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2012屆高考語文根據(jù)文章內(nèi)容或信息進(jìn)行推斷總復(fù)習(xí)教案
根據(jù)文章內(nèi)容或信息進(jìn)行推斷
推斷既建立在對(duì)文章整體內(nèi)容理解的基礎(chǔ)上，又超出了文章內(nèi)容或觀點(diǎn)的本身，這就要求讀者在基本的閱讀能力之上還需具備正確的邏輯推斷能力。
●難點(diǎn)磁場
［試題］ (★★★★★)閱讀下面文字，完成1~2題。
日前，有關(guān)基因的兩條新聞不期而遇地撞在一起。
一則令人高興，六國科學(xué)家聯(lián)合宣布，繼去年成功繪制人類基因組工作框架之后，他們又繪制出了更加準(zhǔn)確、清晰、完整的人類基因組圖譜，對(duì)人類基因的面貌有了新的發(fā)現(xiàn)。
另一則令人悲傷，美國北圣菲鐵路公司被美國公平就業(yè)機(jī)會(huì)委員會(huì)告上法庭，要求該公司停止對(duì)雇員進(jìn)行基因缺陷檢測。這是美國首例與工作場、基因隱私和基因歧視有關(guān)的法律糾紛案。
誠如人們時(shí)下習(xí)慣于用“雙刃劍”來描述全球目前面臨的諸多問題一樣，基因技術(shù)發(fā)展，同樣也未逃出科學(xué)進(jìn)步與傳統(tǒng)道德相互沖突的困局。而上述兩則新聞，正是這一困局的最具有代表性的體現(xiàn)。
毫無疑問，人類基因圖譜的精確繪制，具有里程碑式的歷史意義。如果說19世紀(jì)的科學(xué)家用元素周期表描述世界，為20世紀(jì)的科學(xué)革命鋪平了道路，那么現(xiàn)在的基因解碼一定會(huì)在21世紀(jì)掀起生物和醫(yī)藥領(lǐng)域里的革命。
科學(xué)家們已在著手確定每個(gè)基因及其功能，而以往的治病方式也可能將因之而改變。人類將能以罹患各種疾病的可能性來衡量人體的健康，毋須等到真正患病。
正因?yàn)槿绱�，有人�?dān)心，今后可能會(huì)發(fā)生因基因異常而歧視某人的現(xiàn)象。道德家們則更憂慮依據(jù)基因而判定一個(gè)人的性質(zhì)和成敗。所以，有科學(xué)家呼吁，有必要教育醫(yī)生和公眾，讓他們知道基因知識(shí)有哪些極限。畢竟，人不只是一堆基因那樣簡單，換句話說，人類絕非各種基因加起來的產(chǎn)物�；�因固然重要，但更重要的是基因之間的關(guān)系，以及基因與人體其他物質(zhì)之間的相互聯(lián)系。
盡管人類已破解了基因圖譜，但現(xiàn)在距離認(rèn)識(shí)基因彼此之間的關(guān)系仍然很遙遠(yuǎn)。人體內(nèi)有10萬億個(gè)細(xì)胞，每個(gè)細(xì)胞里數(shù)萬個(gè)基因，它們彼此間發(fā)生怎樣的作用，產(chǎn)生怎樣的結(jié)果，人類恐怕永遠(yuǎn)也都不會(huì)知道。
1．下列說法不符合原文意思的一項(xiàng)是
A．科學(xué)家們已經(jīng)確定每個(gè)基因及其功能，以往的治病方式將可能因之而改變。
B．和元素周期表一樣，基因解碼也將對(duì)新世紀(jì)的科學(xué)革命發(fā)揮巨大的作用。
C．人的社會(huì)屬性較基因本身更重要，因?yàn)槿祟惒皇歉鞣N基因簡單相加的產(chǎn)物。
D．目前道德學(xué)家擔(dān)憂的是社會(huì)依據(jù)基因而判定一個(gè)人的性格和成敗。
2．根據(jù)本文提供的信息，以下推斷不正確的一項(xiàng)是
A．如何避免基因技術(shù)帶來的負(fù)面影響將是人類研究的重要課題。
B．基因的檢測與修補(bǔ)將會(huì)成為主要的醫(yī)療手段。
C．兩個(gè)基因之間，關(guān)系是極其復(fù)雜的，它有可能成為人類永久之謎。
D．與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)一樣，在基因技術(shù)的發(fā)展中，也必然出現(xiàn)許多與之相關(guān)的新概念。
●案例探究
［案例1］(★★★★)(2002年全國高考試題)
根據(jù)原文所提供的信息，以下推斷正確的一項(xiàng)是
A.沙塵暴曾給新西蘭、意大利、法國等國家?guī)�來好處，因而必將被人類所利用�?br>B.風(fēng)將大陸的沙塵吹向海洋，又將海洋的水汽吹向大陸，這將會(huì)使海平面逐漸升高。
C.既然是人為因素加劇了沙塵暴的危害，人類也就完全有能力減少這種災(zāi)害的發(fā)生。
D.大自然是不會(huì)犯錯(cuò)誤的，因此人類應(yīng)當(dāng)順應(yīng)大自然，而不要企圖去改變大自然。
［案例2］(★★★★)（2001年全國高考第20題）
根據(jù)原文所給的信息，以下推斷不正確的一項(xiàng)是
A．《四庫提要》雖然比《三才圖會(huì)》晚出，卻是一部權(quán)威性的著作
B．高誘、王逸、洪興祖三人都是我國古代學(xué)問淵博的注釋家
C．在漢代畫像石中，凡是有人騎馬形象的圖案，就不屬于神話故事
D．在體會(huì)古人創(chuàng)意這一點(diǎn)上，“飛廉銅馬”和“紫燕騮”兩個(gè)命名是相似的
命題意圖：此兩題考查根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推斷。能力層級(jí)為C級(jí)。
知識(shí)依托：基本閱讀知識(shí)，信息的提取與推斷知識(shí)，基本邏輯知識(shí)等。
答案：1.C2.C
錯(cuò)解分析：1題錯(cuò)選D項(xiàng)，文章最后一段引用哥德的話說：大自然是不會(huì)犯錯(cuò)誤的，錯(cuò)誤永遠(yuǎn)是人犯下的；作者自己又說：這或許能給我們某種啟示。仔細(xì)分析此段文字的內(nèi)涵，即可發(fā)現(xiàn)D項(xiàng)推斷過于絕對(duì)化。
方法技巧：推斷應(yīng)以相關(guān)信息為基礎(chǔ)，如2題中C項(xiàng)錯(cuò)在“凡是有人騎馬形象的圖案，就不屬于神話故事”，而原文有“兩漢之間神話頗多，漢代畫像石中常有人騎神獸、駕神龍升天的景象，亦有騎馬的形象”，可見，“人騎馬”的形象在漢代神話中也有。
●錦囊妙計(jì)
一、“根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推斷和想象”命題簡析
此項(xiàng)要點(diǎn)主要考查學(xué)生在充分理解并正確把握原文基本意思的前提下，根據(jù)閱讀材料的有關(guān)內(nèi)容，進(jìn)行合理推斷和想象的能力。
這種推斷和想象必須以原文的有關(guān)信息為根據(jù)和基礎(chǔ)，而不是憑空推想。
原文中可做“推斷和想象”命題的內(nèi)容，主要有以下情況：
1.材料沒有直接給出現(xiàn)成的結(jié)論。
2.作者在文章中對(duì)某一方面事物的發(fā)展暗示了一種傾向。
3.材料包括的內(nèi)容是多方面的，對(duì)這些材料的綜合可以推測出某一方面的發(fā)展。
4.作者對(duì)某些觀點(diǎn)或現(xiàn)象的個(gè)人看法，或?qū)δ承┦挛锏脑u(píng)價(jià)態(tài)度。
5.結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活或科技發(fā)展等有關(guān)常識(shí)，可推測某一新的發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)的前景。
二、試題錯(cuò)誤選項(xiàng)設(shè)置特點(diǎn)
1.對(duì)原文中的說法變換敘述角度或表達(dá)的方式。
2.對(duì)部分信息的片面理解，或?qū)φ�體材料中居于次要地位的性能、作用等進(jìn)行夸大，從而得出一個(gè)不符合實(shí)際的結(jié)論。
3.對(duì)原文中有關(guān)材料進(jìn)行錯(cuò)誤地引申與分析，然后推斷出一種錯(cuò)誤的發(fā)展趨勢，等等。
此類試題一般有一定難度，做題時(shí)首先要對(duì)文章總體內(nèi)容及思想有一個(gè)全面而清晰的把握，然后對(duì)試題中的要求及提供的選項(xiàng)仔細(xì)分析。
三、做題技巧總結(jié)
根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推斷和想象是一個(gè)有一定難度的考查要點(diǎn)，它需要把具體內(nèi)容閱讀、相關(guān)知識(shí)聯(lián)系、推斷的基本方法等結(jié)合起來。
1.對(duì)文章整體內(nèi)容的全面理解，對(duì)基本信息的準(zhǔn)確提煉。若采取把選項(xiàng)與文章中某一語言單位（句子、詞語等）進(jìn)行簡單對(duì)照的方式，那將是既費(fèi)時(shí)，又無法保證正確的不當(dāng)做法。因?yàn)楦鶕?jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推斷和想象不是簡單的信息篩選，它是一種推理，在原文中一般是沒有直接、現(xiàn)成的表述的。因此首先應(yīng)在整體閱讀的前提下，把握全文的基本思想傾向、觀點(diǎn)態(tài)度，篩選出文中的有關(guān)重要信息，注意不同觀點(diǎn)之間的區(qū)別及作者對(duì)它們的評(píng)論或看法。讀通了全文，掌握了主要內(nèi)容，做題才會(huì)有一定的準(zhǔn)確性。
2.抓住文章中的隱含信息。挖掘有關(guān)材料或信息中的隱含信息，是一個(gè)難點(diǎn)，也是一個(gè)重點(diǎn)�；蛘呤俏闹袑�(duì)某一方面的問題沒有明確的說法，或者是作者對(duì)問題的發(fā)展做了一定的暗示，或者是命題者對(duì)某一問題變換了一個(gè)角度，或者在文章的分析總結(jié)中臨時(shí)借用了某方面的材料、觀點(diǎn)，或者是時(shí)間、地點(diǎn)等因素的變換，等等。
3.注意一些關(guān)鍵語言環(huán)節(jié)。語言形式的提示作用也是很重要的，應(yīng)密切關(guān)注，抓住了某些關(guān)鍵詞語也就可能找到了打開思路的鑰匙。如表時(shí)間、趨向、主次、判斷、因果、類比、總結(jié)概括等語句，句式上的因果、轉(zhuǎn)折、條件等。試題中要點(diǎn)設(shè)置的常見語言形式有：今后將成為主要方面，有望在近期獲得解決，有可能實(shí)現(xiàn)，……是絕對(duì)不可能的，將有重大意義，因此人們產(chǎn)生了某方面的想法，只有……才能有某方面的結(jié)果，必須……否則將不能實(shí)現(xiàn)，……是完全沒有道理的，作者對(duì)這一點(diǎn)是持否定（肯定）態(tài)度的，可以進(jìn)行某項(xiàng)試驗(yàn)，已經(jīng)找到了某方面的方法（結(jié)論、線索），與某種現(xiàn)象（做法、問題）一樣此問題也將成為……，等等。
4.掌握必要的推斷方法。這主要指一般的邏輯推理方法，如分析綜合、歸納、演繹等。
5.在平時(shí)的閱讀中積累多方面的知識(shí)，以便于做題時(shí)通過廣泛的知識(shí)聯(lián)系找到思考問題的鑰匙。
●殲滅難點(diǎn)訓(xùn)練
(★★★★★)閱讀下面一篇文章，完成1~4題。
“死亡基因”和“長壽基因”的設(shè)想
DNA不但是生命的關(guān)鍵，而且極可能也是生命死亡的關(guān)鍵�；蛘哒f，DNA主宰著生物的生、老、病、死。人的生長發(fā)育和性成熟過程，是由DNA上的密碼所決定的，這密碼就是基因。有人估計(jì)人的DNA上有10萬個(gè)左右的基因，每個(gè)基因有它的固定的位置和功能。但10萬個(gè)基因也不是同時(shí)在發(fā)揮作用，有的開啟著，可以隨時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)；有的關(guān)閉著，暫不起作用。何時(shí)開啟，何時(shí)關(guān)閉，都是由大自然預(yù)先“設(shè)計(jì)”和規(guī)定好的，生命就在DNA嚴(yán)格控制下有條不紊地進(jìn)行著。那么，衰老和死亡是否也是密碼控制呢？有沒有“死亡基因”或“衰老基因”，有沒有“長壽基因”呢？
死亡基因問題有爭論，有的學(xué)者認(rèn)為DNA鏈上可能會(huì)有死亡基因，它可以指令合成某些有害或有毒的蛋白質(zhì)與激素，促進(jìn)生命的衰亡。這是一道自殺性或自毀性的指令！現(xiàn)在學(xué)者們正在探索“死亡激素”，并已取得了一些證據(jù)和線索。一旦“死亡激素”被確認(rèn)后，再進(jìn)一步追蹤，“死亡基因”就不難找到。“死亡基因”找到了，就可使用基因工程的技術(shù)去除或封閉它，死亡也就可以控制。另一些學(xué)者認(rèn)為，未必有“死亡基因”。DNA的功能可隨年齡的增長而衰退，從而導(dǎo)致死亡。
也有一些學(xué)者假設(shè)存在“長壽基因”，由這些基因指揮合成某些激素，使機(jī)體延緩衰老，常葆青春。昆蟲中有一種由昆蟲咽側(cè)體分泌的保幼激素，能在幼蟲期阻止蟲體的形態(tài)變化，抑制成蟲特征的出現(xiàn)，不論蛻皮多少次，仍然保持幼蟲狀態(tài)。那么，在人類身上是否也有可能存在這種“葆青激素”或“復(fù)壯激素”呢？不然，又如何解釋活到190歲的長壽現(xiàn)象，如何解釋某些老年人更新復(fù)壯的奇妙現(xiàn)象呢？這雖然是猜想，但如果一旦確實(shí)找到這類激素，便可追蹤指令合成這些激素的“長壽基因”。迄今為止，也確實(shí)弄清了有一些基因與人類長壽有關(guān)，如與免疫功能有關(guān)的基因，與DNA修復(fù)有關(guān)的基因等。這些基因能否稱為“長壽基因”呢？現(xiàn)在還不得而知。
1.“生命就在DNA嚴(yán)格控制下有條不紊地進(jìn)行著”，此句中“嚴(yán)格控制”一詞的意思是（ ）
A.每個(gè)基因都必須有它的固定的位置和功能。
B.所有的基因都發(fā)揮著不同的作用。
C.基因的開啟和關(guān)閉受DNA的指揮。
D.DNA主宰著生物的生、老、病、死。
2.按照“死亡基因”和“長壽基因”的設(shè)想，人類終究會(huì)控制死亡和長壽的過程，要做到這一點(diǎn)，其首要的一環(huán)是（ ）
A.確認(rèn)“死亡激素”或“葆青激素”
B.找到“死亡基因”或“長壽基因”
C.破解DNA鏈上的“死亡基因”或“長壽基因”的密碼
D.弄清一些基因與人的死亡或長壽的關(guān)系
3.下列理解，不合乎原文意思的一項(xiàng)是（ ）
A.在生命過程中，DNA起著關(guān)鍵的作用。
B.學(xué)者們關(guān)于長壽的假設(shè)是建立在事實(shí)的基礎(chǔ)之上的。
C.人身上存在著“葆青激素”和“復(fù)壯激素”，這是人得以長壽的原因。
D.與DNA的修復(fù)有關(guān)的基因與長壽有關(guān)。
4.根據(jù)本文提供的信息，以下推斷和說法正確的一項(xiàng)是（ ）
A.“死亡基因”和“長壽基因”的設(shè)想，缺乏事實(shí)根據(jù)，只是科學(xué)家的一種幻想。
B.對(duì)于“死亡基因”和“長壽基因”，學(xué)者們的認(rèn)識(shí)基本趨向一致。
C.要使人能長壽，可以采用基因治療法和基因開啟、關(guān)斷法，修復(fù)老基因，開啟與長壽有關(guān)的基因，關(guān)閉“死亡基因”。
D.人類已經(jīng)在死亡和長壽的問題上找到了合乎事實(shí)的理論根據(jù)，因此，人類長壽的愿望是會(huì)實(shí)現(xiàn)的。
(★★★★★)閱讀下面的文字，完成5~8題。
考古學(xué)在某些地區(qū)，從旅游的極大重要性中找到自己的價(jià)值；在另一些地區(qū)，從各種實(shí)際應(yīng)用中找到巨大優(yōu)勢。最為顯著的貢獻(xiàn)是在農(nóng)業(yè)考古學(xué)領(lǐng)域。因?yàn)�，在一些情況下，考古學(xué)家可以變得像上帝一樣，灌溉荒蕪的沙漠或極大地增加谷物的產(chǎn)量。然而，他們做到這一點(diǎn)，不是通過他們自己的才能而是通過重新發(fā)掘出被遺忘的我們祖先的智慧。例如，納巴塔人在兩千年之前占據(jù)著以色列險(xiǎn)惡的內(nèi)蓋夫沙漠，他們生活在城市里，種植葡萄、小麥和橄欖�？罩袛z影和考古學(xué)已經(jīng)聯(lián)合起來揭示出，他們做到這一點(diǎn)是借助一種精巧的系統(tǒng)把這一地區(qū)很少發(fā)生的大暴雨的雨水引到灌溉溝渠與蓄水池中。科學(xué)家們已經(jīng)能夠運(yùn)用同樣的方法來重建這一地區(qū)的古代農(nóng)場，這些農(nóng)場現(xiàn)在甚至在干旱年份中也能生產(chǎn)出很高的谷物產(chǎn)量。
給人更為深刻印象的是在秘魯和玻利維亞高原所發(fā)生的事件。空中攝影術(shù)與發(fā)掘已經(jīng)揭示出，大約在公元前一千年，在的的喀喀湖周圍地區(qū)，有至少二十萬英畝土地屬于一種基于“凸地”的農(nóng)業(yè)體系，這種體系用從地塊間溝渠中挖出的泥土來抬高耕種表面。這一體系非常適合于四千米的高度，適合于地區(qū)環(huán)境，也適合于傳統(tǒng)的塊根植物。然而，這種體系在五百年前印加帝國的征服之后被放棄了，現(xiàn)代的農(nóng)業(yè)方法涉及大量的機(jī)械、化肥、灌溉和進(jìn)口谷物，這種方法被證明在這種氣候下，恰恰并不成功。考古學(xué)家已經(jīng)清理了與重新整修了某些古代凸地，只使用傳統(tǒng)工具，在這些地塊里種植了土豆和其他傳統(tǒng)塊根植物。這些田地迄今還沒有受到嚴(yán)重干旱、霜凍和嚴(yán)重洪水的影響，而谷物產(chǎn)量則大約是干旱農(nóng)田上的七倍。許多村莊，數(shù)以千計(jì)的人民，現(xiàn)在已經(jīng)開始采用他們祖先的耕作方法，這要感謝考古學(xué)家的努力。
反過來說。考古學(xué)也能夠指出在過去出現(xiàn)過的生態(tài)破壞很大程度上是由人所引起的??諸如在公元900年，拜占庭古城佩特拉在幾個(gè)世紀(jì)的對(duì)森林的毀滅性開采之后突然崩潰毀滅；復(fù)活節(jié)島上對(duì)森林更具破壞性的開采，幾乎摧毀了這個(gè)小島惟一的石器時(shí)代文化。另一個(gè)實(shí)例來自阿那薩奇人，他們居住在美洲西南部，在查科峽谷的居住地非常先進(jìn)，包括有美洲摩天大樓出現(xiàn)前的最大也最高的建筑。為了這些建筑，從公元10世紀(jì)開始，這里在不停地繼續(xù)著無情的木頭采伐。不僅如此，木材還要用于滿足日益增長的人口的燃料需求。最終所造成的廣泛的環(huán)境破壞是無法恢復(fù)的，這是這一居住地被毀棄的主要因素之一。
5．文中畫線處“智慧”一詞的意思是（ ）
A.納巴塔人生活在城市里，種植著葡萄、小麥和橄欖
B.納巴塔人興建灌溉溝渠和蓄水池
C.從地塊間溝渠中挖出泥土，并用這種泥土抬高耕種表面
D.在被整修的凸地，用傳統(tǒng)工具種植土豆和其他傳統(tǒng)植物
6．下列不屬于說明考古學(xué)實(shí)際應(yīng)用的一項(xiàng)是（ ）
A.基于對(duì)古代農(nóng)業(yè)方式的了解，考古學(xué)家會(huì)灌溉荒蕪的沙漠，增加谷物的產(chǎn)量
B.使用傳統(tǒng)工具，在整修過的古代凸地上種植土豆和塊根植物
C.指出古城佩特拉因?yàn)槿藶樵斐傻纳鷳B(tài)破壞于公元900年崩潰毀滅
D.空中攝影術(shù)與發(fā)掘揭示出的的喀喀湖周圍地區(qū)，有基于“凸地”的農(nóng)業(yè)體系
7．下列理解不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）
A.納巴塔人占據(jù)著險(xiǎn)惡的沙漠，能夠從農(nóng)業(yè)中獲利，關(guān)鍵在于成功地發(fā)展了一套取水灌溉系統(tǒng)。
B.基于“凸地”的農(nóng)業(yè)體系完全是因地制宜的產(chǎn)物，只要恢復(fù)這種體系，便會(huì)使人立刻感受到它的效益。
C.農(nóng)業(yè)考古學(xué)的貢獻(xiàn)在于讓人們懂得如何灌溉荒蕪的沙漠，如何增加谷物的產(chǎn)量。
D.佩特拉、復(fù)活節(jié)島、查科峽谷均遭毀壞，有一個(gè)共同原因，就是環(huán)境破壞使農(nóng)業(yè)文明無法維持。
8．根據(jù)本文提供的信息，以下推斷正確的一項(xiàng)是（ ）
A.現(xiàn)代的農(nóng)業(yè)方法并非全部都是高效率的，農(nóng)業(yè)考古學(xué)提供了繼承古代被湮沒的優(yōu)秀農(nóng)業(yè)技術(shù)的可能性。
B.內(nèi)蓋夫沙漠上，納巴塔人的農(nóng)業(yè)技術(shù)獲得成功在于種植的植物適合了地區(qū)環(huán)境；而的的喀喀湖周圍的“凸地”體系獲得成功則在于以精巧的系統(tǒng)解決了灌溉用水問題。
C.過度采伐木頭，造成無法恢復(fù)的環(huán)境破壞，是導(dǎo)致阿那薩奇人那么先進(jìn)的居住地被毀棄的惟一原因。
D.考古學(xué)可以傳送來自遠(yuǎn)古的重大信息，但它一切研究的目的只在于呈現(xiàn)過去的面貌，并不要求我們從歷史中學(xué)習(xí)。






















附：參考答案
難點(diǎn)磁場
1.A［A項(xiàng)敘述有誤，原文是“已在著手確定每個(gè)基因及其功能”，而不是“已經(jīng)確定”。］
2.C［文章二、三段以對(duì)比的方式給人們推出了兩項(xiàng)新聞，既“高興”又“悲傷”；第四段有“雙刃劍”一比喻說法，第七段中“擔(dān)心”“呼吁”等都表明了基因技術(shù)的發(fā)展既有其科技上的突破，也帶來了較大的負(fù)面影響，因此，對(duì)其研究將是人類面臨的一個(gè)重要課題，A項(xiàng)推斷正確。
文章第六段談到“以往的治病方式也可能將因之而改變”，結(jié)合文章內(nèi)容，自然應(yīng)是運(yùn)用基因技術(shù)進(jìn)行治療。因此B項(xiàng)的推斷也是有其根據(jù)的。
C項(xiàng)推斷是錯(cuò)誤的，文章最后一段說人體有許多細(xì)胞，細(xì)胞中又有許多基因。它們的整體關(guān)系因?yàn)閿?shù)量巨大而變得十分復(fù)雜，并非指幾個(gè)單體之間的復(fù)雜關(guān)系，此項(xiàng)中“兩個(gè)基因之間”是錯(cuò)誤的。
D項(xiàng)中的內(nèi)容雖然在文章中沒有直接的說明，但從一項(xiàng)高科技的研究，并結(jié)合網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展及目前基因技術(shù)的發(fā)展，可以確定此推斷是正確的。］
殲滅難點(diǎn)訓(xùn)練
1.A［此題中四個(gè)選項(xiàng)內(nèi)容在文章中都能找到其根據(jù)，但從文章的內(nèi)容來看，與“嚴(yán)格控制”關(guān)系最為緊密的是“每個(gè)基因有它的固定的位置和功能”。］
2. C［A、B、D三項(xiàng)所述都是一些“認(rèn)識(shí)”性問題，非解決問題的根本做法。根據(jù)第二段有關(guān)內(nèi)容，可抓住“‘死亡基因’找到了，就可使用基因工程的技術(shù)去除或封閉它，死亡也就可以控制”這一關(guān)鍵語句；再結(jié)合第一段內(nèi)容，即可理解“用基因工程的技術(shù)去除或封閉”必然與破解基因密碼有關(guān)。］
3. C［文章中說：“在人類身上是否也有可能存在這種‘葆青激素’或‘復(fù)壯激素’呢？”這是一種推測，C項(xiàng)對(duì)其給予肯定則是錯(cuò)誤的。］
4.C［對(duì)“死亡基因”和“長壽基因”的設(shè)想，是有一定根據(jù)的，并非科學(xué)家的幻想。A項(xiàng)推斷不合原文內(nèi)容。關(guān)于“死亡基因”和“長壽基因”，學(xué)者們的觀點(diǎn)并不一致，第二段中有“另一些學(xué)者認(rèn)為，未必有‘死亡基因’”一句，因此B項(xiàng)不當(dāng)。文章中說，“迄今為止，也確實(shí)弄清了有一些基因與人類長壽有關(guān)”，但并未明確說“人類已經(jīng)在死亡和長壽的問題上找到了合乎事實(shí)的理論根據(jù)”，另一方面，“理論根據(jù)”不是“事實(shí)”，因此D項(xiàng)推斷不當(dāng)。結(jié)合文章內(nèi)容，C項(xiàng)推斷是合乎文意的。］
5. C［本文在舉例說明“智慧”時(shí)，講了兩個(gè)例子：一是納巴塔人興建灌溉溝渠和蓄水池，但他們在做到了這一點(diǎn)時(shí)得“借助一種精巧的系統(tǒng)”，而這一精巧的系統(tǒng)才是智慧。另一個(gè)舉例即是C項(xiàng)內(nèi)容。］
6. D［D項(xiàng)是借助現(xiàn)代工業(yè)才完成的。］
7. C［農(nóng)業(yè)考古學(xué)的貢獻(xiàn)并不只在于讓人們懂得如何灌溉荒蕪的沙漠，如何增加谷物的產(chǎn)量；就像最后一段中所說，也能夠指出在過去出現(xiàn)過的生態(tài)破壞很大程度上是由人為原因造成的。］
8. A［B項(xiàng)納巴塔人的農(nóng)業(yè)技術(shù)獲得成功主要是有了灌溉系統(tǒng)，C項(xiàng)不是惟一的原因，D項(xiàng)考古學(xué)研究的目的，一是要我們學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)，二是要借鑒前人的失誤，以免我們再犯類似的錯(cuò)誤。］

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