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試卷說(shuō)明：

第Ⅰ卷一、選擇題（共24小題，每小題2分，共48分，在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)將正確選項(xiàng)填在答題卡中）1、“五服”本意指“五等喪服”，后演變主要指家族親屬關(guān)系，從高祖一輩算起，到第五代后就算出 “五服”了。演變后的“五服”主要反映了： A、親屬關(guān)系的貴賤 B、中華民族的孝道文化 C、血緣的親疏 D、分封制對(duì)家族觀念的影響 2、奧地利著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼得曾經(jīng)提出“領(lǐng)地國(guó)家”的概念，其中“領(lǐng)地國(guó)家”的特征是:在封?建制度下,國(guó)王的稅收有兩個(gè)來(lái)源，一部分來(lái)自國(guó)王自己的領(lǐng)地,一部分來(lái)自諸侯的進(jìn)貢; 國(guó)?王則無(wú)權(quán)直接對(duì)諸侯領(lǐng)地進(jìn)行征稅。根據(jù)這個(gè)概念,對(duì)古代中國(guó)處于“領(lǐng)地國(guó)家”時(shí)期敘述正確的是A、構(gòu)建以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的文化心理認(rèn)同 B、形成地方絕對(duì)效忠服從中央的制度C、確立了以土地國(guó)有為基礎(chǔ)的社會(huì)公有制? ?D、實(shí)現(xiàn)了以家天下為核心的集權(quán)機(jī)制3、【題文】加強(qiáng)中央對(duì)地方的管轄是中國(guó)古代政治制度改革的重要內(nèi)容。下表為秦朝至唐末地方行政建制簡(jiǎn)表，表中反映出的主要問(wèn)題是秦朝以郡轄縣，地方行政為兩級(jí)制兩漢漢武帝把全國(guó)劃分為十三個(gè)監(jiān)察區(qū)，東漢形成“州—郡—縣 三級(jí)制隋朝廢郡，地方行政回到兩級(jí)制唐末形成了道、州、縣三級(jí)制A、地方行政分層決策中的矛盾與困局 B、從秦朝到唐末中央集權(quán)不斷得到強(qiáng)化C、古代王朝執(zhí)政能力和效率不斷提高 D、古代中國(guó)政治制度變化無(wú)常4、唐代張九齡有條用人原則就是“不歷州縣不擬臺(tái)省（中央）”這為唐朝官僚制度注入了活力。其選官原則本質(zhì)上說(shuō)明A、唐以后不再以門第選官 B、重視以考試選拔官員 C、重視中央官員的選撥 D、科舉制存在缺陷 5、紹興五年（1135年），屯田郎中樊賓說(shuō):荊湖、江南與兩浙有大批良田無(wú)人可耕，地有遺利，而中原南渡之人，人有余力。如果“使流寓失業(yè)之人，田荒閑不耕之田，則地?zé)o遺利，人無(wú)遺力，可以資中興�！辈牧喜荒苷f(shuō)明A、政局動(dòng)蕩導(dǎo)致流民增多 B、樊賓建議政府鼓勵(lì)墾荒發(fā)展生產(chǎn) C、合理安置流民有利于維護(hù)南宋統(tǒng)治 D、古代經(jīng)濟(jì)重心南移此時(shí)完成有顯示出古代經(jīng)濟(jì)重心南移此時(shí)完成。考點(diǎn)：中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)?農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度?南方的開(kāi)發(fā)。6、《明經(jīng)世文編選錄》載：“番中本無(wú)鹽硝、火藥、亦無(wú)銃炮器具，后因中國(guó)之人接濟(jì)往來(lái)，私相教習(xí)，違犯嚴(yán)禁，將帶出境，以濟(jì)番人之用……若今明開(kāi)通稅之門，略同互市之法，火銃、火藥公然交易，得番人無(wú)用之物，濟(jì)番人有用之器，是持其柄而授之兵也�！辈牧戏从车乃枷胧茿、主張擴(kuò)大火銃、火藥的交易 B、反對(duì)實(shí)行海禁C、主張實(shí)行海禁 D、主張積極開(kāi)展對(duì)外貿(mào)易7、清代學(xué)者陶煦記載“金寶廬舍，轉(zhuǎn)瞬灰燼，惟有田者，巋然而獨(dú)無(wú)恙。故上自紳富，下至委巷工賈胥吏之儔，贏十百金，即莫不志在良田�！睂�(dǎo)致此現(xiàn)象的根本原因是A、重農(nóng)抑商政策的長(zhǎng)期推行 B、精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)的形成和發(fā)展C、封建土地私有制居于主導(dǎo)地位 D、閉關(guān)鎖國(guó)政策的長(zhǎng)期推行8、歷史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯說(shuō)，西方人曾經(jīng)在中國(guó)的一些城市中建立了“自主獨(dú)立的城市國(guó)家”，西方列強(qiáng)獲得這些特權(quán)的最初形式是A、占為殖民地 B、設(shè)立租界 C、建立偽政府 D、劃分勢(shì)力范圍國(guó)�？键c(diǎn)：近代中國(guó)的民主革命?1840至1900年間西方列強(qiáng)侵略與中國(guó)人民的反抗斗爭(zhēng)?租界。9、太平天國(guó)在《待百姓條例》中規(guī)定：“店鋪買賣本例，皆天王之本利，不許百姓使用，總歸天王�！逼溆商靽�(guó)設(shè)立的買賣機(jī)構(gòu)經(jīng)營(yíng)。1854年春夏間允許居民申請(qǐng)開(kāi)店“赴圣庫(kù)領(lǐng)本，貨利悉有限制，”后恐市中人多聚眾生事，令“各店俱歇”.在廢除南京城內(nèi)商業(yè)同時(shí)，在城垣外設(shè)立由天國(guó)官員管理的買賣街，將城與市在空間上嚴(yán)格區(qū)分開(kāi)。太平天國(guó)城市商業(yè)政策變化表明 A 、城與市分離利于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 Ｂ、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的設(shè)想不符合資本主義經(jīng)濟(jì)時(shí)代 Ｃ、農(nóng)民階級(jí)革命斗爭(zhēng)沒(méi)有科學(xué)理論指導(dǎo) Ｄ、太平天國(guó)革命是舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最高峰 　10、 “今日幸頤和，明日幸北海，何日再幸古長(zhǎng)安？……五十割交趾，六十割臺(tái)灣，七十更割遼東地……”這是革命家章炳麟先生諷刺慈禧太后的膾炙人口的名聯(lián)，上闋三個(gè)“幸”字，下闋三個(gè)“割”字，其中“幸古長(zhǎng)安”和“割臺(tái)灣”反映的歷史事件分別是A、中法戰(zhàn)爭(zhēng)與《天津條約》 B、八國(guó)聯(lián)軍侵華與《辛丑條約》C、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)與《馬關(guān)條約》 D、八國(guó)聯(lián)軍侵華與《馬關(guān)條約》11、【題文】某學(xué)者認(rèn)為：辛亥革命還只是在微弱的共和思想光環(huán)下的王朝更替。關(guān)鍵不在于辛亥革命采取的理論體系，而是應(yīng)該重新估價(jià)中國(guó)社會(huì)生活的實(shí)際發(fā)展速度。根據(jù)現(xiàn)在的研究，明治維新前日本社會(huì)的前資本主義發(fā)展水平以及國(guó)民的識(shí)字率都高于中國(guó)。該觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是：A、三民主義思想存在缺陷 B、辛亥革命前民族資本主義發(fā)展程度不高 C、革命實(shí)際沒(méi)有推動(dòng)社會(huì)重大進(jìn)步 D、辛亥革命沒(méi)有推翻封建制度 12、《中國(guó)資本主義與國(guó)內(nèi)市場(chǎng)》一書記載：1933年，工業(yè)總產(chǎn)值中（包括制造業(yè)和礦冶業(yè)），消費(fèi)資料工業(yè)產(chǎn)值占70%以上，而生產(chǎn)資料工業(yè)產(chǎn)值不到30%。1936年，生產(chǎn)資料工業(yè)產(chǎn)值占工業(yè)總產(chǎn)值的23%，而消費(fèi)資料工業(yè)產(chǎn)值則占工業(yè)總產(chǎn)值的77%。這一材料反映的實(shí)質(zhì)是 A、民族工業(yè)的發(fā)展舉步維堅(jiān) B、近代民族工業(yè)布局不合理 C、官僚資本外國(guó)資本對(duì)民族資本的壓榨 D、近代工業(yè)結(jié)構(gòu)的畸形發(fā)展13、1945年8月，《大公報(bào)》報(bào)道毛澤東來(lái)到重慶的消息時(shí)稱：“愛(ài)好民主自由的人上都知道，這是維系中國(guó)目前及未來(lái)歷史和人民幸福的一個(gè)喜訊�！边@反映了“愛(ài)好民主自由的人士”期盼A、國(guó)共雙方停止摩擦，消除隔閡，共同抗日 B、國(guó)共雙方和平協(xié)商，創(chuàng)建新中國(guó)C、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民推翻國(guó)民黨的統(tǒng)治 D、共產(chǎn)黨與民主黨派合作，共同建立新中國(guó)14、2011年，美國(guó)著名未來(lái)學(xué)家約翰?耐斯比特在他的新著《中國(guó)大趨勢(shì)》中認(rèn)為：中國(guó)沒(méi)有以民主的名義使自己陷入政黨爭(zhēng)斗的局面，而是以一黨體制實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，發(fā)展出一種獨(dú)特的縱向民主，形成穩(wěn)定的關(guān)鍵。這里的“中國(guó)沒(méi)有……陷入……爭(zhēng)斗的局面”和“一黨體制”是指A、中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度 B、人民代表大會(huì)制度C、民族區(qū)域自治制度 D、基層民主選舉制度15、1974年２月毛澤東在會(huì)見(jiàn)贊比亞總統(tǒng)時(shí)說(shuō)：“我看美國(guó)蘇聯(lián)是第一世界，中間派日本歐洲是第二世界。咱們是第三世界�！边@一戰(zhàn)略思想在當(dāng)時(shí)的突出意義在于Ａ、非洲開(kāi)始了第一次與中國(guó)建交的高潮 B、有利于社會(huì)主義陣營(yíng)內(nèi)部的團(tuán)結(jié)　�。谩⒂欣�于團(tuán)結(jié)第三世界反對(duì)大國(guó)霸權(quán)　 Ｄ、標(biāo)志中國(guó)開(kāi)始打破外交僵局　16、 “除非哲學(xué)家成為我們這些國(guó)家的國(guó)王，或者我們目前稱之為國(guó)王和統(tǒng)治者的那些人物，能嚴(yán)肅認(rèn)真地追求智慧，使政治權(quán)力和聰明才智合而為一；那些得此失彼、不能兼有的庸庸碌碌之徒，必須排除出去，否則的話……對(duì)國(guó)家甚至我想對(duì)全人類都將禍害無(wú)窮，永無(wú)寧日。”柏拉圖這一觀點(diǎn)的實(shí)質(zhì)： A、反對(duì)雅典抽簽選舉　　 　Ｂ、用人要做到人盡其才 Ｃ、要求哲學(xué)家管理政治　　 Ｄ、反對(duì)雅典直接民主制度　17、西賽羅在其《論共和國(guó)》中闡述：“國(guó)家的精神目的就是維護(hù)正義，物質(zhì)目的就是保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)。國(guó)家是人民為了正義和保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，通過(guò)協(xié)議建立起來(lái)的政治組織。”這種法治觀表現(xiàn)在《十二銅表法》中，最確切的認(rèn)識(shí)是：A、私法之外自由民平等 B、野蠻的習(xí)慣法消除 C、體現(xiàn)了一定的奴隸制民主 Ｄ、廢除了貴族對(duì)法律的解釋權(quán)　18、白芝浩不是一位規(guī)范主義者，而是一個(gè)獨(dú)特的功能主義者，他將英國(guó)政制分成兩個(gè)部分，即“尊嚴(yán)的部分”（the dignified part）和“效率部分”(the efficient part)“它的本質(zhì)因其擁有現(xiàn)代式的簡(jiǎn)單性所帶來(lái)的力量而顯得孔武有力；它的外觀因其擁有一個(gè)更堂皇的時(shí)代所顯示的哥特式的莊嚴(yán)性而顯得富麗堂皇”。由此可見(jiàn)。“尊嚴(yán)的部分”和“效率的部分”分別指的是： A、君主制和共和制 B、君主制和議會(huì)制 C、立憲制和內(nèi)閣制 D、立憲制和議會(huì)制 19、1896年，俾斯麥在總結(jié)德國(guó)的成功經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō)：“反對(duì)朝廷是不行的。如果最高層(指皇帝)完全站在您這一方，有許多事情您就可以放手去做。如果不是這樣，那您就無(wú)能為力。任何臣子都很難反抗統(tǒng)治者的意愿。”這段話可以從側(cè)面印證當(dāng)時(shí)的德國(guó)①保留了君主政體　 ②皇帝掌握國(guó)家大權(quán)�、墼紫嘀粚�(duì)皇帝負(fù)責(zé) 　 ④統(tǒng)治者實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的愿望強(qiáng)烈A、①②③④ B、①②④ C、①②③ D、①③④20、代議制又稱議會(huì)制，是指由選舉產(chǎn)生的代表民意的機(jī)構(gòu)來(lái)行使國(guó)家權(quán)力的制度，這種代表民意的機(jī)構(gòu)就是議會(huì)。下列有關(guān)近代西方議會(huì)的表述正確的是A、英國(guó)“光榮革命”開(kāi)創(chuàng)了議會(huì)制 B、美國(guó)1787年憲法規(guī)定總統(tǒng)對(duì)國(guó)會(huì)負(fù)責(zé)Ｃ、法國(guó)總統(tǒng)任命內(nèi)閣需經(jīng)眾議院同意 D、德意志帝國(guó)議會(huì)掌握完整的立法權(quán) 21、有些歷史學(xué)家主張把“十月革命和革命的十月當(dāng)成一門與國(guó)家、社會(huì)發(fā)展，與人類命運(yùn)相連的重要人文科學(xué)”來(lái)看待和研究。這表明十月革命A、驗(yàn)證了馬克思暴力奪權(quán)的正確性 B、改變了俄國(guó)和人類歷史發(fā)展進(jìn)程C、加速第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束的進(jìn)程 D、沉重打擊了帝國(guó)主義的世界統(tǒng)治22、《共產(chǎn)黨宣言》指出：“無(wú)產(chǎn)階級(jí)將利用自己的政治統(tǒng)治，一步一步地奪取資產(chǎn)階級(jí)的全部資本，把一切生產(chǎn)工具集中在國(guó)家，既組織成為統(tǒng)治階級(jí)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)手中，并且盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量。”　材料揭示了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的主要?dú)v史使命是Ａ、推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治 Ｂ、奪取資本家的全部資本 【解析版】湖北黃岡高中黃石二中鄂州高中2014屆高三三校聯(lián)考試題（歷史）
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.xiqigame.cn/gaosan/95332.html

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