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現(xiàn)實主義文學(xué)：

在西歐，現(xiàn)實主義是從文藝復(fù)興到19世紀(jì)這一歷史時期形成的一種文藝思潮和創(chuàng)作方法，也是西歐資產(chǎn)階級登上歷史舞臺以及確立政治統(tǒng)治時期出現(xiàn)的一種文學(xué)現(xiàn)象。一般說來，凡是在形象中能充分表現(xiàn)現(xiàn)實生活的典型特征的，都可叫做現(xiàn)實主義作品。它除了在細(xì)節(jié)上要求真實外，還要求如實地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物。
在歐洲，現(xiàn)實主義的形成，一般認(rèn)為是文藝復(fù)興時期。19世紀(jì)的批判現(xiàn)實主義是歷史的繼承和現(xiàn)實的創(chuàng)新，成為現(xiàn)實主義成熟的標(biāo)志。批判現(xiàn)實主義這一術(shù)語是后人概括出來的。
法國的普魯東在《藝術(shù)的社會使命》中，最早作出“現(xiàn)實主義是批判的”論斷。正式提出批判現(xiàn)實主義并給它下定義的是高爾基。高爾基指出：“資產(chǎn)階級的‘浪子’的現(xiàn)實主義，是批判的現(xiàn)實主義；批判的現(xiàn)實主義揭發(fā)了社會的惡習(xí)，描寫了個人在家庭傳統(tǒng)、宗教教條和法規(guī)壓制下的‘生活和冒險’，卻不能夠給人指出一條出路�！�
19世紀(jì)30～40年代，批判現(xiàn)實主義繼浪漫主義之后，成為歐洲文學(xué)的主要潮流。法國是批判現(xiàn)實主義的發(fā)源地，司湯達(dá)以小說《紅與黑》為這種文藝思潮奠定了基礎(chǔ)，巴爾扎克創(chuàng)作的《人間喜劇》把批判現(xiàn)實主義推向高峰。歐美的批判現(xiàn)實主義作家都能注重對生活的觀察，善于選取典型的生活畫面，重視人物形象的藝術(shù)概括，提供人物發(fā)展的歷史，使人物的行為、心理帶有鮮明的時代烙印。但是，批判現(xiàn)實主義作家們對現(xiàn)實的批判，是以資產(chǎn)階級的人道主義和個人主義為基礎(chǔ)的，他們不能正確地指出社會發(fā)展的前途。

現(xiàn)代主義文學(xué)的產(chǎn)生及其本質(zhì)：

19世紀(jì)末期以來，西方社會科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，工業(yè)化程度不斷提高。然而伴隨著這一過程，人類付出了巨大代價。尤其是兩次世界大戰(zhàn)的煙云，無情地嘲弄了人類的尊嚴(yán)和生存權(quán)力。戰(zhàn)后頻繁的經(jīng)濟危機、冷戰(zhàn)，使西方各國的社會問題層出不窮。人與人、人與社會、人與自然等，均失去和諧存在的必然性；
人們面對的是一個動蕩不安的社會環(huán)境；
文明的發(fā)展形成與人相對立的狀態(tài)；以理性主義為基礎(chǔ)的西方價值觀受到懷疑�；�于這樣的社會現(xiàn)實，現(xiàn)代主義文學(xué)便應(yīng)運而生。以表達(dá)自我情感和人的心理現(xiàn)象為主的現(xiàn)代主義文學(xué)呈現(xiàn)了跳躍性、荒誕性和表現(xiàn)手法的怪異性，它在本質(zhì)上是對社會的批判和對人的生存狀況的擔(dān)憂�，F(xiàn)代主義文學(xué)反映了現(xiàn)代西方人心靈的迷惘和痛苦。

現(xiàn)實主義文學(xué)產(chǎn)生的時代背景：

19世紀(jì)中葉，資本主義制度逐漸得到鞏固，始于英國的工業(yè)革命迅速擴展，資本主義國家未能很好地緩和與協(xié)調(diào)自身矛盾，日益積聚的社會矛盾變得日益尖銳和復(fù)雜。另一方面，資本主義社會中的道德觀念和文化價值觀念發(fā)生了深刻的變化，金錢成為衡量事物與人的價值的重要標(biāo)準(zhǔn)，社會的罪惡日益凸現(xiàn)，浪漫主義對未來的設(shè)想和憧憬不再適應(yīng)當(dāng)時的社會現(xiàn)實，于是出現(xiàn)了一批敢于直面現(xiàn)實，深刻揭露社會黑暗和丑惡現(xiàn)實的文學(xué)家�，F(xiàn)實主義文學(xué)興起。

現(xiàn)實主義文學(xué)：

1、概念：繼浪漫主義文學(xué)之后，于十九世紀(jì)三十年代出現(xiàn)在歐美并開始占主導(dǎo)地位的資產(chǎn)階級文藝思潮，現(xiàn)實主義以具體反映現(xiàn)實生活、暴露社會黑暗為特征。因此，它又被稱為“批判現(xiàn)實主義”。
2、它產(chǎn)生的主要原因：
（1）工業(yè)革命發(fā)生后資本主義發(fā)展迅速，但暴露出種種弊端。
（2）革命后確立的資本主義社會秩序引起了人們的失望和強烈不滿，歐美各國社會矛盾日趨尖銳。
（3）一批文學(xué)家積極關(guān)注社會問題，揭露和批判社會的罪惡。
3、它的主要特點：
（1）關(guān)注社會問題，典型地再現(xiàn)社會風(fēng)貌，深入剖析社會生活本質(zhì)，揭露和批判社會的罪惡。（注意關(guān)鍵詞：關(guān)注……，再現(xiàn)……，剖析……，揭露和批判……）
（2）以長篇小說作為主要形式，使長篇小說的創(chuàng)作空前繁榮。
4、主要代表人物及其作品：

巴爾扎克：

巴爾扎克（1799—1850），19世紀(jì)法國現(xiàn)實主義文學(xué)最杰出的代表。出生于法國圖爾市的一個中產(chǎn)階級家庭。
1816~1819年，他在法科學(xué)校學(xué)習(xí)法律，并先后在訴訟代理人和公證人事務(wù)所當(dāng)見習(xí)生。通過形形色色的案件，他洞察了社會的丑惡，為他日后的創(chuàng)作提供了豐富的素材。大學(xué)畢業(yè)后，從事文學(xué)創(chuàng)作。
1829年，巴爾扎克第一次用真名發(fā)表的《舒昂黨人》，揭開了長篇巨著《人間喜劇》的序幕。開始陸續(xù)發(fā)表《歐也妮·葛朗臺》和《高老頭》等作品。

狄更斯：

狄更斯（1812—1870），英國杰出的現(xiàn)實主義作家，他1833年開始文學(xué)創(chuàng)作，一生創(chuàng)作了14部長篇和百余篇中、短篇小說以及大量雜文、特寫、游記、劇本等，代表著英國19世紀(jì)現(xiàn)實主義文學(xué)的最高成就。1850年完成的《大衛(wèi)·科波菲爾》是代表作，這是作家最喜愛的一部帶有自傳性質(zhì)的小說。
狄更斯的思想和藝術(shù)特色主要表現(xiàn)在：
始終堅持人道主義思想，對英國社會的種種丑惡現(xiàn)象進行了無情的揭露和批判，反對一切形式的暴力和流血；
改良主義色彩濃厚；特別善于塑造“小人物”形象；善于用兒童的眼光觀察社會，賦予平凡事物以奇異的色彩；
幽默與感傷的情調(diào)交替出現(xiàn)，人物描寫喜用夸張手法，情節(jié)富有戲劇性。

普希金：

普希金（1799—1837），俄國浪漫主義文學(xué)的主要代表和俄國現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人。
1820年，寫成長篇童話敘事詩《魯斯蘭和柳德米拉》，首創(chuàng)性地把民間故事和民間語言引入詩歌，成為俄國文學(xué)中第一首積極浪漫主義詩歌。
1824年，普希金因他詩歌的廣泛流傳而被沙皇政府派遣到南俄任職（實為流放）。
1823年，開始創(chuàng)作《葉甫蓋尼·奧涅金》。
1828年，普希金在莫斯科的一次舞會上遇到了娜塔麗婭·岡察洛娃。次年，他向這位“莫斯科第一美人”求婚，遭到拒絕。
1830年再次求婚，獲得成功。
1830年后完成了《葉甫蓋尼·奧涅金》，而且以別爾金的署名發(fā)表了五個短篇，為俄國短篇小說創(chuàng)造了典范，成為俄國現(xiàn)實主義散文小說的開端。
1831年，普希金結(jié)婚后定居彼得堡，并重回外交部任職。此后，完成了《上尉的女兒》《杜勃羅夫斯基》《黑桃皇后》《波爾塔瓦》《青銅騎士》《漁夫和金魚的故事》《死公主和七勇士的故事》等作品。
1836年，創(chuàng)辦《現(xiàn)代人》雜志，為俄國現(xiàn)實主義文學(xué)開辟了重要的理論陣地。
1837年2月，詩人在決斗場中受傷，兩天后去世。

果戈理：

果戈理（1809—1852），19世紀(jì)俄國現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人之一，是世界文學(xué)史上杰出的諷刺作家。出生于烏克蘭波爾塔省農(nóng)村。
1828年中學(xué)畢業(yè)后，來到彼得堡，開始從事文學(xué)創(chuàng)作。1831年，他結(jié)識普希金。
1835年，果戈理出版了中篇小說集《密爾格拉得》，內(nèi)含4篇小說，它標(biāo)志著果戈理現(xiàn)實主義創(chuàng)作的進一步發(fā)展。此后他發(fā)表了許多作品。他不僅是一位偉大的小說作家，還是一位杰出的戲劇作家，是俄國現(xiàn)實主義戲劇的奠基人之一。
1835年底，他創(chuàng)作完成了5幕諷刺喜劇《欽差大臣》。這部作品于1836年4月19日在彼得堡首次上演，即獲得了驚人的成功。不久，旅居國外。
1841年完成了長篇小說《死魂靈》。
1848年春，他回到莫斯科定居。代表作《死魂靈》創(chuàng)作時間長達(dá)6年，以精湛的現(xiàn)實主義藝術(shù)技巧，廣泛地反映了19世紀(jì)上半葉俄國社會的現(xiàn)實生活，具有史詩般的規(guī)模。

易卜生：

易卜生是19世紀(jì)后期挪威杰出的劇作家和詩人。是歐洲戲劇史上繼莎士比亞、莫里哀之后的第三個高峰，被譽為“現(xiàn)代戲劇之父”。
1849年后，致力于文學(xué)創(chuàng)作。此后在奧斯陸的15年間，他除先后在卑爾根劇院和首都劇院擔(dān)任編導(dǎo)外，還創(chuàng)作了不少具有革命激情的詩歌和10個劇本。
1864年后，旅居國外，1年后回國。
1906年5月23日，易卜生與世長辭，挪威國王為他舉行了國葬。易卜生在長達(dá)50年的筆耕生涯中，除創(chuàng)作了20多個劇本外，還寫了大量的詩歌。代表作有1879年發(fā)表的《玩偶之家》等。

馬克·吐溫：

馬克·吐溫（1835—1910），19世紀(jì)美國現(xiàn)實主義文學(xué)的杰出代表，也是美國文學(xué)史上第一個用純粹美國口語寫作的作家，有人稱他為“美國文學(xué)之父”。
幼時家境貧寒，先后當(dāng)過印刷廠學(xué)徒、報童、排字工人、礦工、水手和領(lǐng)港員。他的筆名馬克·吐溫就是水手的術(shù)語，意思是水深兩尋，即水深12英尺，表示航船可以安全通過。
1863年，馬克·吐溫來到弗吉尼亞市，被聘為《企業(yè)報》的記者，開始寫幽默小品，并使用馬克·吐溫這個筆名。1865年任《晨報》記者。同年在紐約一家雜志發(fā)表《卡拉韋拉斯縣馳名的跳蛙》，作品生動詼諧、幽默風(fēng)趣，風(fēng)行一時，馬克·吐溫也因此全國聞名。代表作有《競選州長》（1870）、《湯姆·索耶歷險記》（1876）、《哈克貝利·費恩歷險記》（1884）等。

列夫·托爾斯泰：

列夫·托爾斯泰（1828—1910），俄國現(xiàn)實主義文學(xué)最偉大的代表。
1828年8月28日生于莫斯科以南200公里的貴族莊園雅斯納斯·波良納。
1844年求學(xué)于喀山大學(xué)，三年后退學(xué)回家經(jīng)營莊園。
1852年從軍高加索，同年發(fā)表處女作《童年》（與后來發(fā)表的《少年》《青年》合成自傳體三部曲），開始文學(xué)活動。
1856年發(fā)表《塞瓦斯托波爾故事》，開創(chuàng)了俄國文學(xué)描寫戰(zhàn)爭的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，為作者贏得了名聲。托爾斯泰的主要創(chuàng)作活動，是在從1861年農(nóng)奴制改革到1905年俄國第一次資產(chǎn)階級革命期間進行的，這正是俄國社會大變動時期。
1863—1869年，他完成了史詩性的長篇小說《戰(zhàn)爭與和平》。
1873—1877年完成了第二部著名長篇小說《安娜·卡列尼娜》。
1889—1899年完成了集中體現(xiàn)他晚年的思想和藝術(shù)特征的長篇小說《復(fù)活》。

浪漫主義：

浪漫主義產(chǎn)生于18世紀(jì)末19世紀(jì)初。它是歐洲資產(chǎn)階級革命高潮年代的產(chǎn)物，在政治上反對封建專制，在藝術(shù)上與古典主義相對立，屬于資本主義上升時期的一種意識形態(tài)。歐洲的浪漫主義思潮，是在人們對啟蒙運動“理性王國”的失望，對資產(chǎn)階級革命中的“自由、平等、博愛”口號的幻滅和對資本主義社會秩序不滿的歷史條件下產(chǎn)生的。由于作家的階級立場和政治態(tài)度不同，因而浪漫主義形成兩大對立的派別：積極浪漫主義和消極浪漫主義。積極浪漫主義作家批判社會的黑暗，矛頭針對封建貴族，反對資本主義社會中殘存的封建因素，同時對資產(chǎn)階級本身所造成的種種罪惡現(xiàn)象也有所揭露，寄理想于未來，有的作家則贊成空想社會主義。消極浪漫主義者留戀過去，美化中世紀(jì)，幻想從古老的封建社會中尋找精神上的安慰和寄托。在教材中介紹的都是積極浪漫主義作家。浪漫主義的積極、消極之分，主要是根據(jù)作家和作品的政治態(tài)度和社會理想?yún)^(qū)分的，但作為同一文學(xué)思潮，又具有共同的基本特征，如注重抒情，善于運用大膽的想象和夸張的手法，執(zhí)意塑造非凡的人物，等等。

“浪漫主義”文學(xué)產(chǎn)生的時代背景：

18世紀(jì)末至19世紀(jì)早期，在法國革命和拿破侖戰(zhàn)爭的沖擊下，歐洲的革命和戰(zhàn)爭頻仍，動亂不已。政治中的黑暗，社會的不平等，使人們感到法國大革命后確立的資本主義制度遠(yuǎn)不如啟蒙思想家描繪的那樣美好。社會各階層，特別是知識分子，積極追尋新的理想抒發(fā)個人情感。這種社會情緒反映在文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域，就產(chǎn)生了浪漫主義文學(xué)。

浪漫主義文學(xué)：

1、概念：
它是歐洲資產(chǎn)階級革命高潮年代的產(chǎn)物，宣揚人的情感至上，追求個性張揚。在政治上反對封建專制，在藝術(shù)上與古典主義相對立，屬于資本主義上升時期的一種意識形態(tài)。歐洲的浪漫主義思潮，是在人們對啟蒙運動“理性王國”的失望，對資產(chǎn)階級革命中的“自由、平等、博愛”口號的幻滅和對資本主義社會秩序不滿的歷史條件下產(chǎn)生的。
2、它出現(xiàn)的主要原因：
（1）資本主義發(fā)展迅速，并出現(xiàn)了工業(yè)革命。
（2）革命和戰(zhàn)爭頻繁，開辟了歐洲資本主義發(fā)展的新時期。
（3）革命后確立的資本主義社會秩序引起了人們的失望和強烈不滿。
（4）人們對啟蒙思想的“理想王國”幻滅，進而追求新的理想。
3、它的主要特點：
（1）反對崇尚理性，強調(diào)歌頌人的本能感情。
（2）反對古典主義文學(xué)形式主義的束縛，在創(chuàng)作中采用夸張手法，富于幻想和傳奇色彩。
（3）起源于18世紀(jì)末19世紀(jì)初，到19世紀(jì)30年代發(fā)展到頂峰。
4、主要代表人物及其作品：

雪萊：

雪萊（1792—1822），英國詩人。生于貴族家庭，曾在牛津大學(xué)學(xué)習(xí)，因宣傳無神論思想而被開除。政治上支持愛爾蘭民族獨立，贊揚法國大革命。他的詩音調(diào)優(yōu)美，節(jié)奏明快，想象豐富。《西風(fēng)頌》、《致云雀》等舉世聞名。詩劇《解放了的普羅米修斯》是一部積極浪漫主義的典型作品。劇中主人公普羅米修斯因反抗天神朱庇特對人類的專制殘暴，被鐵鏈鎖在高加索巖石上，身受百般摧殘，卻絕不向暴君屈服，最后終于依靠大自然的力量獲得解放。雪萊通過這一象征性的藝術(shù)形象，歌頌了堅貞不屈的反抗精神，表達(dá)了對未來美好世界的向往。

雨果：

雨果（1802—1882），法國作家，浪漫主義文學(xué)運動的領(lǐng)袖。在詩歌、戲劇、小說、文藝?yán)碚摰确矫婢�有建樹�?830年，雨果的劇本《愛爾那尼》的成功演出，標(biāo)志著浪漫主義對古典主義的勝利。1831年，雨果發(fā)表小說《巴黎圣母院》，揭露中世紀(jì)教會的黑暗和罪惡，同時宣揚仁慈與愛情創(chuàng)造奇跡的人道主義思想。1861～1869年創(chuàng)作長篇小說《悲慘世界》，這是一部杰出的世界文學(xué)名著，它從人道主義思想出發(fā)，描寫了下層勞動人民的悲慘遭遇，揭露了資本主義社會的法律為維護有產(chǎn)者的利益、與人民為敵的本質(zhì)。

雨果的代表作品：

《巴黎圣母院》是雨果的代表作之一。小說創(chuàng)作于1830年7月，1831年出版。主要故事情節(jié)是：在巴黎圣母院前歡度宗教節(jié)日之際，美麗純潔的吉卜賽姑娘愛斯梅哈爾達(dá)帶著一頭會耍雜技的小羊正在進行精彩的表演。巴黎圣母院的副主教克羅德對她起了邪念，指使敲鐘人加西莫多綁架她，但國王護衛(wèi)隊隊長法比斯救了她。從此，少女愛上了法比斯，把他當(dāng)做理想的情人。克羅德忌恨在心，他在愛斯梅哈爾達(dá)與法比斯幽會時，刺傷了法比斯，卻嫁禍于愛斯梅哈爾達(dá)，使她被判處死刑。行刑之日，加西莫多將她救出，把她安置在圣母院的頂樓�？肆_德想得到她，遭到拒絕后，他將她交給了官兵，在圣母院頂樓看著她被絞死。加西莫多在憤怒中將克羅德推下頂樓，然后找到了愛斯梅哈爾達(dá)的尸體，死在她的身邊。愛斯梅哈爾達(dá)是作品中的女主人公，是歐洲文學(xué)史中不朽的女性形象之一。她美麗善良正直，寧死不屈。加西莫多是作品中另外一位備受奴役與摧殘的底層人物。他奇丑無比，駝背、跛足、獨眼，后來又因巴黎圣母院巨大的鐘聲震破了耳膜，成了聾子，好像天底下所有的不幸都集中到了他的身上。他淳樸率直、正義勇敢、知恩圖報、愛憎分明。
《巴黎圣母院》是一部浪漫主義小說的典范。為了營造突兀離奇的藝術(shù)氛圍，產(chǎn)生強烈的藝術(shù)效果，作者運用豐富的想象，采用夸張的手法，描繪了一幅色彩濃烈的社會圖景。
《悲慘世界》是雨果的另一部代表作。全書共分五部，講述苦役犯冉·阿讓非同尋常的人生歷程。冉·阿讓原是個修剪樹枝的工人，由于偷了一塊面包而服了19年苦役。刑滿后他被米里哀主教感化，成了一個樂善好施的人。他化名馬德蘭，勤勞致富，并被推為市長。但由于他的苦役犯身份暴露，加之警官沙威作梗，再次被捕入獄。逃出來后，他從無賴德納第處救出已故女工芳汀的孤女珂賽特，隱居巴黎，繼續(xù)行善，但仍不斷遭到沙威的追緝。1832年他參加共和起義戰(zhàn)斗，在街壘戰(zhàn)中釋放了俘虜沙威，搶救了負(fù)傷戰(zhàn)士馬呂斯。后來，他成全了珂賽特和馬呂斯的婚姻，這對青年夫婦卻因誤會而疏遠(yuǎn)了他。臨終前，誤會消除，他躺在青年夫婦懷里安然去世。
《悲慘世界》是一部以史詩筆法寫成的現(xiàn)實主義杰作。它從滑鐵盧戰(zhàn)役揭開序幕，著筆于波旁王朝時期和七月王朝初期的社會生活，戰(zhàn)場、貧民窟、修道院、法庭、監(jiān)獄、新興的工業(yè)城市、巴黎大學(xué)生聚集的拉丁區(qū)、硝煙彌漫的街壘等，展示了一幅蔚然壯觀的19世紀(jì)初期法國社會歷史畫面。在所有的描寫中，現(xiàn)實主義和浪漫主義巧妙地結(jié)合在一起，從而構(gòu)成了藝術(shù)上的最大特色。

海涅：

海涅出生于一個猶太商人之家，曾先后在波恩大學(xué)、柏林大學(xué)和哥廷根大學(xué)學(xué)習(xí)，1825年獲法學(xué)博士學(xué)位。1831年以后定居巴黎。在大學(xué)期間，海涅就開始寫詩。他早期詩作洋溢著濃郁的浪漫主義激情，中晚期則貫穿著民主革命的理想，放射出現(xiàn)實主義的光輝。此外，還寫了一系列關(guān)于政治、宗教、哲學(xué)、文學(xué)、繪畫、音樂的評論。
長詩《德國——一個冬天的童話》是海涅詩歌創(chuàng)作的桂冠，共分27章。寫的是他從巴黎返回祖國探望病中的母親時，沿途的所見所聞和主觀感受。詩人用冬天的嚴(yán)寒、荒涼、昏暗來比喻德國的現(xiàn)實，對普魯士反動政府的黑暗統(tǒng)治，教會的偽善，資產(chǎn)階級市儈的自私貪婪、爾虞我詐給予無情的嘲諷和鞭撻，同時以堅定的信念預(yù)示著美好生活的到來。詩人采用浪漫主義和現(xiàn)實主義相結(jié)合的手法，將歷史事件、民間傳說、童話、夢境融入到對現(xiàn)實的描繪之中，從而構(gòu)成了長詩獨特的藝術(shù)風(fēng)格。比喻、夸張、象征、夢幻等手法的運用，增強了長詩的諷刺力度。

現(xiàn)代主義文學(xué)：

所謂現(xiàn)代主義，實際上指思想和藝術(shù)方面與傳統(tǒng)文藝迥然不同的許多思潮和流派的總稱。20世紀(jì)20～30年代是現(xiàn)代主義流派的繁盛時期，當(dāng)時主要有后期象征主義等。后來，又出現(xiàn)了荒誕派、美國的黑色幽默派和拉丁美洲的魔幻現(xiàn)實主義等。

現(xiàn)代主義文學(xué)的產(chǎn)生及其本質(zhì)：

19世紀(jì)末期以來，西方社會科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，工業(yè)化程度不斷提高。然而伴隨著這一過程，人類付出了巨大代價。尤其是兩次世界大戰(zhàn)的煙云，無情地嘲弄了人類的尊嚴(yán)和生存權(quán)力。戰(zhàn)后頻繁的經(jīng)濟危機、冷戰(zhàn)，使西方各國的社會問題層出不窮。人與人、人與社會、人與自然等，均失去和諧存在的必然性；
人們面對的是一個動蕩不安的社會環(huán)境；
文明的發(fā)展形成與人相對立的狀態(tài)；
以理性主義為基礎(chǔ)的西方價值觀受到懷疑。
基于這樣的社會現(xiàn)實，現(xiàn)代主義文學(xué)便應(yīng)運而生。以表達(dá)自我情感和人的心理現(xiàn)象為主的現(xiàn)代主義文學(xué)呈現(xiàn)了跳躍性、荒誕性和表現(xiàn)手法的怪異性，它在本質(zhì)上是對社會的批判和對人的生存狀況的擔(dān)憂�，F(xiàn)代主義文學(xué)反映了現(xiàn)代西方人心靈的迷惘和痛苦。

現(xiàn)代主義文學(xué)與現(xiàn)實主義文學(xué)的區(qū)別：

19世紀(jì)以來歐美主要文學(xué)流派及成就：

1、18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年代是浪漫主義文學(xué)時代。浪漫主義文學(xué)在政治上反對封建制度，不再刻意突出人的理性，而是深入發(fā)掘人類的感情世界，通過瑰麗的想象和夸張的手法塑造特點鮮明的人物形象。想象力豐富的構(gòu)思和跌宕起伏的情節(jié)是其主要的創(chuàng)作風(fēng)格。雨果的《巴黎圣母院》以離奇、緊張的故事情節(jié)，鮮明夸張的人物、絢爛多彩的場面和濃郁的抒情氣氛而成為浪漫主義文學(xué)的典型代表作。
2、19世紀(jì)中后期是現(xiàn)實主義文學(xué)占主流的時代，它以關(guān)注社會問題，典型地再現(xiàn)社會風(fēng)貌，深入剖析社會生活的本質(zhì)，揭露和批判社會的罪惡為主旨。巴爾扎克的系列小說《人間喜劇》，堪稱資本主義的“社會百科全書”。俄國、北歐的丹麥、挪威都涌現(xiàn)了杰出的現(xiàn)實主義作家，直到20世紀(jì)早期，現(xiàn)實主義作家仍然創(chuàng)作了大量優(yōu)秀作品，例如羅曼·羅蘭的《約翰·克利斯朵夫》。
3、20世紀(jì)初期以后，以集中表現(xiàn)自我、故事背景模糊不清、手法比較怪誕、語言風(fēng)格悖離傳統(tǒng)為特征的現(xiàn)代主義文學(xué)興起，貝克特的《等待戈多》一劇是典型的現(xiàn)代主義作品。

現(xiàn)代主義文學(xué)概述：

1、概念：
所謂現(xiàn)代主義，實際上指思想和藝術(shù)方面與傳統(tǒng)文藝迥然不同的許多思潮和流派的總稱。20世紀(jì)20～30年代是現(xiàn)代主義流派的繁盛時期，當(dāng)時主要有后期象征主義等。后來，又出現(xiàn)了荒誕派、美國的黑色幽默派和拉丁美洲的魔幻現(xiàn)實主義等。
2、產(chǎn)生的主要原因：（資本主義壟斷時代的產(chǎn)物。）
①科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，工業(yè)化文明程度提高；
②兩次世界大戰(zhàn)威脅人類的尊嚴(yán)和生存權(quán)力；
③戰(zhàn)后頻繁的經(jīng)濟危機、冷戰(zhàn)，使西方各國的社會問題層出不窮。
3、主要特征：
①強調(diào)集中表現(xiàn)自我；（主觀地表達(dá)世界的看法和通過想象表現(xiàn)心理的真實。）
②手法怪誕，故事的開頭和結(jié)尾沒有明顯的理由；
③故事背景模糊不清，因果關(guān)系不明，語言風(fēng)格悖離傳統(tǒng)。
4、主要代表人物及其代表作：

現(xiàn)實主義文學(xué)（20世紀(jì)早期）：

20世紀(jì)蘇聯(lián)社會主義文學(xué)：

1、主要特征有哪些：
①遵循列寧提出的文學(xué)黨性原則，為無產(chǎn)階級革命事業(yè)服務(wù)；
②接受共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，負(fù)有崇高的社會責(zé)任和歷史使命；
③以社會主義現(xiàn)實主義作為基本創(chuàng)作方法，同時吸收其他藝術(shù)流派有生命力的表現(xiàn)手法；
④具有多樣化的民族形式和統(tǒng)一的社會主義內(nèi)容。
2、主要代表人物及其作品：

羅曼·羅蘭：

羅曼·羅蘭（1866—1944），19世紀(jì)末20世紀(jì)前期法國著名現(xiàn)實主義作家。生于法國中部的古老小城克拉姆西的一個中產(chǎn)階級家庭，自幼喜愛音樂和文學(xué)。
1886年，考取了著名的巴黎高等師范學(xué)校；畢業(yè)后，又被送到法國設(shè)在羅馬的考古學(xué)校當(dāng)研究生�；貒�后，在高等師范學(xué)校和巴黎大學(xué)講授音樂史，并從事文學(xué)創(chuàng)作。羅曼·羅蘭主要作品有戲劇、小說和名人傳記。
1893～1898年，創(chuàng)作了《信仰的悲劇》，包括《圣路易》《艾爾特》和《理性的勝利》三個劇本。
此后，又創(chuàng)作了以18世紀(jì)法國大革命為題材的革命�。骸度豪恰罚�1898年）、《丹東》（1899年）、《7月14日》（1902年）。
20世紀(jì)的頭十余年間，是羅曼·羅蘭創(chuàng)作高潮時期，他相繼寫出《貝多芬傳》（1903年）、《米開朗琪羅傳》（1905年）、《托爾斯泰傳》（1911年）等名人傳記，還創(chuàng)作了他最優(yōu)秀的代表作《約翰·克利斯朵夫》（1904～1912年）。在這部長達(dá)十卷的小說里，作家塑造了一個個自我奮斗的知識分子形象，反映了他們對帝國主義時代德、法黑暗腐朽社會的反抗，以及他們個人奮斗道路必然失敗的悲劇。作者因這部小說獲得1915年諾貝爾文學(xué)獎。
20世紀(jì)20年代，羅曼·羅蘭寫了《甘地傳》、長篇小說《欣悅的靈魂》。
1939年，創(chuàng)作了著名悲劇《羅伯斯庇爾》。

《約翰·克里斯朵夫》：

《約翰·克里斯朵夫》共4集10卷，是羅曼·羅蘭一生最重要的代表性作品。作家以第一次世界大戰(zhàn)前二三十年間的歐洲生活為背景，描寫了生活在這一時期的音樂家克利斯朵夫一生奮斗的經(jīng)歷�？死�斯朵夫出生于德國萊茵河一座小城的窮樂師家庭，他從小就既富有音樂天才又富有反抗精神。德國社會容不得他，他逃亡到法國巴黎。法國社會和文化界同樣腐敗，他橫沖直撞地進行反抗，但到處碰壁。在一次“五一”示威游行中，他的好友奧里維被警察打傷致死，他出于自衛(wèi)打死了一個警察。事后不得不逃往瑞士，在阿爾卑斯山區(qū)隱居多年，潛心進行音樂創(chuàng)作。晚年他成了譽滿歐洲的音樂家，但內(nèi)心十分平靜，避世孤居羅馬，專心致志于宗教音樂的創(chuàng)作，一心追求精神上的“清明高遠(yuǎn)的境界”。作品的最大成就在于塑造了克利斯朵夫的形象。這一形象概括了20世紀(jì)初西方整整一代進步知識分子的思想特征和精神面貌。它也開拓了有別于19世紀(jì)傳統(tǒng)的現(xiàn)實主義的新途徑。

海明威：

海明威（1899—1961），美國作家，1954年諾貝爾文學(xué)獎獲得者。
1899年出生于芝加哥一個醫(yī)生家庭，1917年中學(xué)畢業(yè)后就當(dāng)報社記者，上過意大利前線。
1925年出版第一部重要短篇小說集《在我們的時代里》。第二年出版長篇小說《太陽照樣升起》，一舉成名。他喜歡滑雪、斗牛、打獵，這些往往都是他作品的背景。
20世紀(jì)40年代，曾來中國報道抗日戰(zhàn)爭。二戰(zhàn)以后，移居古巴，創(chuàng)作了中篇小說《老人與�！�，獲1952年普利策獎。
《老人與�！返闹黝}思想是人要勇敢地面對失敗。小說中的漁夫桑提亞哥在同象征著厄運的鯊魚的斗爭中雖然失敗，但他堅忍不拔，在對待失敗的風(fēng)度上取得了勝利。小說中有一句名言：“一個人并不是生來要給打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他�！鄙Ｌ醽喐邕@個孤軍奮戰(zhàn)的形象是海明威20、30年代創(chuàng)造的“硬漢性格”的繼續(xù)與發(fā)展。它的藝術(shù)概括程度更高，達(dá)到寓言和象征的高度。
1954年，瑞典皇家科學(xué)院授予海明威以諾貝爾文學(xué)獎金，以表彰他“精通現(xiàn)代敘事藝術(shù)”。他在授獎儀式上的書面發(fā)言中指出：“對于一個真正的作家來說，每一本書都應(yīng)該成為他繼續(xù)探索那些尚未到達(dá)的領(lǐng)域的一個起點。他應(yīng)該永遠(yuǎn)嘗試去做那些從來沒有人做過或者沒有做成的事情�！惫虐透锩�后，回到美國。
1961年，因精神憂郁自殺。海明威的創(chuàng)作具有獨特的風(fēng)格、逼真的記述、簡約的文體、細(xì)致入微的心理剖析和情景交融的環(huán)境描寫，使他成為開創(chuàng)一代文風(fēng)的巨匠。其他作品還有《永別了，武器》《喪鐘為準(zhǔn)而鳴》《死在午后》《非洲的青山》《有的和沒有的》等。特別是前兩部作品描寫兩次世界大戰(zhàn)，成為現(xiàn)代世界文學(xué)名著。

蕭伯納和他的代表作《蘋果車》：

蕭伯納（1856—1950），英國戲劇家。他的母親靠唱歌和教授音樂謀生。在母親的熏陶下，他也培養(yǎng)起對音樂的愛好，為一些報刊寫音樂評論和劇評，并從事新聞工作。蕭伯納的世界觀十分復(fù)雜，在他接觸社會主義思想的同時，也受到當(dāng)時歐洲流行的叔本華、尼采等唯心主義哲學(xué)的影響。但他對帝國主義的反動政策和資本主義社會虛偽的宗教、倫理等方面抱著批判的態(tài)度。1885年蕭伯納開始戲劇創(chuàng)作，到1949年為止，共完成劇本51部。
《蘋果車》是蕭伯納后期的重要作品。這是一出政治諷刺劇，以英國的議會制為攻擊的對象，以內(nèi)閣會議為主要情節(jié)。劇中的國王馬格納斯和首相卜羅塔斯相互較量，看誰是英國的真正統(tǒng)治者。國王表示要退位，并將作為平民競選下院議員，如果他被選進國會，他將組織一個政黨，他的剛接任的兒子羅伯特國王很可能會讓他組閣。首相意識到即使自己目前取得權(quán)力，未來也將敗在國王手下，于是他不得不宣布危機已經(jīng)過去，一切照舊。劇中還有一個插曲：美國大使宣布美國將同大英帝國重新合并，企圖吞并大英帝國。在這個劇本里，蕭伯納表達(dá)了自己的政治主張，指出了以英國為代表的資產(chǎn)階級民主制的缺陷。馬格納斯的內(nèi)閣聲稱他們是按人民的意志辦事，其實他們并不負(fù)多少責(zé)任，負(fù)責(zé)任的倒是國王本人。國王行使的否決權(quán)，防止了極端民主化。在蕭伯納的戲劇作品中，社會問題劇占了很大的比重，這些戲能啟發(fā)觀眾去思考問題，他的戲能引人發(fā)笑，始終抓住觀眾的興趣和注意力。此外，他還能以豐富和引人入勝的語言，表現(xiàn)了獨特的機智和幽默。