)容，下列推斷不正確的一項(xiàng)是（ ）
A.《中國(guó)民間文學(xué)史》的根本點(diǎn)在于民間文學(xué)是勞動(dòng)人民自己的創(chuàng)作，它直接表現(xiàn)勞動(dòng)人民的思想感情、要求和愿望。
B. 被批判者與批判者的分歧點(diǎn)很多，民間文學(xué)史應(yīng)該是階級(jí)斗爭(zhēng)歷史的反映，而俗文學(xué)史沒有反映出歷史上的階級(jí)斗爭(zhēng)。
C.民間文學(xué)史 認(rèn)為：《中國(guó)俗文學(xué)史》是一些地主階級(jí)、小市民的庸俗作品的堆積，不能夠反映出我國(guó)民間文學(xué)史的真實(shí)面貌。
D.今天，俗文學(xué)研究開始受到人文社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊的關(guān)注，因此，俗文學(xué)研究進(jìn)入全面繁榮階段。
二、古代詩(shī)文閱讀（共34分）
（一）文言文閱讀（17分）
閱讀下面的文言文，完成4～7題。
郭太字林宗，太原介休人也。家世貧賤。早孤，母欲使給事縣廷。林宗曰：“大丈夫焉能處斗筲之役乎？”遂辭。就成皋屈伯彥學(xué)，三年業(yè)畢，博通墳籍。善談?wù)摚�美音制。乃游于洛�?yáng)。始見河南尹李膺，膺大奇之，遂相友善，于是名震京師。后歸鄉(xiāng)里，衣冠諸儒送至河上，車數(shù)千輛。林宗唯與李膺同舟而濟(jì)，士賓望之，以為神仙焉。司徒黃瓊辟，太常趙典舉有道�；騽窳肿谑诉M(jìn)者，對(duì)曰：“吾夜觀天象，晝察人事，天之所廢，不可支也�！彼觳⒉粦�(yīng)。性明知人，好勵(lì)訓(xùn)士類。身長(zhǎng)八尺，容貌魁偉，寬衣博帶，周游郡國(guó)。嘗于陳梁閑行遇雨，巾一角墊，時(shí)人乃故折巾一角，以為“林宗巾”。其見慕皆如此。或問汝南范滂曰：“郭林宗何如人？”滂曰：“隱不違親，貞不絕俗，天子不得臣，諸侯不得友，吾不知其它�！焙笤饽笐n，有至孝稱。林宗雖善人倫，而不為危言核論，故宦官專政而不能傷也。及黨事起，知名之士多被其害，唯林宗及汝南袁閎得免焉。遂閉門教授，弟子以千數(shù)。
建寧元年，太傅陳蕃、大將軍竇武為閹人所害，林宗哭之于野，慟。既而嘆曰：“‘人之云亡，邦國(guó)殄瘁’，‘瞻烏爰止，不知于誰(shuí)之屋’耳�！�
明年春，卒于家，時(shí)年四十二。四方之士千余人，皆來(lái)會(huì)葬。同志者乃共刻石立碑，蔡邕為其文，既而謂涿郡盧植曰：“吾為碑銘多矣，皆有?德，唯郭有道無(wú)愧色耳�！� 其薦拔士人，皆如所 鑒。后之好事，或附益增張，故多華辭不經(jīng)，又類卜相之書。今錄其章章效于事者，著之篇末。 （節(jié)選自《后漢書?郭林宗傳》）
4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A.三年業(yè)畢，博通墳籍 墳籍：古代典籍，泛指古書。
B.司徒黃瓊辟，太常趙典舉有道 辟： 征召。
C. 后遭母憂，有至孝稱。 憂： 疾病。
D. 弟子以千數(shù) 數(shù)：計(jì)數(shù)
5．以下各組句子中，分別表明郭太“好學(xué)善友”和“鑒品士人”的一組是（ ）
A
就成皋屈伯彥學(xué)，三年業(yè)畢，博通墳籍。
吾夜觀天象，晝察人事，天之所廢，不可支也
B
膺大奇之，遂相友善，于是名震京師。
其薦拔士人，皆如所鑒。
C
C. 后歸鄉(xiāng)里，衣冠諸儒送至河上，
車數(shù)千輛。皆有?德，唯郭有道無(wú)愧色耳。
D
D. 遂閉門教授，弟子以千數(shù)。
林宗雖善人倫，而不為危言核論。
6、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．郭太早年，父親就去世了，母親讓他在縣里做事。林宗說(shuō)：“大丈夫哪能從事這種下賤的工作呢?”就辭掉不去。跟成皋屈伯彥學(xué)習(xí)，學(xué)識(shí)淵博，名動(dòng)京師。
B．郭太曾經(jīng)在陳、梁間行，遇雨，巾一角折墊起來(lái)戴在頭上，當(dāng)時(shí)人們也學(xué)著他故意折巾一角，叫做"林宗巾"，為人所敬慕到這種地步。
C．隱居不違反母親的意旨，出仕貞忠而不矯情絕俗。后來(lái)陳蕃、竇武遇害，郭林宗在野外號(hào)哭，極為悲痛。
D．郭林宗死，志同道合的人為他建墓碑，蔡邕寫祭文，蔡表示郭林宗品行高尚，文章沒有夸大其辭。
7．把文言文閱讀中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）
（1）天子不得臣，諸侯不得友，吾不知其它。（4分）
譯文：
（2）林宗雖善人倫，而不為危言核論，故宦官專政而不能傷也。（4分）
譯文：
（二）古代詩(shī)歌閱讀（共11分）
閱讀下面一首唐詩(shī)，完成8-9題
楚江懷古 唐?馬戴
露氣寒光集，微陽(yáng)下楚丘。猿啼洞庭樹，人在木蘭舟。
廣澤生明月，蒼山夾亂流。云中君不見，竟夕自悲秋。
注釋：
（1）唐宣宗大中初年，詩(shī)人因直言由山西太原幕府掌書記，貶為龍陽(yáng)（今湖南漢壽）縣尉，寫下了《楚江懷古》三首，這是其中的第一首。
（2）云中君：云神�！霸浦芯�”為《楚辭?九歌》篇名，此處指代詩(shī)人屈原。
8.“廣澤生明月，蒼山夾亂流”是晚唐詩(shī)中的名句，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析它的表現(xiàn)手法。（5分）
9.全詩(shī)抒發(fā)了作者怎樣的情感，請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。（6分）
（三）名篇名句默寫（8分）
10、（1） ，知來(lái)者之可追。實(shí)迷途之未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。（陶淵明 《歸去來(lái)兮辭》）
(2)策扶老以流憩， 。（陶淵明《歸去來(lái)兮辭》）
(3)山原曠其盈視， 。（王勃《滕王閣序》）
(4) ，得天人之舊館。（王勃《滕王閣序》）
(5) ，彩徹區(qū)明。（王勃《滕王閣序》）
（6）非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知， ，實(shí)所共鑒 。（李密《陳情表》）
（7）外無(wú)期功強(qiáng)近之親， 。（李密《陳情表》）
(8)伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，________，況臣孤苦，特為尤甚。（李密《陳情表》）
二、 實(shí)用類文本閱讀（25分）
11、閱讀下面文字，完成（1）-（4）題
悲壯的超越 卞毓方　　
①凡人不幸陷于末世，注定了要上演悲劇；一個(gè)大有作為的人不幸陷于末世，同時(shí)也是他那個(gè)時(shí)代的悲劇。鄭成功，無(wú)疑是晚明的一位軍事天才兼政治天才：取名“成功”，就徑直道出了他經(jīng)邦濟(jì)國(guó)、扶助乾坤的赫赫大志；又字“大木”，寄寓的同樣是獨(dú)木柱長(zhǎng)天的煌煌抱負(fù)。倘若他與劉邦并世，當(dāng)不失為登臺(tái)拜將的韓信；倘若他替李唐定鼎，將不亞于凌煙閣上的秦瓊；且看他的云水角襟：“只有天在上，而無(wú)山占齊；舉頭紅日近，回首白云低。”但他不幸生活在朱明王朝的薄暮，自打踏上政治舞臺(tái)，濃重的悲劇霧靄就把他重重包裹�！　�
②鄭成功真是生不逢時(shí)。早在17年前，在他還是只有20歲的時(shí)候，朱明王朝就在李自成農(nóng)民大軍的炮火中降下了帷幕；隨著吳三桂投降愛新覺羅氏，滿人進(jìn)關(guān)，入主中原，倉(cāng)促的南明弘光政權(quán)，以及隨后并起的魯王、唐王政權(quán)，也都旋起旋滅；如今，抗守西南一隅的桂王朝廷亦是幕燕鼎魚，傾覆在及。而他，既然生為大明遺民，有幸為唐王朱聿鍵親賜國(guó)姓，自是矢志廓清山河，不惜和清軍血戰(zhàn)到底的了。這是一段艱辛曲折、可歌可泣的歷程。想當(dāng)初，他焚去儒服，披上戰(zhàn)袍，高擎反清復(fù)明大旗，統(tǒng)率有志之士，連袂云，揮汗雨，雄視江東，是何等壯懷激烈！比方說(shuō)最近四年多來(lái)，他就以廈門、金門兩島為根據(jù)地，三次誓師北伐；其中，以第三次聲勢(shì)最為浩大，大兵一路進(jìn)入長(zhǎng)江，連克瓜洲、鎮(zhèn)江，直搗金陵�！翱c素臨江誓滅胡，雄師十萬(wàn)氣吞吳。試教天塹投鞭渡，不信中原不信朱�！敝两裣肫穑�猶令人仰天長(zhǎng)嘯，血沸神飛。可惜呀，可惜！由于他被空前的大捷沖昏了頭腦，誤中了金陵城
守的緩兵計(jì)，末了，反落得損軍折將，慘敗而歸。　　
③天未厭亂，國(guó)步多艱，方今之時(shí)，偽滿朝廷的氣焰正熾，山河紛紛淪于敵手，形勢(shì)對(duì)義軍極為不利。如何才能扭轉(zhuǎn)時(shí)局呢？談判，——在這之前不是沒嘗試過，說(shuō)到底，那只是敵人誘降的翻版，他又豈甘自毀節(jié)操；開仗，這是早晚免不了的，不過，將不再是他們主動(dòng)北伐，而是清軍大兵壓境，四面圍剿。以區(qū)區(qū)兩島目前的實(shí)力，要和胡運(yùn)當(dāng)空的清軍抗衡，顯然兇多吉少，只怕?lián)P州、江陰的慘烈局面又是在眼前重演。史可法公的《復(fù)多爾袞書》固然寫得辭采飛揚(yáng)，“城存我存，城亡我亡”的誓語(yǔ)也不失昂憤激烈，結(jié)果，不過是使淋漓的鮮血更加淋漓，至多是增加幾縷悲壯的尾音而已；恨血千年土中碧。老天啊，老天！以四海之廣，八荒之大，難道就沒有我義軍更好的出路嗎？　　
④突然，海上狂風(fēng)大作，洪波如山涌起，俄而，就像神話中仙人騎辟水獸從龍宮躍出，遠(yuǎn)近的海水唰地分開一條大路— —該是冥冥中有神的力量啟示，鄭成功在剎那間完成了生命的突圍：他決計(jì)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，先行跨海東征，收復(fù)眼下荷蘭人強(qiáng)占的臺(tái)灣……　　
⑤以后的故事，就是大家熟知的了。他本人沒有來(lái)得及吟唱的，山河已經(jīng)替他鐫刻了；時(shí)人沒有來(lái)得及升華的，歷史已經(jīng)替他弘揚(yáng)了。山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)，他以悲壯的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移超越了悲壯。這是大義之上的大義，戰(zhàn)場(chǎng)之外的戰(zhàn)場(chǎng)。它超越了單一民族的狹隘視野，是個(gè)體生命在錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)家、民族矛盾面前所爆發(fā)出的最強(qiáng)度的璀璨。偉業(yè)不一定在順境。偉業(yè)不一定在全過程。盡管，鄭成功在收復(fù)臺(tái)灣后的第二年，便不幸日落中天，遽然病逝。但他奇跡般地從絕境中把握住了未來(lái)。他是以大智大勇、大忠大義去撞擊時(shí)代，從而在華夏民族大一統(tǒng)的版圖上，留下了倚天仗劍的永久性造型�！　�
（1）．下列對(duì)這篇傳記的賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)　　
A. 文章的語(yǔ)言典雅而不矯揉。內(nèi)容與形式的統(tǒng)一，使作品更增添了審美情趣，由此激發(fā)了讀者情感上的共鳴�！　�
B.鄭成功詩(shī)詞的點(diǎn)染起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。第一段中的“只有天在上”詩(shī)，再現(xiàn)了鄭成功被濃重的悲劇霧靄重重包圍的現(xiàn)實(shí)�！�
C.文章運(yùn)用了夾敘夾議的手法，用飽含激情的筆調(diào)回顧了鄭成功充滿著濃郁的悲壯色彩的命運(yùn)，給讀者以現(xiàn)實(shí)感、真實(shí)感�！　�
D.作者在解讀鄭成功的同時(shí)，實(shí)際上也是在觀史、讀史�！俺谴嫖掖�，城亡我亡”的誓語(yǔ)固然不失昂憤激烈，但事實(shí)只能是“使淋漓的鮮血更加淋漓”�！　�
（2）．下列對(duì)第④段的景物描寫在文中起什么作用，請(qǐng)做簡(jiǎn)要分析（6分）
　答：
（3）．第⑤段中說(shuō)：“他本人沒有來(lái)得及吟唱的，山河已經(jīng)替他鐫刻了；時(shí)人沒有來(lái)得及升華的，歷史已經(jīng)替他弘揚(yáng)了�！痹嚭�(jiǎn)析這句話的寫法和含義。（8分）　　答：
（4）．第①段中作者說(shuō)“自打踏上政治舞臺(tái)，濃重的悲劇霧靄就把他重重包裹”�！皾庵氐谋瘎§F靄”具體指哪些內(nèi)容?請(qǐng)結(jié)合原文分點(diǎn)簡(jiǎn)要回答。（8分）　　
答：
第二卷表達(dá)題（共80分）
三、 語(yǔ)言文字應(yīng)用（共20分）
12、下列加點(diǎn)詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是�。� ）　
A．當(dāng)時(shí)暴雨如注，滿路泥濘，汽車已無(wú)法行走，搶險(xiǎn)隊(duì)員們只好安步當(dāng)車，跋涉十個(gè)多小時(shí)趕到了舟曲。
B．聽證會(huì)上，面對(duì)專家們略帶挑剔的提問，劉工程師胸有成竹，對(duì)答如流。
C．您剛剛喬遷新居，房間寬敞明亮，只是擺設(shè)略嫌單調(diào)，建議您掛幅油畫，一定會(huì)使居室蓬畢生輝。
D．我國(guó)許多城市都建立了食品質(zhì)量制度，定期向社會(huì)公布有關(guān)部門的檢驗(yàn)結(jié)果，從而使那些劣質(zhì)食品在劫難逃。 3、下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵海?）
A．我國(guó)國(guó)土綠化工作近年來(lái)取得可喜成效，原來(lái)的濯濯童山已成了綠色“大氧吧”。
B．一項(xiàng)社會(huì)調(diào)查顯示，如果丈夫的收入低于妻子，一部分男性難免會(huì)感到自慚形穢，甚至無(wú)端地對(duì)自己進(jìn)行心理折磨。
C．這部長(zhǎng)篇小說(shuō)確實(shí)來(lái)得不易，作者披肝瀝膽，花了十幾年的時(shí) 間才寫成。
D．亞運(yùn)會(huì)參賽隊(duì)員承受著巨大的心理壓力，大家都想獲得最好的競(jìng)技成績(jī)，大賽前夕宵衣旰食 ，訓(xùn)練更加刻苦。
14、下列各句中沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）
A．達(dá)爾文曾作如下安排：假如自己生前不能完成《進(jìn)化論》的寫作，就請(qǐng)妻子幫助發(fā)表那些手稿。這說(shuō)明他對(duì)自己的進(jìn)化理論十分看重。
B．國(guó)家主席胡錦濤出席亞太經(jīng)合組織年會(huì)開幕式，發(fā)表題為《深化合作交流，實(shí)現(xiàn)包容性增長(zhǎng)》的，并與主席團(tuán)成員和全體與會(huì)者合影留念。
C．有關(guān)部門將實(shí)施保護(hù)中小學(xué)生交通安全的新舉措，讓學(xué)生們倍感親切的“小黃帽”被升級(jí)為交通安全標(biāo)志帽，并在里面安裝內(nèi)置學(xué)生救援信息卡。
D．正是在葉圣陶的鼓動(dòng)與熱心幫助下，才使得朱自清由北平動(dòng)身訪問歐洲，并寫出了散文集《歐游雜記》。
15、下列各句中沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）
A．年過古稀的劉奶奶只身來(lái)西安探親，一路上處處得到好心人的照料，處處受到熱情周到的服務(wù)。
B．“三秦友誼獎(jiǎng)”是陜西省政府為表彰在我省經(jīng)濟(jì)建設(shè)中作出突出貢獻(xiàn)的外國(guó)專家而設(shè)立。自1999年至2010年，共有來(lái)自16個(gè)國(guó)家的70名外國(guó)專家獲此殊榮。
C．在金融領(lǐng)域，進(jìn)一步規(guī)范各種金融衍生品的產(chǎn)生及其交易，確立有效的監(jiān)管體系，是降低金融危機(jī)的發(fā)生和危害的關(guān)鍵。
D．以人為本是一種經(jīng)濟(jì)發(fā)展的價(jià)值準(zhǔn)則。其基本內(nèi)容是：社會(huì)應(yīng)在不同層次上滿足人的基本需求和發(fā)展人的各種能力。
16、將下列句子填入語(yǔ)段的劃線處，順序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
卡耐基和柯立芝崇尚“肥皂水”哲學(xué)，懂得以退為進(jìn)，他要得到自己的利益，卻處處為你著想，讓你在一種溫情脈脈的情緒中接受他的見解。以退為進(jìn)必須知己知彼，人與人之間的利益在許多時(shí)候是相互抵觸的，我們要讓別人和自己合作，一個(gè)基本的前提是找到彼此利益的共同點(diǎn)，換句話說(shuō)就是： 。
①只有知彼，我們才知道自己應(yīng)該退讓到什么程度。
②必要的時(shí)候我們要學(xué)會(huì)妥協(xié)。
③處理好了這兩點(diǎn)，我們就可以所向無(wú)敵。
④只有知己，我們才能弄清楚自己應(yīng)該堅(jiān)守住什么樣的底線。
⑤正因?yàn)槿绱�，我們�?duì)自己和對(duì)方都應(yīng)該有充分的了解。
A.④①②⑤③ B. ②⑤④①③ C.⑤④①②③ D.②⑤①④③
17、我�；I辦20１１年世界園藝博覽會(huì)的宣傳專刊，請(qǐng)你為此�？瘮M寫一個(gè)通欄標(biāo)題。要求：①采用對(duì)偶句式，且上下句分別含有“山水之城”和“華夏故都”的字樣；②每句字?jǐn)?shù)在15～25字之間。（5分）?
上句：
下句：
四、 寫作（共60分）
閱讀下面泰戈?duì)柕囊皇自?shī)，根據(jù)要求寫一篇不少于８００字的文章。
采著花瓣時(shí)，
得不到花的美麗。
沉默蘊(yùn)蓄著語(yǔ)聲，
正如鳥巢擁圍著睡鳥。
選自《飛鳥集》（鄭振鐸譯）
請(qǐng)你品味詩(shī)句，聯(lián)系自己的生活感受和體驗(yàn)，自擬題目，自定文體，寫一篇不少于８００字的文章。
語(yǔ)文答案
1、答案： B 解析：原因和結(jié)果顛倒。文中原句為“在許多今日被目為正統(tǒng)文學(xué)的作品或文體里，起初有許多原是民間的東西，被升格了的，故我們說(shuō)，中國(guó)文學(xué)史的中心是‘俗文學(xué)’” 。
2、答案：C 解析：文中原句為“它的想象力往往是奔放的，并非一般正統(tǒng)文學(xué)所能夢(mèng)見，其作者的氣魄往往是很偉大的，也非一般正統(tǒng)的文學(xué)的作者所能比肩�！薄罢�統(tǒng)文學(xué)”前面缺少必要的修飾限制的成分“一般”，這樣題中的表達(dá)就擴(kuò)大了語(yǔ)義，故不符合原文意思。
3、答案：D 解析：強(qiáng)加因果。前句和后句構(gòu)不成因果關(guān)系，前句只能說(shuō)是后一句的某一方面的一個(gè)條件。
4、答案：C． 解析：居喪，指母親的喪事。
5、答案：B 解析：A項(xiàng)的第二句體現(xiàn)了郭太的耿直而不為仕途，而不是“鑒品士人”。C項(xiàng)的第二句是涿郡盧植對(duì)郭太的敬重之語(yǔ)。而不是“鑒品士人”。D項(xiàng)的第一句是說(shuō)郭太的免遭陷害后，回家教授弟子。不是體現(xiàn)它的“好學(xué)善友”。
6、答案：A 解析：項(xiàng)A的后半句“名動(dòng)京師”還因?yàn)楹幽弦�李膺與郭林宗交好。
7、答案：（1）天子不能夠以他為臣（把他作為臣子），諸侯不能夠以他為友，我就不知道他的其它情況了。（2）郭林宗雖然善于鑒識(shí)人物，品評(píng)人物，但不作激切而深刻的談?wù)�，所以宦官專政也不能傷害�?br>8．（1）第三聯(lián)用動(dòng)靜結(jié)合手法，描繪洞庭湖闊大，明月初升，青山蒼茫，滔滔江流喧鬧不休，構(gòu)成了一幅壯闊的楚江月夜山水圖。（3分）
（2）第三聯(lián)寓情于景，表達(dá)自己直言被黜內(nèi)心的不平。（2分）（意思接近即可）
9（1）抒發(fā)了自己懷才不遇、壯志難酬的悲傷愁苦之情。（2分）
（2）表達(dá)了對(duì)忠君愛國(guó)但報(bào)國(guó)無(wú)門的屈原的緬懷，以及秉持正道之心。（2分）
（3）抒發(fā)了客居他地的思鄉(xiāng)之情。（2分）（意思接近即可）
10略
11（1）．B（B項(xiàng)“只有天在上”句表現(xiàn)的是鄭成功的才能和“大志”）（3分）　　
（2）．渲染鄭成功突圍的壯烈氣氛， 烘托鄭成功激烈的思想斗爭(zhēng)，引出下文鄭成功收復(fù)臺(tái)灣的壯舉。　　
（3）．運(yùn)用對(duì)比和擬人手法，說(shuō)明鄭成功為保持國(guó)土完整（收復(fù)臺(tái)灣）所作的貢獻(xiàn)，智勇忠義的民族精神永照史冊(cè)，表達(dá)了對(duì)他的無(wú)比推崇景仰。（6分）　　
（4）．朱明王朝在農(nóng)民大軍的炮火中降下了帷幕；吳三桂降清，滿人入主中原，南明弘光政權(quán)及隨后并起的魯王、唐王政權(quán)旋起旋滅；抗守西南一隅的桂王朝廷傾覆在即；三次誓師北伐，最后卻慘敗而歸。（6分）
12、B （安步當(dāng)車：以從容的步行代替乘車，形容輕松緩慢地行走。蓬畢生輝：使寒門增添光輝（多用作賓客來(lái)到家里，或贈(zèng)送可以張掛的字畫等物的客套話）。一文不名：一個(gè)錢都沒有。形容非常貧困。）
13、A．（濯濯童山：光禿禿無(wú)樹木的山。坂上走丸：形容形勢(shì)發(fā)展很快，就象斜坡上滾彈丸一樣。披肝瀝膽：比喻真心相見，傾吐心里話。也形容非常忠誠(chéng)。宵衣旰（gàn）食：天不亮就穿衣起來(lái)，天黑了才吃飯。形容勤務(wù)。）
14、A．
15、D．
16、答案：B 解析：注意前后文之間傳遞的信息。前文說(shuō)“懂得以進(jìn)為退”就是后面的“學(xué)會(huì)妥協(xié)”，首先選②。接下來(lái)前文說(shuō)“ 以退為進(jìn)必須知己知彼”就是指后面的“對(duì)自己和對(duì)方都應(yīng)該有充分的了解”、“ 知己”、“ 知彼”，選⑤、④、①。③是對(duì)④、①的。故答案為B。
17、略
寫作略
郭太字林宗，太原介休人。家世貧賤。父親死得早，母親想要他去縣里做事。林宗說(shuō)：“大丈夫哪能從事這種下賤的工作呢?”就辭掉不去。跟成皋屈伯彥學(xué)習(xí)，三年畢業(yè)，博通群書。擅長(zhǎng)說(shuō)詞，口若懸河，聲音嘹亮。游于洛陽(yáng)，開始見河南尹李膺，李膺大加贊賞，于是結(jié)為好朋友，名震京師。后來(lái)回到故鄉(xiāng)，士大夫諸儒生送到河邊，有幾千輛車子。郭林宗只與李膺同船過河，送行的眾賓客望見他倆，如神仙一般。司徒黃瓊征召，太常趙典舉有道。有人勸郭林宗出為官的，林宗回答說(shuō)：“我晚上觀看天象，白天考察社會(huì)人事，天命要廢棄的，是不可支持的�！庇谑�，他都沒有應(yīng)。天賦有知人之明，喜歡獎(jiǎng)勵(lì)教育讀書人。身長(zhǎng)八尺，容貌魁梧奇?zhèn)�，寬衣大帶，周游郡�?guó)。曾經(jīng)在陳、梁間行，遇雨，巾一角折墊起來(lái)，當(dāng)時(shí)人也學(xué)著故意折巾一角，叫做“林宗巾”，為人所敬慕大都是這樣。有人問汝南范滂說(shuō)：“郭林宗是怎樣一個(gè)人呢?”范滂說(shuō)：“隱居像介子推一樣不違反母親的意旨，出仕像柳下惠一樣，貞忠而不矯情絕俗。天子不得以他為臣，諸侯不得以他為友。我就不知道他的其它情況了�！焙髞�(lái)母親去世，有至孝的名聲。郭林宗雖然善于鑒識(shí)人物，品評(píng)人物，但不作激切而深刻的談?wù)�，所以宦官專政也不能傷害他。黨禍興起，知名之士大多遭其害，只有郭林宗和汝南袁閎得以幸免。于是閉門教授，學(xué)生以千計(jì)。
建寧元年(168)，太傅陳蕃、大將軍竇武被宦官害死，郭林宗在野外號(hào)哭，極為悲痛。因嘆聲說(shuō)：“人死了，國(guó)家也危險(xiǎn)了�！疄貘f不知落在那個(gè)人家的屋上啊'。”(是說(shuō)王業(yè)不知當(dāng)何所歸。)
第二年春，在家去世，終年四十二。四方之士一千多人來(lái)送葬。志同道合的人于是共刻石立碑，蔡邕作碑文，既成，對(duì)涿郡盧植說(shuō)：“我作的碑銘多啊!都有些感到慚愧，只有郭有道碑無(wú)愧色呢。”
郭林宗所舉薦選拔的官員，都如他所鑒定的。先言后驗(yàn)，大家都佩服他。后來(lái)喜歡品鑒人物的，或附會(huì)增加夸張之，所以多了一些華而不實(shí)和怪誕不稽之詞，又像卜相之書。今錄其明明白白見效于事實(shí)的，寫在篇尾。


本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.xiqigame.cn/gaosan/57126.html

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